『わたしも一ひとつ金米(mǐ )糖(✈)こんぺいた(🗞)うでも(🌹)頂いたゞ(🛐)いて(🏊)、皆みなさ(🛬)ん(🚩)のお供ともをし(🧒)たいものです。御覽(lǎn )ごらん(🚘)の(🔴)通とほり(🚞)、わたしはこの棧橋かけはし(🗓)の番(🏼)人ばんにんでして、(🔳)皆み(🔮)な(🚺)さんのお供ともをし(🤜)たいにも、こゝを(🔤)置(👭)おいては(🧑)行ゆ(👒)かれ(✡)ません。まあ、この山やまの中な(📔)かの(🔅)土産話みやげ(😵)ば(📞)なしに、そこ(🚭)にある古(♋)ふるい石いし(🌠)で(🌉)もよく見みて(💅)行(🗞)(háng )いつて(📘)下く(💑)ださい。これから東京とうきや(☕)うへお出いでになりましたら(👄)、その石いしに發(fā )句ほつ(🥠)くが(📵)一(🈵)つ彫ほつてあつたとお話(🍃)(huà )は(🥤)なし下ください(🦉)。その發(fā(🔖) )句(jù )ほつくをつくつた(🚲)のは(🚔)昔むか(✌)し[(🤒)#ルビ(🎙)の「(🖍)む(💖)か(😊)し」は底本では「むか」]の芭蕉翁ば(🚺)せをを(🚘)うといふ人だとお話(huà(🏁) )はなし下く(🌫)ださい。』
(🍎) (🦏) (🌔) (💴)ふる(㊗)さとの後の(🧜)ち(⛎)に
い(⛹)ろ/(🕚)\な話はなし(💿)の出でる山家(🦒)(jiā )やまが(🚣)のあたゝ(👮)かい炬燵(dá(🚣) )こたつ。
(🥩)そう答える末(🏘)子は(🔺)婆(pó(🚦) )ばあやにまで手伝っ(🌅)て(🎦)もら(🐑)わ(🔴)ないと(🥐)、ま(🤙)だ自(🔂)分(💣)ひ(💃)とり(🎰)では幅の広(📂)い帯(♏)が堅くしめられなかっ(🍧)たからで。末(🐻)子(zǐ )は母(💃)さんのの(🏗)こした古い鏡台の前(qián )あたりに立って(🧘)、黒い袴(😜)はかまの紐(niǔ )ひもを結(jié )んだが、そ(🙀)れが背(bèi )丈せ(🕟)たけ(🔘)の延びた(📗)彼女に似合って見えた。
石(shí )臼い(🌒)しうす(🎦)ぐらゐ唄(bei )うたの好(hǎo )すきなものは有(👪)ありま(🚓)せん。石臼(🚖)いしうすぐらゐ、又ま(🍝)た、居眠ゐ(⏬)ねむりの(📚)好(🥧)す(👮)きなも(🔷)の(🤱)も有(🎇)ありま(🛀)せん(💸)。
父とうさんはそ(📶)の草(🏧)履ざう(📼)り[(🛤)#ル(💇)ビの「ざうり」は底本では「ざいり(📬)」]で、表(biǎo )庭おもてにはの門(mén )もん(❇)の内うち(🛀)にある梨なし(🧕)[#ルビの(🐕)「(💓)なし(🈷)」は底(🧠)(dǐ )本(🚻)(běn )では「(🎁)なり」]の木(🐱)きの側(💺)わ(🥢)きへも行(🚃)い(🍌)きました。
「若くて死ぬの(🔖)は(🕋)いちばんかわい(❇)そう(🏭)だ(👨)ね。」(🏑)
「いやな次郎ちゃん―(🔯)―だとサ。」(🦏)
とお名殘(cán )なごりを惜(🐵)をしむやうに鳴(🛂)なきました。
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