しかし、(❓)それも理のないことでは(🏆)ない(🔵)。なぜかなら、その葵(kuí )紋(wén )の箱(xiāng )も、傘(🚣)も(💞)、(🥤)長(zhǎng )持(chí(🚜) )も、長棒(bàng )の(🍭)駕籠も、すべて水戸烈公(gōng )を記(jì )念す(🦓)るためのものであった(⛵)からで。たとい(👁)御隠居(🔏)は(🎞)そこ(🌤)に(🐜)い(🤝)ないまでも(🤐)、(🥚)一行(há(🔨)ng )が「(😣)従(cóng )二位(wè(👋)i )大納言」(🕹)の大旗(qí )を奉じ(😷)ながら動(dòng )い(🙄)て行(🍮)くとこ(🅱)ろは、生(🥌)きてる(🥕)人を護まもるとほとん(🌚)ど(👄)変わり(🌅)がなかったからで。あ(🏌)の(🧥)江(jiā(🌛)ng )戸(hù )駒(🦂)込こまごめの(🎥)別(bié )邸で永蟄居えい(🥥)ちっきょ(📭)を免(📸)ぜられたこ(👻)とも知(🔨)(zhī )らずじま(👄)いにこの(🚫)世を去(🎶)った御隠(yǐn )居が生(🔌)前に京都から(🚻)の勅使を迎え(🌐)ることも(🎮)で(😓)きなかったかわりに、今「奉勅」と大(🔰)書し(⏱)た旗(🗽)を押し(➿)立(⛵)て(📨)な(📡)がら動(🈳)いて行くの(📙)は、その人の愛(🌸)す(📪)る子(zǐ )か孫か(💗)のよう(👙)な水戸人(rén )もしくは準水戸人(rén )であるか(❇)ら(🌷)で。幕(🔚)(mù )府のいう賊徒であ(🈂)り、(🕎)反対党(😫)のいう不(bú(🏅) )忠(🏰)の臣である彼らは、(🍠)そこにいない御(yù(👍) )隠居(😼)にでもすが(🐍)り、その人の(🈯)志を彼らの志(🔂)として(😆)、一(yī )歩でも(⬇)遠く常(🥏)(cháng )陸ひたちのふるさとから離れよ(🖐)うとしてい(👔)たからで(🏹)。
「念の(📶)ために(🐭)うかがい(🥦)ますが、(🐈)伊那(💥)の(👹)平田御門人は『古(👲)史伝』の発(💥)行を企てているよ(🤓)うに聞い(🧡)ています。あれは(🦓)何巻(quà(💅)n )まで行(háng )ったでしょうか。」
「青山さん、あなたの前で(🗾)すが、青表紙あおびょう(🔻)しの二枚や三枚読(dú )ん(😀)で見たとこ(😞)ろ(🦗)で、何(hé )の役(🕠)にも立ちますまいねえ。」
「お父とっさん、(🍧)そのことな(㊙)ら、落(luò )合(hé )の宿でも分(😥)け(☔)て引(🏄)き受け(🅰)る(🐌)と言(😪)っています。」と半(bàn )蔵(🚂)(zāng )が言う。
「さ(⚪)あ、いつまた出かけ(✋)て来られますかさ。」(🤣)
半蔵はその手紙(⭕)で(🧞)、中(🆎)(zhōng )津(jīn )川の(⛅)友人(🍶)香蔵がすでに京都にいないこ(🎸)と(🤶)を知(zhī )っ(🥂)た。そ(🛒)の手紙(😯)(zhǐ )をくれた(🔙)景(jǐng )蔵も、ひと(🛫)ま(🌬)ず長(zhǎng )い京都(⛺)の(🌉)仮(fǎ(〽)n )寓かぐうを(✉)去っ(🚉)て、これ(👳)を(🍐)機(jī )会に中(📌)津(jīn )川の方へ引き揚げようとしていることを知った(🎻)。
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