(❄)仲弓自(zì )身(shē(📄)n )にし(🌀)ても、何と(🆚)なくう(🎦)しろめ(🏰)たかった(🙆)。彼(bǐ )は(💐)孔子が(🛅)甞て(🏷)、
孔子は、ぬ(🤸)かりなく考(kǎo )えた。そして(⌛)遂(suí(📗) )に一(💳)策を(🍱)思(🥘)いつい(🤬)た。それは、(🤸)相(📏)手の用(yòng )いた策その(🎩)ままを応用すること(🎀)であった。つ(🧓)まり、陽貨(🍯)の留(📋)守を見計って、謝辞を述(😵)べに(📷)行こうというので(🍗)ある。
「案外馬鹿(🐌)(lù )げたことでないかも知(🐨)れない。はっきり云っ(🎳)て見(🏈)たらど(💫)うじゃな。」
「2(😯)現(🎢)今では、(🐦)親を養(yǎ(🤒)ng )って(🎹)さえ居れば、それを(🍈)孝行(háng )だ(🥘)といっているようだが、お互(🆖)い(🐿)犬や馬までも(🤕)養ってい(➡)る(🛩)では(🛃)な(🚯)いか。孝(🚑)行には敬うや(👘)まいの心が大切(🐃)だ。もしそれがな(💧)か(♓)っ(🌳)たら、犬馬を養うのと何のえらぶとこ(🖕)ろもな(👍)い(🍕)。」
9(🏜) 子貢問う。師と商と(📕)は孰(🤮)(shú )れか賢(まさ)れると。子曰く、師(👉)(shī )や(🏅)過ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰(🤠)く、然(👶)らば則(🕧)(zé )ち師愈(😘)(まさ)れるかと。子(zǐ )曰(yuē )く、(🏖)過ぎたるは猶(😧)お及(🆎)ばざるがご(🧠)と(👽)し(😃)と。((🌪)先進篇(piān ))(🎿)
「でも、近々行われ(🍌)るお祭は(📡)、ず(🙃)いぶんご鄭重だという噂(zǔn )です(🦁)が……(🔋)」
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