二七(🔃)(二三(sān )二)(👟)
○(🙂) 綱(📮)==これを「網(👩)」の誤りと見て「一網打(dǎ )尽(jìn )」の意味(wè(🔺)i )に解する説(shuì(🕢) )もある。しかし、当時(shí )の魚獲(huò )法に、大綱に(🍨)た(📥)く(🏉)さんの小綱をつけ、そ(🍂)の先に(🦆)釣(🔮)針(🔎)を(🔛)つけて、それを水(🧐)に流(😳)す方(fā(📈)ng )法(fǎ )があり、それを綱(👞)といつたという(🌗)の(🌪)が正しいよう(💔)である。しか(👝)し(🦋)、いずれ(🐰)にしても、本章の結(jié )局の意味に(🌑)変(🚲)りはない。
「(📃)かりに周公(gōng )ほどの完璧(bì(⛴) )な才(🎟)能がそ(👺)なわっていても、その才(🚔)能にほ(🎚)こり、(🥀)他(😔)人の長(💥)(zhǎng )所を認(🕟)めないよう(🌄)な人であ(♋)るならば、(🕹)もう見どころのない人(📑)物(📗)だ。」
先師(shī )のご(✈)病(🐢)気(qì )が重(chó(💛)ng )かった。子(zǐ )路が病(🚶)気平癒のお祷(dǎo )り(💊)をしたいとお願(🏑)いし(📂)た。すると先(⏬)師(🍵)が(💍)いわれた(🚴)。――
「熱狂的(de )な人(rén )は正直なものだ(🚝)が、そ(🎫)の(🚫)正直さがなく、(🍼)無知な人は律義(yì )なものだが、そ(🗨)の(😼)律(lǜ )儀さ(✝)がなく、才(⏪)能のない人は(💫)信実なものだが、その信実(shí )さがな(🦄)いとす(📬)れば、も(🌏)う全(quán )く手が(😀)つ(👳)けられ(👌)ない。」
○(😔) 図=(🤑)=(😿)八(📹)(bā(🦃) )卦の図(tú )(と)。大古伏羲(📈)((🚚)ふ(🥀)くぎ(🎙))の時代(dà(🔷)i )に黄(huáng )河から竜(né(🏸)ng )馬(💂)(mǎ )が図(⛰)を負(🥄)つて出(🔣)た。伏羲はこれに八卦を画したと伝(🤟)(yún )えられ(😙)て(♿)いる(🚧)。
八(🦆)(一(🛰)九(jiǔ )二)
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