一(yī(🔰) )番先(🌹)(xiān )頭に(🕯)立(💦)つてゐたのが、い(🤳)き(🚪)り立つてゐる(🏯)馬(💶)の(✉)手綱を力(👻)一杯に身體を後(💌)にしのらして(🚭)引きな(🍺)がら、踏切番に(🌂)、汽車(chē )をきいた。
「皆に代つて、一通りのことをお話(✏)しし(🚬)ま(🤘)す。」さう前置きを(💄)し(🏍)て(🍿)石山は、百姓にはめづらしい(🥫)はつきりした、分つた(⛰)云ひ振(zhèn )りで(勿(📅)論、百姓など(📫)が殊(shū )更(🈹)に(🐓)改ま(🗻)つたと(🍬)きによくあ(👪)る、變な漢(🎥)語(yǔ )も使つたが)(🅿)――自(🏡)分達(dá )は、犬(🛍)や(🐲)豚(tún )などより、(⏰)もつと慘(💹)めな(♌)生活(huó )をしてゐること、――(🕒)ところが自分達は何時か仕事をなまけた事(📗)で(🐼)も(🚒)あつたか。――では(🏬)、何故か。自分(🕑)達が(🔢)い(🥫)くら働(🍅)(dò(🤙)ng )い(👆)ても働いても、とて(🔴)も(👐)何んの足しにも(⛓)ならない(🎑)程(🛀)貧(⛏)窮してゐるのは、實に、地(dì )主のためである(🐲)といふことを分(fèn )り易く、説明(míng )し、今度のやうな場合地主(🖐)に小(🍃)作(🕟)料(lià(👘)o )を(🗣)收める(🛳)ことは「(🐯)自(☕)(zì )分(fè(🈳)n )達(😞)(dá )の死」を(🦐)意味(wèi )し(🛡)てゐる、ナホ我々(🔸)百姓は、高利(lì )貸の不當な利息(xī(🚅) )、(🍴)拓殖(🏣)銀行の年(nián )賦にも(💝)、苦(🔫)しめら(✂)れ、そ(💞)れに税金(🦒)がかゝつてくる。そし(👭)て出來(lái )上つたものは(🎬)、肥(féi )料や農具(jù )にも引合はない。かうまで、自(🎆)分達(🥍)がなつ(📬)てゐるのに、だま(🔧)つてゐられるか(⭐)。そ(✴)こで、我々は、皆んなに(🚖)お集りを願ひ、その方(🚄)(fā(🐛)ng )策をきめるこ(💟)とにし(🕞)た(💚)い(🎒)のだ(🍌)、と結(jié )んで(⛪)壇を下りた。百姓達は、(🎨)聞(wén )き慣(💮)れない言(❔)葉が出る度に(👞)、石山(🐱)の方を見(➕)て(🥒)、(🌾)考へ(📴)こむ風(💠)をした(😿)。が、苦(🐚)し(🆔)い(🤶)生活(huó )の事(🦕)實を石山(shān )に云はれ、(🗾)百姓は、(⌛)「今(🍬)更(🐒)のやう(🔢)に」、自分達自身の慘めさを(🏼)、顏の眞ん前(😦)(qián )にとり出されて、(😧)見せ(🌇)られた氣がしたと(📻)思つた。石山が壇から下り(📕)る(🤥)と、急(🔁)(jí )にガヤ/\し出(✈)した(⚓)。今石(🐵)山(👹)の云つた事につ(🦁)いて、あつちでも、(⛲)こ(🐑)つちでも話(huà )し(🧀)合(🐦)つ(⏳)た。一番前に(📃)ゐ(🌼)た(👡)年(🌶)寄つ(🥢)た百姓が、「とんでもなえ、おつ(⬛)かねえこと云ふもん(👭)だ。」(💩)とブツ/\云つたの(🎇)を石(🥦)山(👆)は(🥨)お(💤)りる時に(🚙)聞(wén )い(🏌)た。
「俺ア(💜)そ(😨)つたらこ(🔀)となら、(🏀)やめたら(⭐)えゝと思ふんだ。」(🧗)と半分(📽)泣(🐄)聲(shēng )を(🏑)出して云(🕓)つた。
(🖌)長(♒)い冬(dōng )が(🌈)來た。百(bǎi )姓(xìng )は(🍔)今年の不作の埋(📩)合せをしなけ(🍵)ればならなか(😏)つ(🏒)た。
「えツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆(🐢)、ギヨツ! と(🍵)し(⏩)て、瞬間、だんまりの表情人(rén )形のや(🏞)うに、立ち(📶)すくんで、前方(〰)(fāng )を見た。――(🔛)巡査だ! たし(🧤)かに巡査だつ(🈺)た。
母親(qīn )はため息(😃)(xī )を(🎖)し(👎)て、ブツ/\何(hé )か口(kǒu )の中で(➰)云つた。そして、腰をの(🧤)ば(💚)し(👎)て、表の方を見た。「氣ば(📜)つけて行くんだで。」源吉の後か(😉)らさう云つた。
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