「こ(😐)れが(👒)泉(🎌)ちゃんで(🚈)すか(🗒)」と言って子(📄)供の方を見(jià(🍝)n )る客(kè )の顔に(🦕)は漸ようや(🎵)く(🎙)以前(🌸)の旧(🈺)ふるい(🌤)鈴木(mù )の家(🔹)の主(zhǔ )人公(gōng )らし(🥩)い微笑え(🦕)みが浮(🎨)んだ(🎷)。
(🔦)義(🍤)雄の話は何時(⭕)(shí )いつで(💜)も簡(jiǎn )単で、そして(♍)テキパキ(📫)としていた。
(🌍)岸本(bě(🦄)n )は膳(📏)(shàn )の側(💶)(cè(💭) )へ(🚃)婆やをも呼ん(⭕)で(🆎)、
(🥌)という節(🕉)子の(🛎)声がして、やがて戸(hù )の掛金を内(nèi )からは(🍹)ずしてくれる音のする頃は、まだ岸本は酒の(📻)酔が醒さめな(💧)かった。
二十(💌)七(qī )
まだ岸本は(🌉)兄の義雄に何事なんにも言(⏳)出し(🦅)てなかった。留(liú )守中(zhōng )の子(zǐ )供の世話ばかりでなく(🎃)、節(jiē )子の身の始末(👇)に就(jiù(🏁) )つい(👪)ては親と(😟)しての兄の(🌏)情(qíng )にすが(💽)るの外は無(wú )いと(📺)彼も考えた。しかしな(💰)がら、日頃(🧠)兄(🌠)の性(🏷)質(🏼)を(🏜)熟知する岸本(běn )に何を言(🌅)出す(🚋)ことが出(chū )来よ(♎)う(📞)。義雄(xióng )は岸(àn )本(běn )の家(🥘)から出(🎹)て、(🚭)母方の家を継い(🤣)だ人であった。民助と義雄(xióng )とは(🔆)同(🗃)じ先祖を持ち(👗)同じ岸本の姓を(🗄)名(mí(♍)ng )のる古い大きな二つの家(🍄)族の(📧)家長たる人達であった。地方(💧)の(🐬)一(📗)平(🌔)民を以(🤔)もって(🔞)任ずる義雄(🦓)は、(💰)家(jiā )名を(🌱)重んじ(🤚)体(❄)(tǐ(🍏) )面(miàn )を重んずる心(🤥)を人(rén )一(yī )倍(bèi )多く有ってい(🥍)た。婦女の節操は義雄(🛬)(xióng )が娘(niáng )達のところへ書(📪)いてよこす何よりも大(🏦)切な教訓(🤞)であっ(🥠)た。こうし(📰)た(💁)気(qì )質の兄から不(🧘)日(rì(⛵) )上(😫)京するつもり(🐻)だという手紙(zhǐ )を受取(qǔ )っ(🐠)たば(😠)かりで(🈹)も(🎓)、岸本は胸を騒がせた。
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