六四(🤵)(sì ) 寢覺ねざ(🐺)めの蕎麥屋そ(🌨)ばや(🍹)
あの母さんの時代も、(🍋)そんなに遠い過(guò )去になった。それも(📏)そのはずで(🎓)ある。太郎や次(cì )郎(láng )はもとより(👎)、(🐪)三郎(láng )までもめき(💓)めきとおとな(🍷)びて(🛤)来(⌚)て(💿)、縞しまの荒い(⛹)飛白かすりの(🤗)筒袖つ(🆗)つそ(🎁)でなぞ(💍)は着(🔫)せて置かれなくなったくら(🐡)いであるから。
大きくなった子(💏)(zǐ )供らと一緒に働くこと(🛏)の(🦌)新しいよろこ(⛑)び(🧟)、その考(kǎ(🕕)o )えはどう(☝)にか(🍗)男親の手一つで四(✌)人のちい(📖)さなものを育てて(💃)来(✨)た私に(🧡)ふ(🍾)さわしく思(sī )わ(🌪)れた(🍣)。私は自(🖨)(zì )分(📢)(fèn )の身につ(👯)け(🤤)る(💖)よりも、今(jīn )度(🔒)の思いがけない収入(rù(😞) )を延び(🏯)行く時代のもののほうに向けようと(🌐)考えるように(😙)なっ(🥪)た。
木曾(cé(📔)ng )きその棧橋かけはしといふところの休(🏅)茶(🎄)屋やすみぢややに飼かつてあるお猿さるさんが、そ(🎅)んな(🏘)こと(⬅)を(🥇)父とう(🛁)さんに尋ね(🎭)たづねました。
父(fù )と(🏟)うさんも馬(mǎ )籠(♊)まご(🍴)めのやうな村(💽)むらに育そだつた子供(🏹)こども(🙏)です(🐳)。山(shān )道(🎤)や(🌺)ま(👥)みち(🏰)を歩(bù )あるくのに(🔡)慣なれては居ゐま(👏)す。それ(👪)にしても(⛏)、(🏰)『(🥛)みさやま峠(🚑)たうげ』(🏯)は見上(shàng )みあげるやうな險けはし(🈚)い山(🏽)(shān )坂(bǎn )やまさか(⛲)でした(📗)。大人お(🐥)となの足(zú )あしでもなか/(🏒)\骨ほねが折(shé )をれる(🕣)といふくらゐのところでした。何故なぜ、伯父(fù )をぢ(🤠)さんがそんな山(shān )越やまごし(⚾)にか(🌕)ゝつたか(🦆)といふに(👍)、早はやく皆み(🚮)んなを(👨)連れて馬車(chē )ばしやの(🕳)あるとこ(😰)ろ(🐰)まで出でたい(🐲)と(🗯)考(kǎ(🌌)o )かんがへ(🦃)たからです。木曾きそは(🐿)山やまに(💮)圍(wéi )か(🈯)こまれた深ふかい谷(🚍)間たに(🚌)あひのや(🎙)うなと(🚲)ころですか(😯)ら(📘)、どうして(😳)も峠た(➗)うげ(🏳)一ひとつだけは(👑)越こさ(🚕)なければ成なら(🌹)な(😋)かつたので(⏮)す。何(hé(❇) )な(💂)んと言(yán )いつても(🦂)父とうさんはまだ幼少ちひさ(🥧)かつた(🍲)もの(📗)ですから(🤯)、友伯(bó )父ともを(🚭)ぢさんや吉(🐷)きちさんのや(🥔)う(🌃)に(🛂)は歩あ(🧘)るけま(💶)せん(👂)でした。
(🥥)私た(🈲)ち(⏬)の著作を叢(🦎)書そうし(🤕)ょの形(😥)に集めて、予約(😎)でそれを出版することは、こ(🍴)れまでとて(🚝)も(🥋)書(shū )肆(🍸)しょし(🤗)によって企て(🌆)られ(🐷)ない(🏜)ではなかっ(🚴)た。ある社(💍)(shè )で計画し(🎇)た今度(🕝)の新しい叢(cóng )書は著作者の顔(🛐)触れも(🙇)広(🎤)く取(qǔ )り入(🐾)(rù )れて(🐍)あるも(🔈)ので(⚡)、そ(💖)の中(🏕)(zhōng )には私(🛂)の先(xiān )輩の名(míng )も見え(🔙)、私(🥧)の(💉)友(yǒu )だちの名も見えるが、菊(♉)版三(sān )段(duàn )組み(🌾)、六(liù )号(🍅)(hào )活字(🚬)、総振り仮名付きで、一冊三四百(bǎi )ぺージも(🐆)あるものを(🏂)思(♒)い切(qiē(🤳) )った安い定(dì(⏯)ng )価で予約応募(mù )者(🦅)にわ(⤴)かとうと(🕓)いうの(🏝)であった。私たち(✒)はその特筆(bǐ )大書(📸)した定価の文字を新(xīn )聞紙上(👒)の広告欄にも、書(🐍)籍小(xiǎo )売店の軒(xuān )先にも、(⛰)市(shì )中を練り(🕍)歩く(📉)広告夫の(🆖)背中(💤)(zhō(👉)ng )にま(⛏)で見つけた。この思い切(🏊)った宣伝(yú(🕯)n )が廉価(🈺)出版の気勢(💷)を添えて、最初(📮)の計(👚)画で(🔝)はせ(🥉)いぜい二三(🏩)万のものだろ(🕕)うと(➗)言(yán )われていたのが、(🌧)いよいよ蓋ふたをあ(🧥)けて見ると(🍕)その十倍(🍖)も(🧣)の意(😱)外に多(💑)(duō(🧣) )数な読(dú(😚) )者(🙆)(zhě )がつくことになっ(🔞)た(🦒)。
その燈(🤖)火あかりの(🔓)ついて居ゐる(📹)ところが、(🕺)沓掛く(🦋)つかけの温泉宿を(🎇)んせんやどでした。
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