(🚷)と(🤵)、彼は心の中(👘)(zhōng )で叫(🤵)ん(💄)だ。
というのであった(🔹)。これも子游(🖕)に対(🐩)(duì )するのと大(dà )同(🔁)小異(🕒)で、(😝)少々(🔶)怒りっ(🍅)ぽい(🔑)子夏に対する答(🐮)え(📔)としては、先(xiān )ず当然だ(💧)。
「これまで(🤫)通りではい(🐧)けない(👄)のか。」
仲弓はそれを伝(⬆)え聞いて、(📭)ひど(🤨)く感激し(🖐)た。し(➰)かし彼は、そ(💬)れで決して安心(xī(🕣)n )す(🍩)るよう(❌)な人間ではなかっ(🍷)た。彼(bǐ )は、(🧔)自(zì )分(🥋)が孔子にいった(🥒)言(💜)葉を裏切らない(🧑)ように、ますます厳粛な自(zì(🚅) )己省察(🏁)(chá )を行うこと(🎊)に努(😝)めた。彼はかつて孔子(zǐ )に「仁」の意義を訊ねた[#「訊(📲)ねた」は(🐈)底本(💬)(běn )では「(🔑)訪(fǎng )ね(🔼)た」]ことがあったが、その時(🏗)孔子は、
3(👫)孔子は暗然とな(👮)った(😠)。彼(bǐ )は女(♉)子と小人(rén )とが、元来如何(hé )に御しがたい(⏪)も(🍺)のであるかを(👲)、よく知っていた。そ(🐋)れは彼(bǐ )等(🏤)が(🈹)、親(💁)(qīn )し(🈳)んでやれ(🏋)ばつ(🦍)け上り、遠(😄)(yuǎn )ざける(🤠)と怨む(🏜)か(🚙)らであっ(🔕)た。そし(🚸)て彼は、今(jīn )や仲弓(📑)を讃める(🗽)こ(🌩)とに(🛅)よ(🏜)っ(🏮)て、小(🌷)人の(♈)心がい(♏)かに嫉妬心(xī(🎓)n )によって蝕まれている(🚄)かを、まざま(🤾)ざと見(📔)せ(🥔)つ(🛺)けられた。彼は考えた。
4むろん彼(🤜)は(🎐)、(🕓)仲弓の問(wèn )題にかかわりなく、これまで(📚)にもその(🎏)点(diǎn )に力を(😚)入(rù )れて門(⚡)(mén )人たちを教(🎤)育(💢)(yù )して来(lái )たので(🙌)ある。彼(bǐ(🛄) )がつとめて「利」(🦓)について語ることを避(bì(💇) )け、(💥)たま(🏿)たまそれを語(yǔ )ることがあっても、常に天命とか(😝)、仁と(🏍)かいう(👓)ようなことと結(🎄)びつけ(➖)て話すように(🤵)注意して来たのも、その(🌨)ためである。また彼は、(⚾)機(🐫)会あ(🥘)るごとに、門人(🍋)達の(🍝)我(🍰)執を戒めた(🏷)。そして、「5自己(jǐ(📨) )の意(🤳)(yì )見(🕷)にこだわって、無理(lǐ(🐳) )強いに(♊)事(shì(🌊) )を行ったり、(😷)禁止したりするのは君子(zǐ(🍿) )の(🍶)道でない。君(⛸)子の行動(🛐)を律す(🎓)る(♟)もの(📇)は、たゞ正(zhèng )義(🙏)あるのみだ。」と説き(⛳)、6彼自身、(🎬)細心の注(zhù )意を払(😽)(fǎn )って、臆断を去り、執(💕)着を(🖐)絶ち、固陋を矯ため、他との対(📛)立に陥(🎚)らぬように(📕)つ(🥤)とめて来たものである。
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