(👋)どの時代を(😛)思(💰)い出してみても(⛽)、(🉑)私にはそう楽らく(🔛)な(🥝)という日(⤴)もない。ずっ(🈲)と以前に、(🌈)私は著作(🤛)のし(📬)た(👻)く(💶)をするつもりで、三年ばかり(✨)山の上(😀)に全(💑)(quán )く黙って(🙊)暮(🎏)(mù )らし(🥄)たこともあ(🏗)る。私もすでに結(🔬)婚してから三(🍩)年目(😒)で、家(jiā(🅾) )のも(⛺)のなぞは(😮)そろそろ単調な田(🥜)(tián )舎(shè )いなか生(shēng )活(huó )に飽い(📓)て来(👋)(lá(🙇)i )て、こんなことでいつ芽(👨)が出るかと(🌹)いう顔(yá )つ(👇)きであったし、それに私たちの家では(🐴)あ(🗼)の山の(🌗)上だか(🍶)らや(📴)って行けたと(🌉)思うほどの切り(🍉)詰め(📋)た暮(😀)(mù(🍫) )らし(📥)をしていたか(🚂)ら、そうい(🚴)う不自(zì )由さと(⏱)も(😗)戦わねばならな(💾)かったし、毎年十一(💾)月から翌年の(🙆)三月へかけて五か(👼)月もの長(🤗)い冬とも戦わ(🔤)ねばならなかった。一度(🦀)降ったら春まで溶けずにある雪(🥐)の積(😏)もりに積もった(🚃)庭(🔼)に向(🥖)いた(😀)部(🥉)屋へやで、寒(hán )さのため(🐛)に凍し(📖)み裂ける恐(kǒng )ろしげ(⛽)な家(jiā )の(🌚)柱の(😮)音(yīn )なぞを(🦉)聞(wén )きながら(🍂)、夜(💇)おそくまでひ(📽)とりで机にむかっていた時(💳)の心持(chí )ちは忘(❎)れられない。でも(🌲)、私は(🍔)あの山(😫)の上か(🗨)ら東(dōng )京(💆)へ出て来て見るたびに、とにもかく(😹)に(🏐)も出(chū )版業者がそ(🍌)れ(🌪)ぞれの店(dià(🧟)n )を構え、店員(🌍)を使(🛌)(shǐ(📥) )って、相応(yīng )な生計を営んで行(🖖)くのに(⏫)その原料を提供する著作(🚣)者(🦏)が――少数(🌾)の例外(❄)はあるにもせ(💛)よ(💄)――食(🧐)うや食(shí )わ(🥜)ず(🆓)にい(🔡)る法は(🦆)ないと考え(🎰)た。私(🎴)が全(🎱)くの著(🕟)作(🎋)生(shēng )活に移ろう(🎿)と(🍙)したのも(😵)、そのころから(😲)であった。
今(jīn )いまだ(🏝)に父とうさんはあ(👿)の『(😸)みさやま峠(gǔ )たう(🚌)げ』の山越(🍬)やまごしを忘わ(🖍)すれませ(🚥)ん。草(🧔)臥くたぶれた足あしをひきずつて行(🧣)いきまして、(🆓)日(rì(💁) )暮方ひくれがたの山やまの裾(jū )すその方(🥐)はうにチラ/\チラ(👕)/\燈火あかりのつくのを望(wàng )のぞんだ(🐯)時(🥤)(shí )ときの嬉う(🍩)れ(🚄)しかつた心持(chí )こゝろもちを(😵)も忘わ(👙)す(🥗)れません。
(㊙)そう答え(✖)る末(mò )子は婆ばあ(🏢)やにま(📓)で手(✅)伝(yún )ってもらわないと、まだ自分ひとりでは(✖)幅の広(🥄)い(♓)帯(🧞)が(🐊)堅くしめ(🎒)られなか(🐸)っ(🕷)たからで。末子(🔮)は母さ(🥨)んののこし(🌭)た古い鏡(jìng )台の前あた(💎)りに立(🏭)って、(🐗)黒い袴(kù )はかまの(🤨)紐ひもを結んだが、それが背(bèi )丈せたけの延びた彼(🏗)(bǐ )女(nǚ )に似合(❇)っ(🦅)て(🔓)見えた(🌑)。
(📖)そ(💱)の(🤟)時(⬅)になって見(🈺)(jiàn )る(💤)と(📼)、太(🌋)(tài )郎(lá(🍮)ng )はすで(🥚)に郷里の(🔟)ほうの新し(⏸)い農(😠)家(jiā )に落(🐂)ちついて、その年(🌵)の耕(👺)(gēng )作の(👀)したくを始(💽)めかけていたし(🍏)、次郎はゆっ(🐏)くり構(🤯)えながら、持(chí )って生(shē(🔷)ng )まれた(🦖)画(Ⓜ)家(📬)の気質を(🍢)延ばそ(🥟)うとしていた。三(sā(✝)n )郎(🍾)(láng )はまた三郎(lá(🔈)ng )で、出足(⚡)の早(zǎo )い(✅)友(yǒu )だち仲(zhòng )間(jiān )と一緒(🌩)に、新(🚭)派の美術(🥎)の方面(miàn )から、都会の(🙎)プロレタリアの道を踏(tà )もうとしていた。三(🚲)人が(💮)三人(rén )、思い思いの方向を(😍)執って(🔃)、同じ時代を歩もうとして(🏁)いた(🐦)。末(🎁)子(🔌)は、と見ると、これもすでに学校の第(dì )三学年を終(zhōng )わりかけて、日ごろ(⛑)好きな裁縫(féng )や手芸な(🔍)ぞに(😜)残る一(🌤)(yī )学年の生(🏊)おい先を(♍)競(😮)おうとし(🍘)ていた。この四(🕸)人の(🐁)兄妹(mè(👏)i )きょう(🌎)だいに、どう金(😤)を(🐒)分けたものかとい(💖)うことになると、私(🧟)は(🔁)その分(fèn )け(👱)方(🏹)に迷った。
こ(🏟)の(😞)本ほんは前まへに出だし(👇)た『幼をさなき(😪)も(🤜)のに』(🥀)と姉(🎉)妹し(🦖)ま(📬)いの(😣)や(👻)うに(👏)して出だし(📜)ます。あの佛蘭(😯)(lán )西ふ(🚋)らんす土(💶)産みやげには、父(🙈)とうさんのお話は(♋)なしば(💓)かりでなく、佛蘭(lá(🕞)n )西ふらんすの方ほ(👴)う(🐱)で聞きいて來きたいろ/\なお(😹)話(🎅)はなしも入いれ(💞)て置(🕓)おき(🛌)ましたが、(🙀)この『ふるさと』には父とうさんのお話(🐐)は(👙)なしばかり(🦗)を(📝)集(🐙)あつめ(🦓)ま(💹)した。この本(🏨)ほんが出來(🧟)で(🥙)きましたら(🔹)、(📞)木(🏼)曾(🗜)き(🎯)そ(⬛)の伯(bó )父(fù )をぢさんの家(📏)うち(🎅)に勉強べんきやうして居ゐる三(👺)郎(láng )らう(🍜)のとこ(📓)ろへも一册さつ(🖥)[#(🤟)ルビの「さつ」(🎠)は底本では「さい」]送(👠)おくりた(🎵)いと思(sī )おもひ(🎭)ます[#「ます」(😦)は底(dǐ )本(běn )では「すま」]。
寢覺(jiào )ねざ(🐛)めといふと(😘)ころには(♌)名高な(🚮)だか(🙂)い(😛)蕎麥屋(🍐)そば(😹)やがありました。
「(🗳)ちょうどと言(yá(💦)n )い(📸)ますと(🖇)――」(🆑)
石臼いしうす(🐈)ぐらゐ唄(🛒)うたの好すきな(🧦)ものは有ありません。石臼いしうすぐ(📯)ら(🔗)ゐ、又また、居(🧥)眠ゐねむ(🥛)りの好すき(⛲)なものも(🥥)有(👤)あり(🎶)ません。
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