「感じ(📈)た(🦆)とも。あ(🏀)んな落(🏝)(luò )ちついた打ち(🕙)方は今日の(⭐)ような寒(hán )い朝(cháo )には、なかなかできるもので(🚠)はないよ(🚢)。」
次郎は、そう言って(😣)、(🐋)槌を柱(🎏)に(🥌)か(💚)け、事(💚)務(wù(🤔) )室(👞)の(🕍)ほう(🏞)に(🚐)か(🌊)え(🙎)りか(🔟)けた。すると、その時(shí )まで眉根(gēn )まゆね(⛔)をよせ(🚮)るよ(💆)うにし(😩)てかれの顔(yá(🥜) )を見つ(🎆)めて(🦗)いた大河(➗)が(🔵)、急に、(🍜)真赤な歯(🔬)ぐき(🖱)を見せ(🈲)、(🦒)にっ(💝)と笑った。そして、
静坐のあとは遥(〰)拝よ(😖)う(🐑)はいだ(🔬)った。――これは皇大神宮こ(🔶)うたい(🌶)じんぐう(👍)と皇居こうきょに対(🗄)する儀(😼)礼ぎ(🕙)れいで、その当時(🔰)(shí )は(🚓)、極(jí )左きょくさ分子(💞)や(🤩)一部のキ(🗒)リスト教(🐡)(jiāo )徒以外の全国(guó )民によ(🤨)って当然な国(📃)民儀礼と認(🚅)め(🌾)られ、集(🧣)団行事に(⬅)おいてそれを欠(🧐)く(💷)ことは、国(🔢)民常(🌳)識に反(fǎn )するものとさえ考えられてい(💈)た(🚓)のである。
「出してわるいことはない。し(🐟)かし(📶)、出(chū )さないほ(🥢)うがいいんだ(🍔)。少なくと(🍋)も、今朝(📌)の話(huà )には、出さないほうが(🐼)よかったんだ。」
飯島(😵)は、それまで、(🍥)やはり(💍)入(🐍)り口の階段に(🐹)立(lì )って、何か(🍯)と(👾)指(🛂)図(tú )さ(🛠)し(🦍)ずがましい口(kǒu )をき(❇)いてい(🐳)た。しかし(🙎)、次郎が雑巾をもって大便(biàn )所(📟)の中(zhōng )には(🙆)い(🛬)った(🉑)のを見ると、さすがに気がひけた(🔥)らし(💘)く、指(zhǐ )図する言葉のはしばしがにぶりがちになり、何かしら気(👞)弱さを(🥡)示していた。
田川は、それま(📌)で、眉根まゆね(🤽)をよせ(🐖)、(🥥)小首をかし(🛵)げて、いやに深刻そ(🧥)うに畳(🙌)たたみの一(🖕)点を見つめ(🛡)ていたが、だし(🕎)ぬけに自(💫)(zì )分(fèn )の名をよ(😧)ばれて、飯島とはちが(🍒)った意(🍣)(yì )味(⛅)で(🌸)、あわてたらし(📖)か(🚁)っ(⏰)た(⛩)。しかし(💦)、か(💯)れはすぐに(🔘)はこたえなか(🦇)っ(💪)た。こたえるかわりに、何(hé )度も(🚉)小首を左(🌈)(zuǒ(🛢) )右(📢)(yòu )に(🏞)かし(🉑)げ直し、す(❣)るどい眼(yǎn )で畳(🐯)(dié )をにらみまわ(👜)した。そ(👑)れから、朝倉先生(shēng )のほうをまともに見(🚶)て(⛸)、そのし(🏹)ゃが(📌)れた声(🐻)(shē(🥘)ng )をと(💬)ぎらしがちにこ(💆)た(👞)え(🏉)た。
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