m 男 えろ7

A「えゝ、今回(📑)は餘興といたしまして、露国(🕸)ろこく美人(🥔)メリー嬢の出演にかゝ(🦃)る、巧妙にして奇(🦊)怪なるマジックを(❔)御(🐻)覧(🚂)に入(🏛)れます(👻)。しかし、(👭)こゝにち(🈵)ょ(🧝)い(💮)と御(📿)断おことわり申して(😢)置きますのは、魔(🍰)術と申(♈)しましたところで、世間普通(👮)の手品など(⛷)ゝは(💬)違って居りまし(🧞)て云わば、最新の学(🈲)理に(🕷)基(🍺)き、廿世紀の(🤦)心理学を応(😹)用いた(🎈)しまし(🛒)た(⛪)る(💬)ところの、高尚なる、複雑なる催眠術の(🚡)一種で(🕸)ござります。そも／＼此の(🌫)催眠術と申しますのは、い(🏢)かなるものでございましょうや、此れ(😁)は(🕥)無(🏐)学(🔹)なる手(📁)前共が今更喋(🍁)々(🏊)ち(🎞)ょ(📏)う／＼致(🕐)します(🗽)る迄もなく、皆様方(👶)がと(🛁)っく(🏯)に御(👤)承知の筈で(🤒)ございまして(📳)、(♟)普通の手品などゝ(😱)は異なり、(🚣)種も仕(🔟)掛けもない、全く霊妙不(🧐)可思議なる精神(🐦)の作用に依(♑)るもの(🥗)だそうでございます(🤖)。…(😷)……」(🚼)

Aそ(🔏)う云って彼女(😠)は、私の言葉が終らないうち(🚕)に激しく(🕗)冠か(🏥)ぶりを(💟)振る(💒)ので(🦒)した。

A「今日は(🍜)姉ち(💾)ゃんお婿(🤗)むこさんに(🤖)会うのんや(🍌)てなあ」

A「まあ、(🍌)でも、あんな(👵)ところさ。そ(👣)りゃもう、僕(🏔)ぼ(💪)く(🔓)にくらべたら(💃)、どんな(📍)男でも、あほらしく見えるん(💗)だからね。我(🎏)慢(🏀)しな。」

A　さて、きょう(🏻)は、何をお話いたしま(🐰)しょうかな。何も(🎮)別にお話(💛)す(👘)る程の珍らしい事もござい(🌪)ませぬが、（こん(🐤)なに気取らないと、(🔅)いい先生なん(🏇)だが）本当に、いつもいつも(🎪)似(➗)たような話で、皆様も（誰もい(🤯)やしない）(🐳)う(🍋)んざりしたでご(📐)ざいましょうから(🌂)、き(⛩)ょうは一つ、(🦕)山椒魚という(🆗)珍動物に就(👞)い(🖌)て(🔎)、浅学の(🍢)一端を御披露ひろ(🈂)うしまし(💆)ょ(⛷)う(🍞)。先日私は、素直な(🙈)書生にさそわれ(🎇)まして（(🥌)いやな事を言う）(➡)井の頭(🤕)公園の梅見と(🔳)しゃれ(🙁)たのでありますが、紅梅、白(🐟)梅、ほつほつと(🚀)咲き(🕠)ほころび(🎯)（紅(🗂)梅は咲(🍕)い(⏪)ていな(⚽)かった）つつましく艶(🥃)え(🏯)んを競きそい、(🌝)まこ(🧓)とに物静かな、仙境とはか(⚡)くの如きかと(🖍)、あ(🏏)なた、こなた(❤)、夢に(😱)夢みるような思いにてさ(👤)まよい(♊)歩(🙀)き、(🀄)ほと(🚰)んど俗(📀)世(💦)間に在るを忘却(🥏)いた(🛎)し（親子ど(🎭)んぶり、親子どん(🍀)ぶり）(💝)ふ(🚛)と(🙅)眼(🏚)前にあらわれたるは(🐣)、幽玄なる太古の動物、深(📤)山の（言うという字に糸二つか）(💷)巒(🎐)気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(🐾)て(🐥)いまし(❣)た。いや、驚かなくともよ(🌴)ろ(💗)しい(🌦)。こ(😯)れ(🍈)が、その、れいの山椒(📀)魚であっ(🕖)たというわけなのであり(🔯)ます。私(☕)た(🕛)ちは、梅が(🌚)香に酔いし(🎟)れ、(🎑)ふらふ(🎵)ら歩(🏼)いて(🌋)、知(⛱)らず識らずのう(🚞)ちに公園(🔟)の(🔌)水族館にはいっていたのであり(🍝)ます(🎷)。山(🆕)椒魚。私(🧗)は(🎐)その姿を見て直観いた(⚫)し(🤑)ました。これだ(🌝)！　これこそ(🍫)私の長(🏧)年さ(🍺)がし求めていたところの(🎞)恋人だ。古代(⛹)そのままのにおい。純(🏣)粋の、や(🐖)まと。（ちょ(🌀)っと(🛋)、(👏)こじつけ）これは、全く日本のも(🚘)のだ。私は、お(🎶)もむ(♑)ろ(🧔)に(🍠)、(😻)かの(😯)同行の書生に(➡)向(🎌)い、こ(🗾)の山(⬇)椒魚の有難さ(🍣)を説いて聞かせ(🔑)ようと思っ(🌡)たとたんに、かの書生は(🚁)突(🏯)如狂人(📼)の如く笑(🔺)い出しました(🎻)ので、私は実に不(💇)愉快になり、説明を中止して匆々そうそ(➡)うに帰宅いた(🎮)したの(❤)でございま(🚏)す。き(🍋)ょうは(🔞)皆様に、まずこの山(🔞)椒魚の学理上の説(✏)明を少しお聞か(🎭)せ致(🐳)しましょう。日本の大(🥘)きい(🍃)山椒(💔)魚は、(🌝)これは世界中でたいへん名(🤚)高いも(🔢)のだそうでござ(🛣)いまして、(😳)私が最近、石川(✍)千(🔡)代松博士の著書などで研究(🐰)いたしまし(📃)たところに依よ(🛷)れ(🛂)ば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方(💯)で(🧠)、これまで(💽)見た事も無い奇妙(⬇)な形の化(👓)石(😡)が出ま(🚋)して(💋)、或るそそっ(🍕)かしい学者(👸)が、これ(⚫)こそ(❎)は人間の骨だ、人(🌶)間は昔(🤯)、(🌎)こんな醜(🦉)い(🈚)姿をして這は(🛵)って歩いて(⏮)いた(🤮)の(🌉)だ(🤡)、恥を知れ、などと言って(🌻)学界の(🚓)紳士たちをおどかしたので、(🐞)その石は大変有名になりまして、貴婦人(🍈)はこれを憎み(📀)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうば(👗)いし、(🎇)牛太郎は肯(🧖)定し(⚓)、捨(🚦)てて(🚄)置か(📜)れぬ一大社会問題にさえなりかけて(🐧)来まし(🕷)た(🚅)ので、(🥣)当(👷)時の(🔇)学界の権威た(🗜)ちが打ち寄り研究の(💍)結果、安心せよ、これは人間の骨では(⚪)ない、(🤳)しかし(👁)なんだ(🗃)かわから(🈺)ない、亜米利加アメ(🗺)リカの谷(🔱)川に棲すむサン(🎭)ショウウオ(🔃)と(🏿)いう小動物(🚄)に(🌩)形がよく似てい(🎛)るが、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオ(🤐)は、こ(🐂)んな(🕑)に大きくはな(👬)い、両(🎼)者の間に(🚣)は、そ(🐖)の大きさに(🈁)於いて馬(👿)と兎く(🌃)らいの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、(⏬)大サ(😘)ンシ(🦂)ョウウオと(🚼)で(❇)もいうものであろ(🗒)う、と気のきいた(👈)ごま(🤛)かしか(🤖)たをして、いまはこ(🐊)の大サンショウウオなるものは死(🖤)滅して(🥎)世界中(😀)のどこにもい(♊)な(👞)い(💸)、居ら(🦎)ん！　と大声で(🥤)言っ(🍁)て衆口(👶)を閉じさ(✴)せ、(🚫)ひ(🍺)とま(💐)ず落(🏒)ちつく事にいたしましたが、さてそ(🏳)の後(🍨)、シーボルトと(💙)いう人が日本に(🏩)ま(💧)いりまして、或(🍑)る偶然の機会にれいの(🛸)一件がのそりのそり歩いているのを(🙋)見つけて腰を抜かした。何千(📫)年も前に、(🚱)既に地球上から影(🥏)を(👣)消したものと(🚵)ば(🏌)かり思われていた古代の(🐮)怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、(🔪)と世界(😡)中(⛎)の学界に打電いた(🕡)し(♐)まし(🐛)た(📃)。世界中の学者も(🗻)これには、めん(🗽)く(😘)ら(🙇)っ(🌦)た。うそ(😿)だ(🐔)ろう、シーボルトと(⏪)いう奴は、(🚷)もとから、(😦)ほら吹きであった、な(❕)どと分別(🍣)臭い顔(🤪)をして打ち消す(🃏)学者もござ(🐳)いました(🧥)が(👶)、どう(🐸)も、(🍴)その(🔔)ニッポンの(🏇)大サンショウウオの骨(📠)格が、(🏨)欧羅(⬛)巴ヨーロ(💎)ッパで発見せら(🆓)れた化石とそ(🔆)っくり(🏡)だという(⛏)事が明(🌽)白に(⏹)なって(😞)ま(🛶)い(🌂)りましたので、(🈵)知らぬ振(🦖)りをしているわけにもゆ(🎪)かず、こ(💏)こに日本(👖)の(🆗)山椒魚が世界中の学者の重(📌)要な研究課目と相なりまして、いや(💺)しくも古代の動(🗓)物に(🚗)関心(♓)を持つ(🐽)ほど(🧜)の者は、ぜひとも一(🆕)度ニッポンの大サン(♿)ショウウオに(🍐)お目に(🏫)かからなければ話にな(🙍)らぬとまで言われるようになっ(😓)て、な(🌔)んとも実(🐏)に痛快無比、御(🦈)同慶のい(🚍)たりに堪えません。思っ(😩)ても見(🗻)よ(🌬)（また気(🕚)取りは(🚌)じめた）太古(😄)の(🍛)動(🕋)物が太古そのままの姿(🛷)で、いま(📥)もなお悠然とこの日(🚞)本の(📀)谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かに(♎)も(🦓)のを(🍡)思いつつある様は、これぞま(🛷)さしく神ながら(🤮)、(🔠)万古不易の豊葦(♈)原とよあし(🈯)は(💌)ら瑞穂国みずほのくに、(➡)かの(🦉)高(🚮)志こし(🍮)の八(⛱)岐やまたの遠呂(🖲)智おろち、また(🔴)は稲(🧙)羽いなばの兎の皮(📐)を剥はぎ(🐝)し和邇わになる(📥)もの(❓)、す(👪)べて(🎥)この山椒魚で(🔺)はなかったかと(📊)（脱線、脱線）私は(🐤)思惟し(🌡)いつかまつるの(🎷)であり(🚄)ますが、反対の意見をお持ちの(🏡)学者もあるかも知れません。別段、こだわるわ(🏼)けではあ(🏷)りま(📀)せ(🌁)んが、作州の津山から九里ばか(💸)り山奥へはいっ(💀)たところに向湯原村というところがあ(💮)りまし(♎)て、そこにハ(🤦)ンザキ大(🈚)明神(🏦)とい(🕺)う神様を(📶)祀ま(🌘)つっている(🚷)社やし(✅)ろがあるそ(🐪)うです。ハンザキというの(🤤)は山椒魚の方言の(🍣)よう(🥙)なものでありまして、(💮)半(🍧)分に引(👯)き裂(😻)かれてもなお生きているほど生活力が強(👛)いという(👚)意味が(🕊)あるのでは(🧓)なか(🧕)ろうかと思(➗)いますが、その(🕴)ハン(😘)ザキ(♐)大明神としてま(😑)つられてある山椒魚も、おそろ(😎)しく強(😡)く荒(🔽)々(🎭)しいもの(🔇)であったそうで、(🌅)さ(🤐)かんに人間をと(🎌)って食べた(🎒)とい(🦗)う口碑こうひがあり(🧔)まし(🥛)て、それは作陽誌と(🏄)いう書(🏤)物(🛳)にも出ている(🏀)よう(🌶)でございます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士が(🍨)ついに之(🏏)これを退(🍳)治して、(💕)あとの(🏮)祟たたり(🍧)の(🎮)無いように早速、(🎥)大明神とし(📓)て祀り込めてうまい具合におさめ(✉)たという事が、その作陽誌という書物に詳し(🐎)く書かれているのでございます。い(🕵)まは(🖤)、ささやかなお(🍼)宮(🔙)ですが、その(📮)昔は非(🎁)常に大(💖)きい神社だった(🌼)そう(🛑)で、なんだ(⚡)か、八岐や(🎅)ま(🔸)たの(🤲)大蛇おろ(💓)ちの話に似て(🤰)いるようなところもあるではござ(🏁)いません(🤢)か。決(❕)して(🕸)、こ(🌌)だ(🐳)わるわけで(🍑)はありませ(🌼)ぬが、作陽(⏬)誌(🦍)に(🌳)よりますると、そのハ(😳)ンザキの(🐳)大き(🌼)さ(♟)が三丈もあったとい(🍱)うの(🥥)で(🕗)す(💖)が、それ(🕥)は学(🌎)者たちに(🥏)とっては疑わしい(🎳)事かも知れ(🏽)ませんが、どう(🚂)も私は(💠)人の話を疑う奴はまことに(👯)きら(🥒)いで、三丈と(🔗)言ったら三丈と信(🚢)じた(👀)らい(🤛)いではない(🥦)か。（何も(🤲)速記(🦐)者に向って怒る必要(🎾)はない）とにかく昔は、(😐)ほうぼうに山(🗳)椒魚が(🥞)いて、そうしてなかなか大(🚿)き(⬛)いのも居ったとい(🥓)う事を私は信(🥊)じたいのでございます。いったいあの動物は、か(🎪)らだが(🏨)扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭が(💘)異様に大きくなります。そうして(💤)口(🎭)が大きく(📵)なって、い(🐣)まの若い人たちなどがグロテスク(📅)とか何とかいって敬(🤸)遠(🌗)し(🍁)たが(🕴)る(💢)種類(🏔)の風(📖)貌を呈してま(🏉)いりますので、昔の人がこれを、た(🐗)だもの(⚓)でないとして畏(🔺)怖い(🏋)ふしたろうと(🎪)いう事(🐳)も想(🍈)像(🛴)に難くない(🍿)のでありま(🌑)す。実際ま(🌠)た(👌)、い(⛸)ま日本の谷川に(🐯)棲息(📙)している二尺か二尺五寸くら(🛠)いの山椒魚でも、く(📱)ら(🏹)いついたり何かすると酷ひど(🎮)いそうです。鋭い歯はあ(🛥)りませ(🌁)んけれども(📺)何(🏣)せ力が強うございます(🆗)か(🌪)ら、人(🏀)間の指の一(🦑)本(🔄)や二本(⭕)は、わけな(😋)く(🈯)食い(🔇)ちぎる(🐧)そうで、ど(🥈)うも、(🌿)いや(😶)に(🕌)なります(📪)。（失言）その点(⛴)に就(🤑)いて(😈)も私は(🥊)山椒(🔃)魚に対(🐃)し(👎)て常(🍿)に十(🕋)分(🥠)の敬意(🥠)を怠らぬつ(🚊)もり(🏑)でございます。割(🥑)合にお(🕐)となしい動物であります(🏈)けれど、あれで、怒ると(🚂)非(🙍)常(💎)にこ(📳)わ(🆙)い(☕)ものだ(🏗)そうで、稲羽いなばの(⬜)兎も(😨)、あるいはこいつにやられたの(🔵)ではなかろうかと私はにらんでいるのでございます(🦖)が、これに就い(🏞)てはな(🛄)お研究の余地もあるようでござ(🎻)いま(🔐)す(✴)。妙なもので、あの(✨)ように(🏗)鈍重に見えて(🔇)いても(🌘)、もの(🗑)を食(🍺)う(❗)時に(🎗)は実に(📓)素(🐚)早いそうで、静か(⤴)に瞑想(😚)めいそうにふけってい(🎈)る時でも自分の(❗)頭の側に他の動物が来ると、(🚁)パッ(🗒)と頭を曲(📫)げて食(🔇)い(🗯)つく、是(🔂)これがど(🍦)うも実に素早いも(🐾)の(🌽)だそう(✔)で、話に聞(♍)いて(🍟)さえ興醒きょうざめ(🛑)がするくらいで、突如と(📕)して頭を曲(👀)げ(👈)て、(🚲)ぱくりと(🕺)や(🐰)って(🖇)、また(📄)静(🗽)かに瞑想にふける(🤦)。日本の山(👶)椒魚は、(🦇)あのヤマメと(🍖)いう魚を食(🖱)っ(🚈)ている(🗞)のですが、どうしてあんな(🕷)敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。そ(💘)れにはあの山椒魚の皮(📤)膚(🔚)の(💻)色が(😛)たいへん(🏋)役(🐓)立って(🖊)いるよう(📐)であります。かれが(📇)谷川の岩(🖼)の下に(🛥)静か(📌)に身を沈めている(✉)と、泥だか(✨)何(🤱)だかさっ(🎴)ぱりわ(🔊)からぬ(📩)。それ(🍱)でかれは、岩穴の出口(⚽)の(🕴)ところに大きい(👠)頭を置(🗳)いておきま(👽)して(🛩)、深くものを思う(🏁)ておりま(🐸)すると(🏖)、ヤマ(🌑)メ(🐞)がちょ(🏔)いと(📕)その岩の下に寄って(🛸)来(🚤)る(🌷)、と突(⛑)如ぱく(🐌)りと大(👮)きな(🐒)口(🤓)を(🙊)あ(😭)けてそれを食べる、遠(🖇)くまで追(🐣)い(💝)か(🛹)けて行くという事はか(💔)らだが重(🛠)くてとても出(🌍)来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決(😺)して逃がさずぱく(🎵)りと(🤮)食べる、それは(📥)非常(🔷)に素早(😓)いものだそうであります。昼(♉)はた(😓)いてい岩の下などにもぐって(✊)いるの(♿)ですが(🖐)、夜は(🔄)のそ(✔)の(🌺)そ散歩に出かけ(🙍)る。そうして(🍲)ずいぶん(🔒)遠(⏩)く下流(🔀)にまでやって来る様子で、た(🕢)いへん大きな河(🐈)の河口で網を打っ(🕰)ていたら、(🥦)その(👷)網(🔮)の中に(🔖)は(🐀)いっていた(🕉)な(🍭)どの(🧒)話もあるよ(💀)うで(🍏)ございます。だ(🚯)いたい日本のどの辺に(👁)多くい(🕣)るのか、それはあのシーボル(📜)トさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🤔)ホーメン、独(🍄)逸ドイツ人の(🚮)ライン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい(🍃)調べて(🗺)いましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士な(🍋)ど実地に深山(🥘)を歩き(📒)ま(❤)わって調べてみて、その(📷)結(🔫)果、岐阜(🛏)の奥の郡上(🛅)ぐじょう郡に(🥄)八幡は(🏠)ちま(📨)んというところ(😕)がありまして、その八幡が(🍼)、(🌽)ま(🌶)あ、(🛫)東の境(✊)になって(⭕)いて、そ(🔅)の(🎤)以東(👭)には山椒魚は見当らぬ、(💰)そうし(⚽)て、そ(⏲)の八幡から西、中央(😥)山脈を(🀄)伝(🛰)わって本州の端(⤴)ま(⏮)で山椒(😙)魚はいる、(⏲)という(🌍)事にた(🦃)だいまのところ(❎)で(🦐)は(🏐)なって(😒)いる(🐪)ようでござ(㊗)います。周防(🎦)すおう長(💵)門なが(🚆)とにもいるそうですし、石州(🥎)あ(🔧)たりにも(🧛)いるそうです。それか(🕹)ら(🤥)、もう一つは(💦)、琵琶(🕷)湖の(🐡)近所か(🌠)ら(🌲)伊勢、伊賀、(🥩)大和(🗿)、あの辺に(🌙)山脈がありますが、あの(😭)山脈(🧗)にもち(🌑)ょいちょい(💐)居るそ(🔦)うでございま(🐳)す。その他は、四国(👼)にも九州にもいまのとこ(✌)ろ見当らぬそうで、箱根サンショウ(🐋)ウ(🌷)オというの(🔉)が関(🏻)東地方に棲(🌤)息(🏡)して居(🎗)ります(🤡)けれども、あれはまた(🛑)全(🌕)く(🕸)違っ(🈳)た構造を持ってい(📹)る(🎫)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(⛏)第(💍)3水(😓)準1-91-60)いもりくらいの(🏥)大(👛)きさであり(⤴)まして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山(👴)椒魚が、とにかく古代の化(📚)石と同(🍍)じく(🆘)ら(🕢)いに大(🛺)き(🚁)いと(⛄)いうと(🔭)ころに(🍔)有(❣)難さ(🍫)がある訳で(✳)あり(❎)まして、文句(🍮)無しに世界一ばん、(😒)ここに私の情(🉐)熱も(🚨)おのずから湧(🎪)いて(🎧)来て(🛎)、力(🎺)こぶもはい(🚐)っ(💷)てまいりま(🍱)す次(🎧)第でござ(🌹)います。最近、日本で発(🔐)見せ(👑)られた山(♏)椒魚(🏢)の中(🕕)で一ばん大きいの(🗝)は、四尺五寸、まず一メートル半という(🌰)ところで、(🐮)それ(🥒)以上のものは、(😶)ちょっと見当らぬそうでござ(🐉)います(🚜)。け(🌔)れど(🌘)も、伯耆国(🌸)ほ(⬜)うきのくにの淀江よどえ村(🚬)とい(🌕)う(🛥)ところに住んでいる(😰)一老翁が、自分(🤨)の庭の池に子供の(🏭)時(🐁)分から(👢)一匹の山(🔀)椒(🛃)魚を飼って置い(😩)た、(😎)それが(♐)六(🏅)十年(👖)余も(🚣)経っ(🕓)て、いまで(🈹)は立派に(⬆)一丈以上の大山椒(🈸)魚にな(🉐)って、時々水面に頭を出す(🐪)が、そ(🌔)の頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺(🏺)、荘厳で(🏩)す(🛃)なあ、(🦉)身のたけ一丈、もっとも、この老翁は(📛)、実にず(💽)るいじい(🆚)さ(🐀)んで(🐈)、池の水(🕹)を必要以上に濁(🕢)ら(🙁)せて、(👮)水面(🛍)に(🌇)は睡(🌂)蓮(🤡)す(😴)い(💀)れんをいっぱ(🦔)いはびこらせて、(🙌)その山(🛸)椒魚の姿を(🛌)誰にも見せないよ(🚃)うにたくらんで、そうして自分ひとりで頭(💴)の幅(♊)三(🚂)尺、(➕)身のたけ一丈、と力(🎄)んで(🔥)い(✅)る(♓)のだそうで(🦅)、それは(♓)或る(👋)学(⬅)者の報告書にも(🐣)見えて(🦖)いた事でご(🛥)ざいますが、(♋)その学(🏯)者は、わざわ(🎺)ざ伯耆国淀江村まで出か(🛀)けて(😰)行(🥊)っ(😽)てその老翁に逢い、もし(💌)本(🗞)当に一(🐃)丈あるんだったら、(🚽)よほど高い金を出して(💾)買(📬)っても(🥡)よろしい、ひとめ見せてく(🏗)れ、(🌋)と懇願し(🌨)たが(🚷)、老翁はに(♑)やりと笑(💲)って、いれもの(👄)を持(🔝)って来たか、と(🐷)言ったそう(🎀)で(🏻)、実に不(🤱)愉(🐇)快、(🐐)そ(🦀)の学者も「面妖めんようの老頭にして、い(🔋)かぬ(🍷)老頭なり」とその(🚪)報告書にしるしてあり(🛵)ますくら(💵)いで(🍍)、(🌞)地団(📀)駄じだん(🧗)だ踏(📗)んで(🥒)くやしが(🔗)っ(🍾)た(💂)様が、その(🍍)一句に依よっても十分に察知できるので(🌎)あり(🎇)ます。その(😑)山椒魚は、その(🕳)後ど(🎛)うなったか、私も実は、それほどの大き(🎰)い(🥫)山椒(👛)魚(🥢)を一(🐔)匹欲し(🛒)いものだ(🎃)と思っているのであ(🍮)りますが、どうも(🔬)、いれものを持って来(👸)たか、と言(🌒)われると窮しま(⛴)す。バケ(🖨)ツ(❗)ぐらい(🤝)では間(👬)に合いま(🎁)せ(🌹)ん。けれども、私(🐱)は、い(🐝)つ(🤑)の日か、一丈ほど(😡)の山椒魚を、(🈲)わがものにしたい、そう(🤧)して(😔)日夕相(🕎)親しみ(🦄)、古代の雰囲気(💽)に(⚽)じか(🔪)に触れて(👄)みたい(💨)、深山幽谷の(🧙)い(🚡)ぶきに(🗳)しびれる(🎶)く(👦)らい接してみたい、頃日けい(😐)じつ、水族館にて二(🗡)尺くら(⤴)いの(❣)山椒(🤞)魚を見て、(👌)それから(🥔)思うと(👏)ころあってあれこれと(🔛)山椒(🍷)魚に就ついて諸文(🐑)献を(🍆)調べてみま(👺)したが(⛪)、調べて行くうちに、どうに(👲)かして、日本一(⌛)ば(🆙)ん、いや日本一ば(👲)んは即(🤦)ち世界(👫)一(Ⓜ)ばんという事になり(🌅)ますが、一ばん大き(📊)な山椒(🕖)魚(🈷)を私の生き(🚌)て(💺)在るうち(🐞)に、ひと(😑)め見たいものだという(🕤)希(🍎)望に胸を(🚎)焼かれ(🙅)て、こ(⛹)れまた老いの物好きと、かの貧(💐)書生（ひどい）(🎑)などに笑われ(🎗)る(👸)のは必定と存(🤶)じ(🌚)ますが、神よ、私は(🕢)ただ、(🕙)大(🧐)きい山(🕯)椒魚を見たいのです、人間(🗾)、大きいものを見たい(🥈)というのはこれ(🍩)天性にして、理窟も(🔪)何もありやせん！　（本(🐛)音に近し）それは、どのように見事なも(🕐)のだろう、(👟)一丈(🤞)でなくとも六尺(🎮)でもい(🐩)い、想像するだに(⛷)胸がつぶれる(⬜)。まず今日は、こ(🗻)れ(🛐)くらい(🥜)にし(🦂)て置きま(👖)しょう(🤵)。（ばかばかし(📒)い）

A「おい！　ラ(🌍)ジオを消し(🖐)てく(🎓)れ」