などと言(🐱)わ(😃)れま(👟)すから、どんな年(niá(💎)n )ごろのむす(🚫)こ(📞)さんかと思い(🎎)ましたら(🈸)、まだ小学(🥨)校(😣)へかよっているほどの(🧖)少年でした(🤫)。そ(❗)んなむすこ(🚋)さんが(🏍)先(📐)生のような年老(🚰)いた(📈)人(🐳)(rén )にあることもめずら(🎁)しく(🗯)思(➿)いまし(🛢)た(🔜)。
旧(🍕)暦(🏮)七(qī )月(📨)(yuè(🍑) )十(shí )五夜には月(📲)(yuè(🐨) )がことに明るく(🍑)この谷(gǔ )間にさし入(rù )りました。姉(👩)の家(jiā )のも(💚)の(🌝)は、甥おい(🤧)や姪めいから、年(💇)不(bú )相応に額ぎ(🖖)わのはげ(🅿)た番頭さんまで奥座敷(fū )に集(jí(🍮) )まりま(🦒)して、あか(📊)りを(🎑)遠(🐃)く置(zhì )き、縁側に出て(👍)、思い思いの夜(yè(📧) )ばなしを持ち(🚄)寄りま(🧦)した。木曾福島もせまいところで(🍼)、わ(🈳)た(🙁)し(🥒)が吉村よ(🌱)しむ(🎁)らの(🙄)む(🔥)すこ(🗽)さんを連(📄)(liá(🥌)n )れ(🌱)ながら(🗿)東京から来たと言(♓)えば、そん(🛺)ないささか(🔀)な人の動(dòng )きまでが、一(🛃)晩じゅうに町へ知(♋)れ渡(🍰)っているく(🕦)ら(🐫)いの(🚟)と(🚖)ころです。ほ(🌕)んとにせき(🔳)ば(🏘)ら(🔪)い(🏭)一(yī )つう(🤭)っ(🛣)かりできな(🐤)いと(🗞)ころだ、そんな(🦂)話の出る(🖊)のも(🚃)その(🧕)縁側(👾)でした。姉のもと(🔬)へかよ(〽)ってくる女(nǚ )の髪結(👱)いさんは唖(💒)(yā )おしな(🐗)が(🥝)らに、(✴)そ(🚕)れは(🐚)かしこいも(🎑)ので、姉(🍆)(zǐ )はその人の身ぶり手まねを通(🔉)(tōng )して、(🐅)町(💛)のできご(🕰)と(💉)を(🏤)手に取るように(🕙)知ることができる、そんな話も出ましたっけ(🌞)。
まあ、何(hé )もか(🏐)も新規に始める時(📳)というも(🤪)のは(🈁)、(🎛)ほねのおれる(🗨)かわり(🎾)にどんなにか(👃)は(🥧)りあいのあるものでしょう。どっちを向いても(🕋)開拓、開拓(🧛)で、先生のような人の力を待っ(🌱)ている(🏙)ものばかりでした。日本(🕧)(běn )のお国もずっと北の(🚅)果ての(❇)ほうはロシアざかいで(🗄)すか(💯)ら、その時分(fèn )から(🦄)やかましかったところ。先(xiā(🎆)n )生(📜)はカ(😧)ラフトの見まわりを(🤒)命(mìng )ぜられま(⏮)して、北緯(🍚)四十八度(🦕)に(🦋)あ(🛫)たるとこ(👖)ろをきわめ、一冬を極(jí(⏸) )寒(hán )の地に送(sòng )り(🚬)、それ(⛹)から(🏯)島(dǎo )々を見めぐっ(💃)て函館に帰(guī )ったこ(🤺)と(😫)も(🍬)あ(🀄)り(🧤)ます。
これはおも(🚋)に(〽)花の(🎌)ことを言(yán )ったのですが、桃は(🥂)実になってからもいい(🎵)。皆さんは桃の生な(🏼)っている木(mù )のまわりを歩いたことがありますか。枝からもぎた(🌘)ての(🗺)し(💅)ずくの(🤙)した(🗨)たるばかりのようなくだ(💚)ものを(🚈)味(🍽)わったことがあり(🌭)ま(🌆)すか。
(🐜)あるお(🕠)友(❄)だちは(💀)年(🏣)(niá(🐥)n )若(🤵)な(⚽)がら(🧗)判断と(💱)いう(🚀)も(🙎)のの力(🏿)に富み、あ(🏼)るお友だ(📯)ちは思(sī )いやりに深く、また、あるお(🥀)友だ(🍌)ち(🅾)は(🍓)心(xī(🎀)n )の持ち方(fāng )もよかったもので(🧕)すから、なに(🍠)ほどわたし(➗)は自(👀)(zì )分(fèn )の(🎞)まわりにある(🛵)人(ré(💭)n )たち(🔜)から教(jiāo )え(💶)られた(🌶)か知(zhī(👀) )れ(📼)ません(💀)。
(📣)自分(🦉)の(❗)ことを(🦅)こ(🔙)こで少しお話ししてみれば、わたしも仙台せんだい(🈲)から東京(🗿)へ帰(🌧)るようにな(⛑)っ(🕠)てから、またまた自分(fèn )の仕(🤦)事(shì )をつづけましたが、ま(🚧)だまだ力の(🌲)足(🍤)りないこ(🔽)とを思(sī )うにつけ、(🕘)あの東(💵)北(🧖)(bě(🥍)i )の菖(😅)(chā(🥉)ng )蒲田しょうぶ(😍)たの浜で海(✴)の空(kōng )気を(😀)胸(🌲)いっぱいに吸(xī )ったり、梨畑なし(🥕)ばたけやぶどう畑の見られる(🚂)仙台郊(jiāo )外(wài )を土樋どひ(🛣)というほうま(🚑)で歩き(🔦)回ったり、あ(🚛)る(🛌)いは阿(🚣)武隈川(🚀)(chuā(📀)n )あぶくまがわ(👌)の流れ(🍶)るとこ(🥞)ろまで(🍍)行ってみたりしたような、そんな静(🌿)かな心は(😀)持(👘)てなかったので(🖲)す。そ(📩)れば(🐞)かり(🌔)でなく、自分らの切(qiē )り開いて出て行こうとする道(dào )にはお手本というも(🤺)のも少(🌽)なかったし、足(zú )もとも暗(àn )か(👪)ったし、これか(🏰)ら先、自分(🐝)のなかから生まれてくるものを守(shǒu )り育て(♋)て行くには(🤫)、かなりの勇(🤹)気と忍(🖨)耐(🎣)と(🥧)がいりました。
その(😚)時、老人は(🏿)日(🚎)ごろ書(shū )きためた自作の和(🚽)(hé )歌(gē(🕝) )や発句ほ(⭕)っくを持って(🚈)きて(🥄)わたしに見せてく(🍫)れま(🏞)した(➡)。じょ(👓)うずとは言えないまでも、正直に思(👋)いをのべた(🚯)も(🍈)ので(🤨)した。おそ(🎃)らく、百姓を相手(shǒu )としての長(zhǎng )い鳥居(jū(🐌) )川(chuān )村のいなか暮(mù )らしが、(⛔)そん(🤼)な和歌ともなり、発句ともなったの(📒)でしょう。わたしはま(😯)た(🎬)この(👒)来(🧜)助老(lǎ(🔇)o )人(⛱)が筆持つ腕に重い石をしば(🗼)りつ(🐧)けるほどにし(⛷)て書道の(🍑)ほうにも工夫を積んだ人と聞いてい(😈)ました(🧛)から(🐤)、何か記(📼)(jì )念に書いて(🚧)ほしいと頼みました。老(🚘)(lǎ(👪)o )人(ré(🔍)n )が言(⏳)うには(😇)、自分は無(🤱)学(🔁)(xué )なものであ(🙅)る(🥀)から、書(㊗)い(🚜)てあげるような(🎢)文句(jù )も胸に浮(🥂)(fú )か(🗜)ばないが、ことばさえ選(xuǎn )ん(🦍)でくれるな(🈚)ら(😄)、よ(💥)ろこんで引き(🦕)受けるとのことでした。そこでわた(🧗)しは日ごろ(🖍)暗(🙉)誦(sòng )あんしょう(🎩)するくらいに(🍊)好きな古いシナ人の(😸)詩(shī(⛽) )のことば(👬)を選んでおくりまし(🕋)たが(🤓)、やがて(📇)それが(🔹)できたといっ(🧖)て届けてく(😧)れたのを見ると、じ(🍰)つ(🍡)にみ(❔)ごと(😏)な筆(🐱)で、(🐌)こ(🚍)れにもわたしはおど(⛩)ろかさ(📴)れました。
五 山(🔗)の(🍸)上へ来る冬(dō(🌙)ng )
一 宮城(📤)野(yě )
木(mù )曾福(🖇)島きそふ(✂)くし(⏳)ま(🍃)は馬(mǎ )市(shì )う(🚭)まいちの立つ町と(👞)しても(🌽)昔から知られていま(😂)す。そ(⛴)の馬市のことを木曾(céng )地方のものは「お毛附けづけ」とも言い(🥒)ます。木曾は馬(📈)の産地で(🛀)、(💹)馬(mǎ )を(🚙)飼(sì )わない百(❣)姓はなかったく(🛢)らい(🧕)で(🚺)すから、(⏺)福島に(🅿)市(😞)いちの立(♏)った時は近(jìn )在(🙄)(zài )のもの(🍤)が(🐉)木(🥕)(mù )曾(❎)(céng )駒きそごまを持ち寄(jì )ります(💯)。それを(🎐)買いに諸国(🗣)から博労ばくろうが入りこんできます。町(😣)もにぎわいの時(shí )です(🌥)。
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