陽貨(huò )は、座につくと、いかにも熱(🐼)(rè(🙂) )意のこ(🍛)も(🍗)った(🅰)ような口調で説き出(📥)した(🏚)。
「全く珍らしい牛(➕)じゃ。しかし血統(tǒng )が悪く(🗾)ては物になる(🕕)まい。」(🕧)
彼(bǐ )は、忌(jì )々しそ(🥉)うに、(👫)窓(chuā(🌱)ng )か(💚)らぺ(🖨)ッと(🔆)唾(tuò )を吐(tǔ )いて、青空を仰い(🛀)だ(💊)。す(🎙)ると、彼(bǐ )は、そこにもう一(🚅)度、(🎮)ちらと孔(kǒng )子の眼を見た。相(xiàng )変らず(🔢)微笑を含ん(🎊)だ(😾)深(🌸)い眼で(⏳)ある。
「如何(hé )にも、それは知者(zhě )とは云えま(🆙)せぬ。」
「如(👻)何にも、それ(🎭)は(🔖)仁(🤙)とは云えませ(🧒)ぬ。」
これも別にむず(🌝)かしい(🏈)ことで(🤧)はない。子(📟)(zǐ )游にいささ(👤)か無(wú(🎳) )作法なところが(🧖)あるのを思い合(🅰)せ(😿)ると、(📴)孔子(zǐ )の心(🎊)持(🔏)も(⏲)よく(⏯)わかる。
かといって、孔(✋)子に対して、「(🐋)そんな遠まわしを云わないで、もっ(🍖)と(🧙)あからさまに(🐫)い(🚤)っ(🙆)て下さい(📥)。」とも云いかね(🔫)た。もし孔子に、(💮)諷刺の意志(📑)(zhì )がないとす(🌗)ると(🛫)、そんなことを云い(🤙)出すのは(🆘)、礼(lǐ )を失することに(📌)なるからである。
「礼は簡に失(👶)しても(🥡)ならないが、また過ぎてもならない。9過(🦈)ぎたるはなお及ば(🔕)ざるが(😙)ごとしじゃ。人間(🥐)には(👶)そ(🚔)れ(🌵)ぞれ(🎺)に(⏹)分(😨)というものがあるが、(📀)その分を上下しないところに、礼の正(zhèng )しい相(xiàng )が(🚎)あ(🧒)る(🍘)。分を(🛎)越えて親を(🛁)祭る(🕞)のは、親の靈(lí(👆)ng )をして非礼を(🎵)享う(😨)け(🔐)しめることになるの(🍏)じゃ。のみ(🍫)ならず(🛶)、大丈(🛡)夫の非礼はや(🕜)がて(🏷)天(🐃)下を紊みだるもとに(🚠)なる。親の靈をして(💓)天(🦋)下を紊るよ(🔽)うな非礼(🎂)(lǐ(🕋) )を享けしめて(👕)、何(hé )が(🔈)孝行(háng )じゃ。」
「多分(🍇)(fèn )私の方にお越しであ(♏)ろ(🏩)う(👐)と存じま(🎍)して、急(🤳)(jí )いで帰って来(lái )た(🏭)ところで(🤨)す(❕)。ほん(🈁)の一寸おくれまし(⌚)て、申しわけ(🖇)ありませ(✊)ん。」
(👹)そう決心(xīn )した(🏣)彼(bǐ(💖) )は、(🤺)翌(👨)朝人をやって、ひそかに陽(yáng )貨の(⏹)動静を(🕙)窺わせた。
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