「そうだとす(💶)ると、みんながま(📈)ご(💸)こ(🈷)ろをこ(👦)めて常識をはた(🕵)らか(🏹)しさえすれば、落ちつく(🥥)べきところ(🚽)に落(luò )ちつ(👓)くんではないかね。」
もっと(🤫)も道(🏾)江に(🚓)た(👔)い(🦍)して自(zì )分の抱(👴)いだいて(😨)いる気持(🌯)ちに、兄がまだまるで(🦊)気が(🔪)つい(🚙)ていな(➕)いら(🚾)しいのは(🌥)、ありがたいことだ。しかし、だからとい(🛣)っ(😈)て、(🦖)二(♉)人(ré(🥚)n )がむつま(🌁)じく(🐥)つれだってや(🏘)っ(👈)て来(lá(🙉)i )るのまでを、ありがた(📼)く思うわけには(🤴)いかない。痛いきずは、ど(🗺)んなに用心ぶか(🙁)くさわ(💥)られても痛いのに、まして、そのきずに気(🛒)(qì )がつ(🎬)かないで、(🆚)無遠(yuǎn )慮ぶ(🕟)えんりょにさわられて(🚽)は全く(🚘)た(🦓)まったものではないのだ(💇)。
「(🛣)ええ、はじめの(🥧)うちは(🐨)、(🙆)いつもこ(🎅)んなふうです(😩)よ。五分や(😐)七(❄)分(⌚)はたい(😧)て(🦍)いおくれま(🐘)す。」(💭)
朝(🐼)倉先生は、そこでま(🌻)た(🎤)口(kǒ(🌾)u )をつぐんだ。塾(shú )生た(💨)ちの中(💊)には(🦅)、話がそれで終わっ(🔵)たのか(🏕)と思い、そ(😓)っと眼をひらい(🐿)て、先生の(🕓)顔をのぞいて見た(📖)ものもあった。
そんな(👡)はず(🖱)はな(🤪)い!
や(🤚)がて先生は言葉をついだ。
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