わ(🚵)らびはこの話を聞(🔸)いてい(🏟)ま(🍸)し(📃)た(💹)が、(📢)やがてこう答(dá )えました。それは草木(🌕)(mù )と生(⛷)まれまし(🖐)て、新しい(📬)生命(⛄)を願(yuàn )わないも(✈)のはあり(㊙)ません(🏡)。ただお前(qián )さ(🆗)ん(🦉)には土(tǔ )を割って出て行(háng )く剣先のよう(📝)な親ゆずりの(🚑)力がある。わたしにはそ(😞)ん(🚙)な親(🗡)ゆ(🎄)ずり(⏸)のとが(⌛)っ(🐀)た(🖖)ものがない。ですから、背を曲げたあ(🏎)かごのようにして出(chū(🕐) )て(🦕)行(háng )かないこと(🙈)に(🍉)は(🔑)、土を持ち上げることが(⏫)できま(🔘)せ(⛩)ん(👌)。あるものはすくすくと(🍼)ひ(🦌)と息に(🦂)延び、ある(🤾)も(⚽)のは頭(tóu )をたれな(🍤)がらゆ(🎑)っくりと(😨)延(🍉)びます(🌾)。しかし、それは(🍳)同じことです(🧝)よ、と。
(🔊)一方(fāng )のかわずに言わせると、千曲川(🌷)は犀(〰)川さ(🕡)い(⛏)かわといっしょになっ(⤴)てからがいい、つまり川中(zhōng )島から下(🏥)し(🔌)ものほうがいいと言いま(😗)すし、一(yī )方(fāng )のか(🥒)わずはまた(🚽)、(🛏)臼(🙂)田うすだあ(🛂)た(👹)りから上(shàng )か(🖇)みのほう(🍑)がいいと言いま(🎧)して、たがい(🔝)にそ(🧡)のことを争ったのです。どうあっても千曲川は川下がいいと一(😺)方が言えば、いや、川(😭)上がいいと一方が言い(⚓)張りました。
(🐺)守山(💻)もりや(😔)まというところの桃畑(tián )は、(🌑)わた(🤴)したちの義(yì(⛲) )塾(🥚)(shú )ぎじゅくの木村(cūn )先生がお百姓に(♒)すす(🏇)め(🍴)て、桃の苗木なえぎを移(yí )し植えさせたことから(🐝)はじ(🖱)まったと(🍠)聞きます。
それから(🍰)、(🆎)小(🚥)学校(🚋)の事(shì )務(wù )員(yuán )となって、それが最後(🐴)かと思いまし(💾)たら(🥪)、い(🕠)や活(huó )版職工とな(✳)った(🌰)のでした。活版(📿)職工(gō(🤪)ng )と(😈)なって、それからこ(🔢)んどは古着商(shā(🚔)ng )となりました。
四(🍚) 馬市の立つ町
(💑)小諸の荒町(👱)(dīng )あ(🛋)ら(👜)ま(🥉)ちには、髪を昔(xī )風のチ(👀)ョンまげ(🅿)に(➰)結(🕧)んだ鍛(⛔)冶屋かじ(📬)やさんが、た(🛳)っ(🧚)た(🐪)一人(🐢)残(cán )ってい(❇)まし(🛄)た。明治の御代みよ(🌲)と(🚟)なって(⛔)か(🔌)ら、そうい(🕙)う(🐎)風俗はすたれ、み(👿)んな簡(jiǎn )易で軽便な散(sàn )髪に移(🏇)りましたから(📠)、こ(🐤)れは小諸(🐡)へんに見られる最後のチョンま(🚾)げであり(👈)ましたろう。もっとも、手ぬぐいでうし(⛄)ろはち巻(quàn )きに(😞)しただけ(🚤)でも、から(🦆)だが引(🔓)きしま(🕺)るよ(🌬)う(🚱)に、昔の(🍨)人がか(🕌)たく(📑)髪(fā(🚆) )を束ね、その根を細(🎤)く(👜)強(🍑)い(⏺)元(yuán )結も(🤫)とゆいで引きしめて、頭に力(lì )を入れた(📈)ろう(🎶)かと(🎺)思いま(💖)すと(🥑)、いちがいにそれをはやりおくれの(🕜)古(gǔ )くさい風俗として笑えません。おそら(👞)く荒(🌜)町(dīng )の鍛冶(yě )屋(👉)さん(🆕)も(🥢)、鉄(🤤)の槌(🥝)(chuí )つちを握る時の助けとして、一(yī )生そ(🏈)んなチョンまげで通(🕢)した(🛃)ので(🏺)し(🧤)ょ(🚦)う。この(🌬)鍛冶(yě )屋さんは、わたしたちの(🌲)学(🥐)校の体(tǐ )操教師で大(💛)井さんと(🍨)いう人の(🏿)おと(🆙)うさ(💉)んでした。わ(🚀)た(🔦)し(🏆)は大井さん(💬)を通し(🐟)て、(💇)この鍛冶屋(wū(😓) )のおと(✳)うさんにくわを一(🏫)丁頼みました。さあ(🦉)、こ(🚻)れです、これがおや(😌)じ(🏌)の(🐰)打っ(✅)たくわ(🔒)ですと言っ(🗿)て、大(dà )井さ(🎀)んがさげてきて(🐪)くれた(👟)のを見ましたら(🍓)、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人(💜)の気象が(🏌)そのが(👀)っし(🍟)り(🚾)とした柄のついた一(🥚)丁(🚽)のくわ(🚧)にもあら(♑)われていま(🏘)した。
わた(🌠)し(🎿)がこ(💹)の人を(🥜)知(🥇)ったのは、そのくつ(🐯)屋さんの時代からですが、(🥎)それからも岩(📼)(yán )代いわしろ(🔪)の国黒(hēi )森くろも(😙)り(📔)というところの鉱(🤛)山の監(🏃)(jiān )督に(📄)なり(👋)、次に(💃)株式(shì )所の仲買なかがい(🆑)番頭ともなりました。石蝋せ(🥣)きろ(🙃)うの製(zhì )造(🍊)(zào )職工(gō(📷)ng )と(😟)もなったし、針(zhēn )商(😔)はり(🎨)しょうともなったしそれから(🤫)横浜へ行きました。そのすこ(🎣)し前ですけれど、電(🗾)池(chí )製造の助手(shǒu )と(⬛)もなりま(🧦)した。ふたたびまた針の商人となって、(🖲)店(🚑)をや(🏀)めて(💂)か(🚭)ら、こんどは(🛤)何になっ(👕)た(❄)かと言いますに、(🈁)ま(🏸)あ、(🧥)それも一つの何でした――煮染商に(🌡)しめしょうとなりました。
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