一〇 木曾のはえ
長いもの、(🌥)仙台(🛋)せんだい地(dì )方に伝(yún )わってきた「さんさしぐ(💛)れ(⚓)」の古い歌(👥)の節。
同じ家(jiā )に(🍩)生まれた兄弟(🧡)の人たちがそろいも(🏻)そ(🚬)ろって学問(👱)の道(dào )に(🍖)達した(🛥)というこ(🌾)とも、実にゆかしい(🐭)話ではありません(♎)か。
七 秋(qiū )を(🔜)迎えて
房州ぼ(🐳)うしゅうの小湊こみなとに近い村に住(zhù )む農(🚄)家の(🐖)若い主(📻)(zhǔ(📈) )人(rén )が、このわたしを(📀)誕(🍩)生寺た(📧)んじょうじのほう(👾)へ(🗄)案内しようと言っ(🧡)てくれま(🏤)した。
無(⬛)言な木(mù )像に(🤒)も、声はあります(🧟)ね。
その(🔣)人を仙(🏸)台(🚠)から連れて来て(🎥)、は(🌖)じめて用が(🌱)足りたということ(🎌)でした。そんな(😸)漁師こと(🎟)ばの(💎)通弁をだれがつと(🐕)めたかと言いま(⛱)すに(🎓)、(🕜)その耳(🈴)のいい(😄)人(👵)はもはや(👶)三(🛴)十(shí )年(nián )近くも仙台地方に住む外国(🛃)の宣教師で(🆎)した。ローマ(⛪)旧教(🎖)を(🛡)ひろめ(🌙)に日(rì )本(běn )へ渡(🛄)っ(🛬)て(⭕)来(💁)た人(🚺)(rén )で、ジャッ(🎈)キという名前のフランス人(ré(🍡)n )でした。このジャッキ先(🤙)生(shēng )、ギリ(🌡)シア(❗)語(yǔ )の知識もあ(👱)って、学問の(🔅)ある坊(fā(🕦)ng )さんで(🍲)したが、年百年じ(🌪)ゅ(💒)う、同(tóng )じよ(🕟)うな黒いぼうし(🎫)を(🏐)かぶり、黒い服(🏭)を着て、(🛎)なりにもふ(🎍)り(🤷)にもかまわず(📎)に(👙)荒(huāng )浜(🏄)の(🅰)ほうまで宗(zō(⛄)ng )旨しゅうし(🤜)をひろめに行くうちに、そんな(🐶)漁(yú )師(🚻)(shī )ことばの通弁がつとまるほ(🤑)ど、(⛷)いい耳(ě(🛒)r )を持つ(🎐)よう(🚥)になっ(💩)たの(🍯)です。
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