「まあ、(⚡)まあ、これく(🤡)らいのところで、早く国(🚦)(guó )の方へ引(yǐn )き揚げるんですね――(🆑)長居は無用ですよ(🤺)。」
「浪(làng )士のことにつ(🥂)いてですか。本(běn )陣問屋へはなんとも(✉)言っ(🈴)て来(📐)ません。」
(➡)水(shuǐ )戸ほど苦(😗)(kǔ )し(🏚)い抗争を続けた藩も(🌙)ない。そ(🈳)れは(👏)実に(🐘)藩(✉)論分(🏅)(fèn )裂の形であらわれ(🦄)て来(lái )た。もと(🏮)より(😙)、一般(bā(🔧)n )の人心は動揺し、新しい世(🚕)(shì )紀もようやく(🍼)めぐって来て、だれもが(🎒)右すべきか左(👐)(zuǒ )すべき(🙂)か(🆑)と狼狽ろ(🦖)うばい(🏀)する時(🚖)(shí )に当(dāng )たって(👀)は、二百何十年来の旧(jiù )を(😂)守(shǒ(🎫)u )っ(🤾)て来(lái )た諸(zhū(🏌) )藩のうちで藩(fān )論の(🛺)分(fèn )裂しない(🌇)と(📼)こ(🏫)ろとてもなかった。水戸はこと(🚧)にそれが激しかっ(🌽)たのだ。『(🍩)大日(😁)本史』の大(dà(😿) )業(🅾)を成(ché(🥀)ng )就して、大義(👚)名(míng )分(fèn )を明ら(🌀)かにし、学(🔦)問(☝)を曲げてまで世に阿おも(🍝)ねる(🗂)も(🏮)のもある徳川時(shí )代(dài )に(👌)あってと(🌧)にもかくにも歴史の精神を樹立し(👿)たの(🔽)は水戸(🎖)であった。彰(zhāng )考(kǎo )館しょ(❣)う(🐊)こうかんの修史、弘道(✅)館こうどうかんの学問は(😲)、(🌘)諸藩(🛂)の学風(🦅)を指(💂)導(dǎ(🏳)o )する役目を勤めた。当(🐍)(dāng )時(🏷)に(🌡)おけ(🚬)る(🚍)青(🍞)(qīng )年で多少なりとも水戸の影響を受(🗡)(shò(🐼)u )けな(🔹)いものは(📿)なかったくらいであ(📋)る。いかんせん(🌑)、水戸(👼)は(🎰)この熱意をも(📍)っ(🦀)て尊王(wáng )佐幕(mù )の(🥥)一大(dà )矛盾(dù(🚽)n )につき当たった。あの(🔣)波(🐞)瀾はらんの(👮)多い御隠居の生涯しょうがい(🍏)がそれ(🐠)だ。遠(yuǎn )く西山(shān )公せいざ(🐣)んこう以(🚗)(yǐ )来(lái )の遺志(zhì(🖇) )を(💌)受(shò(🥚)u )けつぎ王室尊崇(🚮)の念の篤(dǔ )あつ(🔭)かった御隠居(jū )は(💊)、紀州(zhō(💒)u )や(🏠)尾州(zhōu )の(😘)藩(🥍)(fān )主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上にも人一(🕤)倍責任(📯)を感ずる位置(zhì )に立たせられた。この水(🕴)戸(⏬)(hù )の苦(🤨)悶くもん(💀)は一(🎦)方(fāng )に誠党(🙍)と称(🐗)(chēng )する勤王(😾)派(pà(😲)i )の(🚦)人(ré(🥡)n )たちを生(📐)み、一(🌰)方に(♟)奸(jiān )党か(✴)んとうと呼ばるる佐幕派(🐽)の人(✒)たち(✡)を生んだ。一つ(✴)の藩は裂け(☕)て(🅿)た(📭)たかっ(📯)た。当(dāng )時(shí )諸藩(👌)に(😽)党派争いはあっても、水戸(💳)のように(⚾)惨酷ざんこ(🛳)く(❗)を(⛲)き(📲)わめた(🥎)ところは(⏸)ない。誠党が奸党を(🦇)見る(🚞)のは極悪ごく(🍃)あく(🎰)の人間(🌙)(jiān )と心(xī(🐠)n )の底(dǐ )から信(xìn )じたので(🔇)あ(🌭)って、奸(🏹)党が誠党を見るのもまたお家の大事も(🦄)思わず御(yù )本(🔦)家大事とい(🍂)うことも知らな(⛽)い不忠の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸(📭)の党派争いはほとん(🥠)ど宗教戦(zhàn )争(⏭)に似(sì )ていて、成敗利害の外にあるも(🈁)のだと言っ(👦)た人もある。い(🌸)わゆる誠党は天狗(gǒ(🙄)u )連てんぐれんと(⛺)も呼(🆘)び、(🈯)いわゆる奸党(😌)は諸(zhū )生党(🕢)(dǎng )とも言(📅)(yán )った。当時(shí )の(👒)水戸藩にあ(🌈)る才能の(🙉)士(shì )で(🌠)、誠(chéng )でないも(🌡)のは奸、奸でない(🤘)ものは(🍸)誠、(🚎)両派全く分(fèn )かれ(📜)て相(xià(🍥)ng )鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市川三左(📰)衛門をはじめ諸生(🔒)党の領袖(xiù )り(🚿)ょうし(🐧)ゅう(💃)が国(🤑)政(🏰)(zhèng )を左右す(🤭)る時を迎(🎿)え(✌)て見(jià(🍞)n )ると、天狗連の一(🏀)派(pài )は筑波山(🤲)(shān )の方に立(lì )てこもり、(👶)田丸(☔)稲右衛門たまるいなえもんを主将に推し、(💸)亡なき(🆚)御隠(yǐn )居の御(🎑)霊代みたま(🚯)しろを奉じて(🎬)、尊(😐)攘の志を致いたそうとしてい(🏼)た(🐉)。か(🎟)ねて幕(🐰)府(fǔ )は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党領(🎭)袖の一(yī(🌉) )人なる(😉)武(🖨)田(🦔)耕雲斎たけだ(🎲)こ(🗝)うう(🦈)んさ(🖍)いと筑波(bō )に(🕣)兵(👂)を挙(jǔ )あげた(📟)志士らと(⬆)の通(👨)謀(🛍)を疑っていた際であるか(🥪)ら、(😘)早(zǎo )速さ(💻)っそく耕雲斎に(📘)隠居慎いんきょつつ(🛥)しみを命じ、諸(🥜)生党の三左衛(🦒)(wèi )門らを助けて筑波(🈳)(bō )の暴徒を討(🦀)うたしめるた(🚒)めに関(➗)東(👃)十一藩の諸大名(❇)(míng )に(🈴)命令を下し(🤓)た。三左衛門(🚋)は兵を率いて江(👼)戸を(🏺)出(🥑)発(✴)し、水戸(hù )城に(🔨)帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院(yuàn )て(🌎)いほういんならび(💳)に公子らを奉(😃)(fèng )じ、そ(🕶)の根拠(jù )を堅め(🐋)た。これを(🌬)聞(wé(🎇)n )いた耕(gēng )雲斎らは水戸(🐍)家の(❌)存亡が今日にあるとして、(🚻)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🐤)破っ(🛵)て水(📹)(shuǐ )戸を出発した(⛑)。そして江戸にある(😽)藩主を諫(🛃)いさめて(🏓)奸(🧦)(jiā(🧢)n )徒(🤮)かんとの排斥を謀はかろう(⏱)とした(🐉)。かく一(⌚)(yī )藩(🗜)(fā(🐘)n )が党(dǎng )派を分かち、争(🍧)闘を事とし、(🚝)しばらくも鎮静する(👲)時のなかったため、松(🤧)平大炊頭おおい(🔔)の(🥁)か(🗃)み(宍(💙)戸侯(hóu )ししどこう)は藩主の目(mù )代もくだい(😪)として、(🧚)八月十日に水戸の吉田に着いた。ところ(🤟)が、(👇)水戸に(🍂)ある三左(📟)衛門(mén )は(🤟)この鎮(zhè(🔤)n )撫ちんぶの(😅)使者に随行して来たものの多(duō )くが(👀)自己(🗜)の反(🏝)対党であるの(🎲)を見(😚)、その中には京(🈳)都より来た公(⬜)子余四(🍟)麿(🏖)(mǒ )よし(🙏)まろの従者や尊(zūn )攘(👬)派の志士(shì )な(👪)ぞの(💶)あるのを見、(😛)大炊頭が真(😿)意を疑って、その(🗳)入城を拒(jù )んだ。朋(péng )党ほうとうの(🏆)乱は(🚿)その結(🤗)(jié(😪) )果で(🚒)あ(🌘)った。
この真(zhēn )木和泉の死につ(➖)いて、景(🈶)蔵(🆖)の所感(🔩)もその手紙の中に(🥖)書き(📟)添えてあ(📦)る(😯)。尊王と攘(👕)夷と(🧙)の(🧡)一致(🏎)結合をね(🌜)らい、それによっ(😓)て世態の変革を(👝)促そうとし(🍲)た(➖)安政(🏰)以来の(🏤)志士の運(yùn )動は、事(👹)実においてその(👙)中心(xī(💟)n )の人物を失っ(🥩)たとも(🚈)言って(🕒)あ(🤪)る。平(🗓)田門人としての自分(🙎)ら(🐡)は――(😘)ことに後進な自分ら(💽)は、彼真(zhēn )木和泉が生涯しょうがいを振り返って見(❕)て(🍒)、(🕗)もっ(🐄)と自分(🔗)らの進(jìn )路(🙈)を見さだむべき(🎺)時に到達(🏣)し(🎡)たと(🐶)言って(📚)ある(🤮)。
物頭(tó(❇)u )はまず(🦀)峠(🎄)の内(nèi )の注連掛(guà )しめかけという場所を選び(🗣)、(🧖)一(🔅)手限(🧙)(xiàn )ひ(🏅)とてぎり(😧)にて(🐃)も防戦しうるようそこに防禦(😝)ぼうぎょ(🎊)工事を(🍺)施すことにした(🏺)。その考(📺)えから、(✝)彼は人足の徴発を(💚)付(🐖)近の(🕝)村(🆓)々に命じて(🥧)置いた(📜)。小(🍭)役人を連れて地利の(🌹)見(❣)分(fèn )にも行って来た。注(🚍)連掛(guà )し(📏)めかけへ(🕟)は大木を並べ、士居(👃)どい(🧤)を築(🔻)き(👲)、鉄砲を備(bè(🕸)i )え、人数(🐜)を伏せるこ(👷)とに(🔛)した。大(dà )平(👡)お(🥝)おだいらから馬道下の(😔)嶮(yǎ(🔀)n )岨けんそな(🔘)山(shān )の上(shà(📂)ng )には大木(🤺)大石(🌥)(shí )を集(jí )め、道路(lù )には大木を(🔚)横たえ、(😆)急(🚖)速には(🍑)通行のできないよう(😦)にして置いて、(📄)敵(🤬)を(📖)間(🛹)近(🌺)に引(🌒)き寄せ(🍅)てから、鉄砲で撃ち立(lì )て(🥃)、大木大石を(🌊)落としかけたら、たと(🏚)え多(duō )人数が押(yā )し寄(jì(✉) )せて来ても(🚄)右の一手で何(🦃)ほどか防ぎ止め(🏉)ることができよ(⤴)う、そのうちには追い追い味方(🏺)(fā(📚)ng )の人数も出張するであろう、物頭(tóu )はその用(yòng )意のた(🥇)め(🗾)に雨中を奔走した。手を分けて(🚿)それ(🔶)ぞれ下知(🌸)げ(🙉)じを(🎃)伝えた。それを済(🦑)ま(💠)したころにはも(📦)う昼(⏹)(zhò(🚝)u )時刻だ。物頭が樋橋と(🌥)いはしまで(🖼)峠を降りて昼(🛅)飯(🖋)(fàn )を認したた(❣)め(🍦)ていると、追(zhuī )い(💣)追いと(🚖)人足(zú )も集まっ(💅)て来た。
「わたくしですか。諏訪(🐈)飯(🔒)島村すわいいじ(🏑)まむ(😱)らの生まれ、降蔵こうぞうと申し(㊗)ます(🚘)。お約(📜)束のとおり(🍱)片(😰)桐(🖱)までお(💨)供(🕛)(gò(💟)ng )をいたしました(🕛)。これでお暇いと(🌱)まをいただきます。」
(🌔)諏(zhōu )訪勢(shì(🙈) )もよく(🚾)防い(🚧)だ。次(😢)(cì )第に浪士側は山(Ⓜ)の地勢(🕉)を降り、砥(⛴)沢口と(🎷)ざわ(💈)ぐちか(🐢)ら樋(💿)橋といはし(🌪)の方(fāng )へ諏訪勢を圧迫(pò )し(🌉)、鯨波(🖨)ときの声を揚(yáng )げて進(jìn )ん(⛑)だが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲(pà(👘)o )火(☝)のために撃退せられた。諏訪松本両藩の兵は五段の備(bèi )えを立て、右翼(yì )は砲隊を先(xiān )に(🍀)し鎗やり隊をあとにし(〰)た尋常(cháng )の備えであったが(🆖)、左(zuǒ )翼は(🧦)鎗隊を(🏊)先にして、浪士側が(🛣)突撃(🏀)を(🅱)試みるたびに(🎾)吶喊とっかんし逆襲(📉)して来(lá(👬)i )た。こ(🔯)んなふうにして追い返さるること三度。浪士側も進むことがで(🔁)きなかっ(💙)た。
前年(nián )、(🚧)五(🌇)人(💊)の総代(dà(🏬)i )が木(⚓)(mù )曾(⏫)から(🌗)出(🌹)て来(lái )た時、何(hé )ゆえ(📽)に一行(😑)の嘆(tà(🚛)n )願が道(🕟)中(🥅)(zhōng )奉行(🌳)の容(🍃)い(💔)れ(👸)るところとならなかった(🧒)か。それ(🍐)は(😂)、よく(🔚)よく(👜)村(🎪)柄むら(⛱)がらをお糺ただしの上(shàng )でなければ、容易に定助(🍘)(zhù )郷を仰せ付けがたいとの理由によ(⏯)る。しかし(✝)、五人(🍉)の(🌟)総(♿)代から(😃)の嘆願(🛠)(yuàn )も余儀(yí(🐑) )なき事情(♎)に聞こ(🥀)えるからと言って(🤤)、(🎳)道中奉行(👷)(háng )は元治元年(🍽)の二月から向こう六(liù )か月(🌌)を限(😴)り、定助郷のか(📭)わりに当分助(🚯)郷(⤴)を許し(🤠)た。そ(🏃)して木曾下四宿への当(dāng )分助(⏸)郷(🎈)とし(🐌)ては伊奈いな(⚽)百(bǎi )十九か村(📴)(cūn )、中(zhōng )三宿へ(🍍)は伊(yī )奈九十九(jiǔ )か村、上四宿へは筑(zhù )摩郡(🎎)ちくまごおり八十九か村と(🔑)安(📌)曇(tán )郡(😌)あず(♑)み(💟)ごおり百四十四(💩)か(🍇)村を(💺)指定した。このう(🗣)ち(💏)遠(📔)村で(🥄)正人(rén )馬しょうじんばを差し出し(🏀)かね代(🤶)永(⏹)(yǒ(🕑)ng )勤(🚊)だいえいづ(😫)と(📐)めの示談に及ぶ(🤬)と(⛳)しても(🚯)、一か年高百石(shí )に(🛥)つ(✳)き金五両の(🛤)割合よ(📶)り余(yú )分には触れ当(dāng )てまいとの約束(🧗)であった。過(🤕)(guò(👴) )ぐる(🌔)半年(🕞)近くの(📓)半(👳)蔵らの(🍬)経験に(✈)よると、この(🈶)新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡(kuò(🔥) )大されたこと(🌅)は、かえって(🎻)以(🍗)前からの勤(🗼)め村(♐)に人(💭)馬の(🍾)不参を多(〰)くす(🥡)るという結果(🤗)を(🐃)招(♍)いた。これ(🎾)はどうし(🕔)ても前年の(♎)総(zǒng )代(dà(💫)i )が嘆願(yuàn )したよ(🔱)うに(🐮)、や(🥝)はり(🎈)東海道の(🥓)例に(🛵)ならって定助(zhù )郷を(🍤)設(shè )置(🥘)す(🔋)るにかぎる。道(🔬)中(zhōng )奉(😤)行に誠意が(🔠)あるなら(🚮)、適(🥟)当(dā(💊)ng )な村(cūn )柄を糺(jiū )たださ(🤨)れ(😜)た(✉)い、もっと助郷の制(🎪)(zhì )度を完備して街道(dà(🗞)o )の混乱(📱)を(🥁)防がれ(♌)たい。も(🦉)しこの木曾十一宿(🌈)の願(🎮)い(🦒)がいれられ(💌)な(🔀)かった(👰)ら(😊)、前(👖)(qián )年の総(zǒng )代が申し(🏑)合(🌝)わせたごとく、お定めの人(🕧)(rén )馬(mǎ )二十五(🕶)人(🗽)二十五(💘)(wǔ(🧒) )疋ひき以外(🍜)に(🌽)は(🃏)継(🖕)(jì )立つぎたてに(🗻)応(🍅)じまい(🐂)、その余は翌日(🅾)を(🧘)待って継ぎ立てる(🛅)ことに(📧)したい。そ(⏭)のことに(👐)平助(zhù )と半(bàn )蔵とは(🔰)申し(🔧)合(🏴)わせをした(⬜)のであった。
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