「なるほど(🚹)。…(🖤)…ふん。……(🔍)そ(🗄)うい(🚙)うものですかね(🔌)。…(🧠)…あ(🍉)る(🧕)いはそう(♿)か(🚪)も(🐸)しれない。」
「(😀)すいぶん、ちゃっかりし(🦍)て(😙)いる(🏩)な(🍴)あ。」
二人(ré(🍞)n )が午前(qián )中に来るとすれば、もうそ(🏯)ろそろ来るころだ(🥌)。め(🌟)いった(⌛)顔(💈)は見せたくな(💒)い。いっそ門(mé(🔻)n )のそとま(🚳)で出て愉快に自(zì )分のほ(💯)う(🐨)から迎(yíng )むか(🚭)えて(📻)や(👋)ろう。あ(🎂)とは(🚒)あたって(🏮)砕くだ(🗒)ける(🔵)までのことだ。――かれは冒(🏹)(mào )険(🛌)ぼうけんと(💝)も(😩)自(🎅)棄じき(🐒)ともつかな(🥟)い気(🚽)持ちで(🖇)、自(🚓)分自身を(🍣)はげ(🔒)ました(🚪)のだっ(♿)た。
「おそれ入りま(🔺)す。では申しあげ(🍘)ますが、実は国もとにおりまし(😲)たこ(🎍)ろ、い(📰)つも師匠ししょうに、(🔌)鐘をつくなら、鐘(🥧)を(🏧)仏と(➗)心得て、それにふさ(🍟)わしい心のつつしみ(🌏)を忘れて(⛑)はな(👋)らぬ(🌍)、と言(yán )い聞(😸)かさ(👞)れておりま(🦅)したの(🗿)で、今朝もそれ(😑)を思い出し、ひとつきごとに(🏥)、礼(lǐ )拝(✴)(bài )らいはいをしながらついたまででございます。」
みん(🕦)なの視線は、も(⛔)うさっきか(🤘)ら大河に集中されて(🥌)いた。大河(hé(⛽) )の顔(yá )に(💃)は、(📹)しか(🥪)し(🚃)、それで(🍋)てれているよう(🎯)な(🐪)表(biǎ(🌽)o )情はす(🧖)こしも見られな(⚽)か(😈)った。かれはた(🛌)だ一心(xīn )に次郎の顔(yá(🎖) )を見(jià(📜)n )つめ、その(🥛)声(shēng )に(👾)耳(🐃)(ěr )をかた(✒)むけているだけ(💄)であった。
「(🔙)田(🤪)(tián )川君のほかに(🖇)も、(😓)まだよ(🤘)く納(🥋)得がいかないでいる人(rén )がた(🍾)くさんある(🛰)だろうと思うが(😯)、そ(🌱)うした根本問題に(🃏)つい(😖)ては、こ(📷)れから何(hé )度(dù )でもむ(🚵)し(🌟)か(😁)えして話(huà )し(🏑)あう機会があるだ(🈲)ろう。そこで(💋)、それはいち(🦎)おう未解決のまま(🌬)にし(〽)て(🚺)、ともかく(🐹)も具(🚧)体的な問(wèn )題(⏹)に(🔤)はいることにしょう。じ(🛵)ゃあ、時間もおそく(🕛)なったし、私のほうか(💸)ら(📦)案を(🔤)出(chū )すことにする(🚅)よ。」
解(jiě )散(🚒)(sàn )するまえに、朝(⏰)倉先(xiā(🐝)n )生(shēng )が言った(⏺)。
「田川君(jun1 )は、(🤒)どうだ(➕)ね。」
「ええ(🍰)、(🥢)はじめのうちは、いつもこんなふうですよ。五(wǔ )分(📀)や七分(fèn )は(⛰)た(💚)いていおくれます(🔌)。」(➰)
静坐(😼)の(🔄)あとは遥拝よ(🐖)うはいだった。――これ(📿)は皇大(🙏)神宮こう(🎋)たいじんぐ(🌏)うと皇(🙆)居こうきょに対する儀(🍋)礼ぎれい(👳)で、(♎)その当時は、極(🈹)左(🌿)(zuǒ(🧝) )きょくさ分子や一(yī )部の(🏑)キリ(🐒)ス(🌁)ト教徒以外(wài )の全国(👐)民によって当然な国(🚻)民(🐍)(mí(🆘)n )儀礼(lǐ )と認(rè(🥪)n )められ、(📱)集団(🔑)行事において(⛸)それを欠くことは、国(guó )民常(⛑)識に反するものとさえ考えられていたのである。
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