先師(🤡)のご病(bìng )気が重(chóng )くなった時、子(🆖)路は、(💿)い(🖕)ざという(⏭)場合(🏡)のこと(📥)を考慮して、門(🐭)人(rén )たちが臣下の礼をとって葬儀をとり行(🍿)(há(🗾)ng )うように手(👼)(shǒu )はずをき(🍡)め(🥧)ていた。そ(🏭)の後(hò(🎿)u )、病気がいく(🥓)らか(💨)軽くなった時、先(xiān )師はそ(🕍)の(😽)こと(💯)を(😔)知られて、子路(lù )にいわれた。―(😕)―
○(🍹) 友人というのは、おそらく顔囘(huí(🚅) )のことであ(🔐)ろう。
子罕(hǎn )しかん(🌩)第九
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆ(🎰)る苦(kǔ )しい(🏺)時(shí )の神頼(lài )みで、迷信的祈祷以(yǐ(🐎) )上のもの(🥍)ではない。それに対して孔子(🌹)(zǐ )は、真(⛄)(zhē(🏦)n )の心(xī(🌮)n )の(💯)祷り、つまり(💖)天地(dì(💺) )に恥(🈸)(chǐ )じない(🤔)人間(📥)(jiān )として(🚯)の(🏨)精(🤪)進こそは(💕)、(📳)幸(🥦)福に到る(🔳)道(dào )だ、ということを説いた(🤲)。孔子の(💀)教(💛)えには宗(zō(👙)ng )教がない、とよ(🍜)くい(🔁)われ(🐄)るが、(😡)「天(tiān )」という言葉(📂)は、孔子によつて常に宗(📜)教的な意味(🐼)に使われているのである。
「(💦)せっかく道(dào )を求めてや(🤱)って来たの(🐧)だ(🍈)から、喜んで迎(🚗)えて(🐂)やって(🥕)、退か(🖨)ないように(🌤)してやりたいも(🍟)のだ。お前たちのよ(🐐)う(💩)に、そ(🤸)うむご(🚐)いこ(🚦)とをいうものではない。いった(📈)い(🔱)、(🐵)人が(👈)自分の身を清く(🎊)しよう(🤑)と(🕍)思って一(yī )歩前進(jìn )して来(⏩)たら、そ(🍂)の清くしようとする気(🔽)(qì )持を(🎫)汲(🛥)ん(💊)でやればいい(🛃)ので、過(🛏)(guò )去(🌼)のことをいつまでも気に(🗄)す(❗)る必要は(😷)ないのだ(💪)。」(🏭)
○(🏏) 孟(🦄)敬子(zǐ(⛽) )==魯の大夫(fū )、(🦆)仲孫氏、名(míng )は捷(🔨)。武(🌟)伯(bó )の子。「子(🏒)」は敬語(😧)。
一(二〇六(🦅))
二五((👮)二三〇(👛))(🕖)
子貢(⛽)が先(xiān )師にいった。―(🎅)―(🌃)
互(hù )郷ごきょうと(🧙)いう村の人(✖)たち(🔡)は、お話に(🐲)な(🕡)ら(🕜)ないほど(📩)風俗(🖼)が悪(🖱)かった。ところ(🆓)がその(🔠)村の一(yī(🥅) )少年が先(🏐)師に入(rù )門をお願(yuàn )いして許さ(✨)れた(🕦)ので、門人た(🦗)ちは先師の真意を(🍖)疑(yí )った。すると(🈂)、先師はいわれた(👼)。――(🕚)
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