「あれもいい人物じゃ(🀄)。大まか(✒)なところが(🎖)あっ(㊗)て(🗑)ね。」
孔(🌈)(kǒng )子は御(yù )者(zhě(👧) )台に(🏓)いる樊(🚟)(fán )遅に話しかけた。
と(🐡)いう(👪)ので(🏧)あ(🚕)った。これも(🏌)子游に対するのと大(🛹)(dà(🍲) )同小(🔲)異で(💑)、(😣)少(shǎ(😐)o )々怒(🔐)りっぽい(🕶)子夏(xià )に対(🕣)する答えとしては、(🐵)先ず当然だ(🛎)。
で(💯)彼(🍎)はついに一(yī )策(cè(💬) )を案じ、わざわざ孔子の留守(shǒu )を(✖)ねら(✝)って、豚の蒸肉を贈ることに(🐠)し(🚮)たので(👚)ある。礼(lǐ(📱) )に、大夫が士(shì )に物(wù )を贈っ(🍪)た時(shí )、(👢)士が不在(🥤)で、直(zhí )接使者と(💰)応(yī(🗨)ng )接が出来なか(⏸)った場(chǎng )合(👟)には、(🎦)士は翌日大(🐦)夫(fū(🍜) )の家(🌽)に赴(🏞)いて、自(zì )ら謝辞を(🏊)述べなければ(🦄)な(⏯)ら(🔶)ない(🌪)こと(🙂)になって(⛪)い(🔏)る。陽(yáng )貨はそこを(🆙)ねらった(🥣)わけで(🌁)あ(🕣)った。
孔(kǒng )子は、自(🤾)分(😜)のまえに、台にのせ(⏬)て置かれ(🥤)た大き(🎢)な豚の蒸肉む(🌭)しにくを眺めて(🏫)、眉(🍏)をひそ(😦)めた。
4 子(zǐ )罕((🐡)まれ(🌦))に利(😊)(lì )を(🎃)言え(🛹)ば、命と与に(🏸)し、(🍺)仁(📂)と与に(🧛)す。(子罕篇)
「なるほど――(🦆)」
子曰く、雍ようや南面せしむ(😳)べしと。仲弓、子桑(🈲)伯(❇)子を問う。子曰く、(🔥)可(kě )なり、簡(🛢)なり(😊)と。仲(zhòng )弓(gōng )曰(🛥)く(🐙)、敬け(🆖)いに居りて簡(🚱)を行い(🌔)、以て(🗄)其(qí )の民(🔇)に臨まば、亦(🎏)可ならずや(🎽)。簡に居(jū )りて簡を行(🖌)わば、乃ち大簡(jiǎn )たいかんなることなから(🆖)んやと。子曰(yuē )く、雍の言(yán )然(🥅)りと。
(🉑)かとい(🧛)っ(🧀)て、孔子に対して、「そんな遠まわし(🤜)を(⛔)云わないで、もっ(😷)とあか(🥩)ら(🌳)さまにいって下(xià )さい。」(⬛)とも云いか(🔝)ね(🤐)た。もし孔子に、諷刺の意(yì )志(🎄)がないとすると、そ(👅)んな(🍂)ことを(😡)云い出(🐶)(chū )すのは、礼(🏀)を失(shī )することになるからである。
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