「何(😧)か(🤺)考え(🐊)があ(🐦)ると(〽)見えて、わたしの(🕝)方へもなんとも言って来ない。これが(🔧)普(🥤)通の(🍇)場合(hé )なら(🥎)、浪士(💏)なぞは泊(🥨)(bó )めちゃならないなんて(🤯)、沙汰のあるところですがね。」
こ(⛰)の平助(🤙)のトボケた調子に、隠(yǐn )居(🐤)も笑(xiào )い出した、外国貿易に、開港(gǎng )の結果に、それにつながる(🥘)多(duō )くの(🐉)人の浮沈うきしず(🖨)みに、聞(🥧)いている半蔵には心(🈶)にかかる(🔆)こと(🏓)ばか(🌎)りであっ(🈷)た(🌵)。
こ(🍍)の平助の(🕷)言(🖲)うように、長い旅食りょしょ(🛋)くは半蔵(📋)にしても心(🙊)苦(💦)しか(👙)っ(🐭)た。し(🥍)かし、道(dào )中(🚻)奉行に差し出す諸(🌰)(zhū )帳簿の検(jiǎn )閲を(🤶)受け、(🔇)問わるる(🦀)まま(😝)に地(🆘)方の(🏺)事(⛽)情(💥)を(📷)上申(shēn )するとい(🥥)うだけでは済ま(🕠)されな(🤘)かった。この江戸出府を(📘)機(jī )会に、(🦏)もう一度定助郷(xiāng )じょうすけごう設(💪)置の嘆(tàn )願を(🔔)持ち(🤶)出(🕷)し、(💛)かね(🕝)ての木曾十一宿の申(shē(🐟)n )し合(🌜)(hé )わせを(☕)貫かないことには、平助(🍹)(zhù(🍋) )にしてもま(🗝)た半(🚦)蔵にし(🏈)ても、このまま(👝)国へは(🏎)帰って(😑)行かれな(🎒)かっ(🍶)た(🥡)。
しかし、道中(🐂)(zhō(💙)ng )奉行(🍦)の(😡)協議中(📠)、協議(yì )中で、庄(😜)屋側か(🧖)らの(📓)願いの筋も(⛔)容易にはかどらなかった。半(bàn )蔵らは江(jiāng )戸(hù(⛑) )の町々に(❔)山(🐮)王社(shè )さ(🌳)ん(🐞)のうしゃ(❣)の(🔹)祭(🚃)礼の来る(⛳)ころまで待(⛺)ち、月を越(🦀)(yuè )えて将(jiāng )軍(jun1 )が天璋(🌛)院(👻)てんしょういん(👋)や和宮様か(🛷)ずのみ(😩)や(📏)さま(🗝)と共(🔸)(gòng )に(🈸)新たに土(🚛)木の落(luò )成(chéng )した江(jiā(🚑)ng )戸(hù )城西丸へ田(🌪)安御殿た(👛)やすごてんの方(🦋)から(🕚)移(🦒)る(🔅)ころま(🤔)で待(dài )った。
「(🍧)万屋(🛢)よろ(✔)ずやさんもど(🕴)うなす(👃)った(👙)でしょう。」と隠(🕉)居が言う(🏘)。
切石(♍)まで間道を通って、この浪(làng )士の諸隊は(🌝)伊那の(🛠)本道に出た。参州街(jiē )道(dào )がそこに続い(📏)て(🚱)来てい(🙄)る(⛩)。大瀬木(mù )おおせぎと(🎗)いう(📩)ところまでは、(🎫)北原(🗣)稲雄(🍍)が先に立って(🐭)浪(🐙)士らを(🕡)案(🚜)内(nèi )し(⛸)た。伊那にあ(🍵)る(🐾)平(🏠)田門人の先輩株(🙇)で、浪士間道通過の(🏩)交(🐳)(jiā(👧)o )渉には陰(🎂)な(😰)がら尽力(🌙)した倉沢(zé )義髄くらさわよしゆ(📮)き(🖊)も、その日は稲雄(xióng )と(🌲)一(📉)緒に歩(bù )いた。別(bié(🐜) )れぎわに浪(làng )士(shì )らは、稲雄(🕞)(xióng )の骨折りを感謝し(🥈)、それに報(🏉)いる(🤴)意味(🏙)で(🛳)記(jì )念の陣羽織(😿)を贈ろうとしたが、稲雄の方では幕府(🆔)(fǔ )の嫌(xián )疑(yí )けんぎを慮おもん(💷)ぱ(👈)か(👝)って(🈲)受(🕡)け(🐋)なかった。
「(🤓)わた(🍊)くし(🐨)ですか。諏訪飯(fàn )島(dǎo )村すわい(🍀)いじまむらの(🥕)生(🎴)まれ、降蔵こうぞうと(👼)申し(🍼)ます(🔠)。お約束の(🙈)と(🍕)おり片(🍂)桐までお供を(❄)いた(🌨)しまし(🖥)た。これで(🗯)お暇(♿)いとまをいただきます。」
この平(🐑)助のトボケた(🐹)調(🎭)(diào )子(💪)に、隠(😪)居も(🏝)笑い出した、外(👖)国(🎮)貿易に、開港の結(jié )果(guǒ )に、それ(🤡)に(💙)つながる多く(🚣)の人の浮沈(shěn )うき(📣)しずみに、聞(😹)いている半蔵には心にかかることばかりであった。
伊那(🌵)の(💾)谷から木曾の西のはず(🕣)れへ出(chū )るに(🈁)は(⭐)、大平峠おおだいら(🕸)とうげを(🚗)越えるか(🌳)、梨(🦖)子野(yě )峠なしのとう(🚘)げを越(yuè )え(🐄)る(🤪)か、いずれにし(🔌)ても奥山の道(dào )をたどら(🆚)ねばなら(🏛)ない。木曾(🐢)下四(⏪)宿(👐)への(🐤)当分(🚸)助郷すけごう、あるいは大(dà )助郷の勤めとして、(🚗)伊(yī )那(💐)百(bǎi )十九(jiǔ )か村の(🏐)村民(mín )が行き悩むのもそ(🐔)の道だ。木か(🚷)ら落ちる山蛭(📇)やまび(🧕)る、往(💢)来ゆききの人に取(qǔ(👿) )りつく蚋ぶよ、勁つよ(🍲)い風(🍀)に鳴る熊笹(xiǎo )くまざさ(🗯)、そのおり(🏠)おり(😦)の路傍(🐎)に見つ(🤖)け(🙅)るものを引き合いに出(🐘)さ(🔎)ないまでも(🗽)、昼(🌎)でも暗い森林(lín )の谷は四里(lǐ )あま(📂)りにわた(🦀)って(🐒)いる。旅す(🚭)るものはそこに杣(📵)(shā(🤜)n )そまの生活と、わ(👩)ずかな桑畠くわばたけと(🐥)、(🌀)米穀(yù(🎁) )も実らないような寒(🚰)い土地とを見い(🐏)だ(☔)す。その深い山(📎)間(🌂)や(🚺)ま(❣)あいを分(✳)け(🏄)て、浪(🍒)士らは和田(🥄)峠合戦(🥎)以来(🧣)の(🍽)負(fù(🆑) )傷者から十数門の大砲(😫)まで(💰)も運ばねばな(🍆)らな(🤨)い。
六月(😡)の江(🖇)戸(✖)出(🍺)府以来、(❓)四(sì )月近(🥝)くもむなしく奉行(háng )の沙汰(tài )さたを待つ(💛)うち(🏊)に、旅費のか(🛥)さむことも半蔵(zāng )には(🎆)気が気でなかった。東片(piàn )町ひがしかた(🥁)ま(🚀)ち(🚢)にある山村氏(⬇)の(🎧)屋敷に(👬)は、いろいろな家(jiā )中(🏠)(zhōng )衆もい(🚫)るが、木(💝)(mù )曾(💺)福島の田舎侍いなか(🏷)ざむ(⛑)らいと(🎾)は大(😤)(dà )違い(🍑)で、いずれも交(jiāo )際上手じょうずな人(🐂)(rén )た(🍼)ちばかり。そういう人たちがよく半(😗)(bàn )蔵を(🕖)誘いに来(lá(🐸)i )て、広小路ひろこ(💽)うじにかかっている松本松玉ま(📑)つ(🎈)もとしょうぎょくの(🙆)講釈でも(🔢)ききに行こうと言われると(🖼)、帰(guī(♍) )り(🍎)には(🖨)酒のある家(jiā )へ一緒(xù )に付(fù )き合わないわけにいかない(🎵)。それらの人(ré(🌜)n )たち(🤶)へ(🆚)の義理で(😨)、幸兵衛(wèi )や平助(zhù )と共(🕣)にある屋(🔜)敷へ招か(🍹)れ、物(wù )数奇(🥟)も(👩)の(🛍)ずきな座敷へ通(tōng )され、薄茶うす(🗜)ちゃを出されたり、酒を出さ(🤙)れたり、江戸の(👂)留守居とも思(🙇)わ(💭)れないよ(🦕)うな美しい女ま(💗)で出さ(⌛)れて取り持たれる(🏗)と、どう(🤤)しても一人(rén )前につき三(🚝)(sān )分ぶぐらいの土産(chǎn )みやげを持(📑)(chí )参(cān )し(🗜)なければならない。半(🚐)蔵は国から持(chí )って来(lái )た金子きんすも(😧)払底ふっ(👡)ていになった(🏺)。もっとも(❤)、多(♌)吉方ではむ(🍼)だな金を使わ(💇)せ(🍕)る(🔀)よ(🎺)うなことはすこ(🕹)し(🗾)もなく、食(🎤)(shí )膳(📵)しょ(✌)くぜん(💰)も質(🤼)素(sù )ではあるが朔日ついたち十五日(🚣)には必(🦈)(bì )ず赤の御飯をたいて出すほど家族同(🈸)様な親切(📞)を見せ、かみさんのお隅(🚑)(yú )すみが(😨)いった(🗻)ん引(yǐn )き(🌓)受けた上は、(🥥)どこまでも世(🔖)(shì(🖋) )話(huà )をするという顔つ(🚍)きでいてく(🛶)れたが。こんなに(👦)半蔵も長(🏆)逗留ながと(🍑)うり(😬)ゅ(🕶)うで、(⛵)追い(🦁)追い(✔)と懐ふ(😦)ところ(👸)の寒くなったところ(👠)へ(🌨)、(❎)西の方か(🛃)らは(👾)尾(🌩)張(⛏)お(🚐)わりの御(yù(🍭) )隠居(🈴)を(😦)総督(dū(🖱) )にする(🥖)三(sā(🎙)n )十五(wǔ )藩の征長(zhǎ(👟)ng )軍が(🍉)陸(🤧)(lù(🗻) )路(➖)(lù )から(🕠)も海(hǎi )路からも山(😛)口(⏸)の攻撃に向(xiàng )かうとの(🌕)う(🈲)わさすら伝わって(☕)来た。
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