姉の(👁)家の(🛏)店座敷(fū )から奥のほうへ(🌊)通う中央の広いへや(🤾)は薬(yà(🔂)o )方(fāng )く(🈷)すりかたの仕事場にあててあって、(🔐)静かな日の(😢)光が障子にさしてきているところ(🎱)です。そこには薬(🔪)種(zhǒng )や(🌑)くし(🖋)ゅを刻む(💁)もの、(🎱)袋を造るもの、丸(wán )薬の数を量(lià(🥢)ng )り入れ(✒)るもの、それぞれの受(shò(😠)u )け持ちがあり、中(zhōng )には薬の紙を折ることを内職(zhí )にして古(🤑)(gǔ )い士族屋敷の町のほうか(🌅)らかよってくる(🙎)老(🐲)(lǎo )人も(🈳)ありまして、みんな秋(qiū )の行(🗄)商(📧)のした(🕟)く(🎻)に(🛥)いそがしがってい(🧢)まし(😙)た。
長(💐)い冬(😴)のた(👒)めに野菜を(🔡)たくわえる(🏰)ころが来ますと、その大根を洗ってたくあんにつける(🛤)したくをす(👉)るのが(🛫)、小諸こもろ(👨)へ(🈺)んで(➰)の年中(zhō(🏏)ng )行(🐺)事(shì )の一つになっています。わたし(☔)が東京(🧒)(jīng )から出かけて行(🚨)った初めのころ(🎞)に(🕦)は、よ(❎)くそう思いまし(📧)た。こ(🥩)の土(🐋)地(💺)には、こ(👵)んなあわれな大根しか(⭕)できな(🍺)い(🍈)のかと。一(yī )年暮らし(🔖)、二(🅰)年(nián )暮らしするうちに(👒)、ふしぎにもその(🐲)堅い大根でつけたたくあ(🍝)んには、かみしめ(🏍)れば(💂)か(🏓)みし(🧙)め(🍙)る(📺)ほ(🍇)ど、なんとも(🎥)言われな(📛)い味が(🍬)出て(🛃)きました。上州(💭)あた(✡)りの(⛰)大(📺)根な(🅱)ぞはそれに比べると(🚕)、いっそ水くさいと(🦕)思(✍)う(📘)ようになりました。
そ(🚢)うい(🛠)え(😁)ば、木の芽が田楽(lè )になり、竹の子(zǐ )がす(🎯)しになり(🍙)、よ(😶)もぎがもちになるこ(🏴)ろは、そこい(🍫)らはも(👪)う(♉)桃やすももの花で(🔆)い(🤽)っ(🌸)ぱいです(🚐)。
まだ(♓)年若(🥧)(ruò(🚴) )なころ(🧝)に、わ(🈶)たし(🕳)も諸国の旅に出たことが(🔆)あります。今(jī(🏵)n )のように乗(ché(🌹)ng )り物もそ(👨)う便利な時世ではなく、汽(🤔)(qì )車で行かれないところはわらじが(🍄)けで(🐓)、(💟)毎日七(🎑)里(🛴)ぐ(🎭)らいの道を歩(bù(🍍) )きました。そのうちに、だいぶく(😵)た(😝)ぶれて(🏡)きたも(🖼)のですから(🛫)、しば(📌)らく石(shí )山の茶丈ちゃじょうというところを借り(🙎)旅の足(🍀)(zú )を休め(📅)ました。そのへんのことを(🚲)すこしお話ししてみれば、近江(😔)の石(💪)山は古い歴史の(✋)あるところでして、(🐭)国分(👟)山こくぶ(🍩)やまをうしろにし、湖水(⛸)のながめも前にひらけ(⬛)て(🐦)いまし(🦇)て、大(dà(🧤) )きな巌(🎛)石が(🍦)ん(🎂)せきの間に(🚚)名(🕥)高いお寺(sì(🐙) )が建(😿)ててある(😩)のです。茶丈(🏔)とは、このお(🥩)寺の門前にあ(👂)り(🎋)まして、(🗨)以前には参詣さんけいに(⤴)集まって(💬)来る(⛱)諸国の(😟)人たち(🥘)の(🥘)ためお茶(chá(🏂) )の接待(🛀)(dà(㊙)i )を(⏺)したところ(🚆)だそう(🆕)で(⛰)すが、わたしが行った時分(🍓)(fèn )はもうお茶(⏭)(chá(🚓) )の接(jiē )待(dài )も(🍩)すたれて、ただ大きな古い茶がまだけが残(📹)(cá(🍅)n )って(🎹)いました。
夏(💭)(xià(🐀) )のさかりのこと(📯)で、白い着(🍄)物(wù(🎮) )に白いうしろはち巻き、檜(🤗)木(😼)笠(🚺)ひのきが(😀)さを(🦍)肩にかけ、登山(shān )のつえをつ(👉)いた御岳参(🎗)りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、威(wēi )勢よく町へくりこんで(🈷)くるとこ(💡)ろで(🛠)し(🎶)た。
(🥩)こ(🍝)ん(🤨)なあいさつをかわした(🕛)後、棧(zhàn )橋のおさ(🙅)るさんにも別(📮)れて、また奥深く進みました。秋も深いころでしたか(🥗)ら、山という(🎬)山、谷(🗾)とい(😃)う谷は皆、紅葉(yè )にうずめつく(❔)されてい(🕴)まし(🚭)た。この帰郷には、姉(🤢)夫婦と(🈵)ともに木(🌳)曾(⛎)福島(dǎo )まで行き(🐕)、そ(⛅)れから東(⏩)北(🚰)(běi )の(🔺)空を(⏺)さ(🌩)して仙台の学校のほうへ(📇)引きかえして行(💠)(háng )き(♏)ました。
(🦔)橘翁(😟)きつおうさまの始め(🎸)た薬は(😩)そんな時の役にも立って(🍀)、町(dīng )へ集まって来た博労が帰りがけに、よく姉の家(♌)(jiā )へ立ち寄り、いく(📒)袋と(📿)なく高(🗯)(gā(🐡)o )瀬(lài )の薬(🤫)を(🌮)求(qiú )めて行くと言います。聞いてみれば、博労はひ(🗃)いている馬(⏪)に(🔝)高(⤴)瀬の(😒)薬を(🌜)添え、(🍡)そ(🦎)れを木曾駒きそご(🚉)まの(👠)証(🔲)(zhèng )拠として、(📊)ほかの買い手(shǒu )へ売り(🐔)渡(🆖)す時に用いるとか。一度ひ(🤩)ろまった薬はどんなところで、どんなふうの木曾(céng )みやげ(🔠)にな(🎙)る(📪)ものとも知(🕕)(zhī )れませ(🍸)ん。これ(🦂)には(🌗)橘翁さまも(👴)草(cǎo )葉のかげで、(⏸)にが笑いしていら(🔯)れ(🏃)ることでしょ(🦍)うか。
わ(🍌)たし(🚩)は皆(🈸)さんの前(qián )に一(🍖)つの(🤹)たとえ(❄)話を持ち出しますよ(🌂)。ここに一人(rén )の学校(📺)生徒(🛅)が(🥟)あるとしますよ。春(🙌)(chūn )先(🕘)と(🐙)いうも(🐽)のはだれでも眠(🕵)(mián )いもので(🚬)すが、その(👖)学校生徒(tú )も(🕑)ち(🧕)ょうど春(🚕)(chūn )先のような眠(⏮)いさかりの年(👔)ごろで、朝早(🍜)(zǎo )くにわと(💺)りが鳴(🚯)き(🙂)出して(🔞)も(⏭)、なかな(🐧)か目(😟)(mù )が(🐍)さ(💼)めません。一(📑)番(🎩)どりは(🧔)も(👜)とよりの(🤛)こと(🛋)、三番ど(📯)りの声がするころにな(🛃)っ(🎃)ても、まだ生(🥉)(shēng )徒は眠がって、夢(mèng )を見ていま(♒)し(🔌)た。こんなににわとりの鳴(💵)くのも知らな(🎭)いでいるくらい(🔇)です(🐊)か(🆔)ら、(⬜)寝(🐎)ぼけ(🐑)まなこに太(tài )陽を望(wà(😄)ng )みましても、ほとほと(⏰)その笑顔(😒)を(🚁)仰(🖕)いだこともなくて月日(💩)(rì )を(🎫)送って(⏰)いたのです。た(👎)だ朝(🔀)に(📑)なれば(🛳)東の空から出て晩には(💊)西の(🛥)空に沈(shěn )んで行くよ(🎻)う(📍)な、そんな赤いし(🚼)ょんぼりした(🚻)日輪しか知りませんでし(🛅)た。太(🧖)陽はその生徒から(🗼)離(👖)(lí )れて行って、おもしろくもお(👧)かしくもない(🍳)顔(📻)つきのものとしか目に映(🍵)(yìng )りませんでした(♟)。
海(🧘)の口(🉑)(kǒu )村(🎁)は、(💦)もと川(chuān )岸にありまし(👶)たのが、川水のあふれたた(🦖)めに、村の人(rén )たちは高原の(🏣)すそへよって移(🚏)り住(🛡)んだとのこと。風や雪を防ぐために(📗)石を(🐵)のせた板屋(🦒)(wū )根(📝)を(🚦)見(jiàn )る(🚷)と、深山みやまずまいも(🏷)思(📟)いやられます。そのへんに(🧤)住(zhù )んで(🍢)いる人(rén )たちの(🥚)仕(🐇)事(🛃)には、飼(sì )馬か(🚬)いば、耕作(zuò )、杣そま、炭焼き(😍)な(📑)どあり(🔣)ますが、わけて(〽)も飼馬かいばには熱心(xī(⬜)n )で(🛣)、(🚩)女ですら馬(⚡)の性(🗂)質(🌚)をよく暗(àn )記しているほど(🕜)です(🏝)。そ(🛁)ん(💕)な(📸)土地(🔔)が(🕚)らです(🤸)から、娘(niáng )ざかりの(⬇)ものが馬(mǎ )に乗って、(🍓)暗(🧝)い(📑)夜道を(📲)通(🚡)るなぞは平気でし(🍸)ょ(🔉)う。その人(rén )たちが男(🕎)(nán )を助けて外で(🐉)かいがいしく(👲)働く時の風俗(🌈)は、ももひき、きゃはんで、(🙆)めくらじまの手(shǒ(🎸)u )甲(jiǎ(🚳) )てっ(🐹)こうをはめてい(🐬)ます(🏨)。かぶりも(🍸)の(⏱)は編みがさです。まあ、かわずふぜ(⌚)いがそ(💊)ん(📘)なことを言ってはなん(✒)ですが、これも見(🍆)(jiàn )学のた(🗄)めと思(🐮)(sī )って見て(😫)きたところでは(🐏)、娘(niáng )も美しいと言いたいけれ(🚒)ど、さ(♏)て強(🤲)い(🔟)と言っ(😎)たほうが(🎊)至当で、すこやかな生(shēng )き(❕)生(shēng )きとしたおもざし(🗽)の(🙏)ものが(🛎)多いよう(🗒)で(😜)す。
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