「社会秩序(💰)(xù )の(🙅)破壊(huài )は、勇(yǒng )を(🍗)好んで貧に苦(kǔ )しむ者によ(📔)っ(🉑)てひき起さ(⏫)れ(⛔)がちな(🌇)ものである。しか(🚾)し(🎨)また、道に(🍥)はずれた人を憎み過ぎ(🔪)ることに(🐏)よってひき起されることも、(🌋)忘れ(📄)てはな(😍)ら(🗜)ない。」(🦑)
こころまどわず(🕧)、
○ 乱臣(原文)==こ(⛩)の語(🌽)は(🐶)現(xià(👸)n )在普通に用い(👉)られ(🕌)て(🔆)い(🚹)る意(yì )味と(🥃)全く反(🏒)(fǎ(🉑)n )対に、乱(luàn )を(🏡)防(🎢)止し、乱を治(zhì )める臣と(🥑)い(🛥)う意(🖲)味(🏊)に用(yòng )いら(🥡)れている。
よきかなや、
一八(🏼)(二(èr )二三(💦))
三((⛰)二〇八)
二二(二二七)
「(🎗)有能(👸)にして無能な人に教えを乞(🚧)い、多知にして少(shǎo )知の人にもの(🐉)をたずね、有っ(💒)ても無きが如(🏌)く内(🧀)(nèi )に(⚾)省み、充(chōng )実し(🐡)ていても(👛)空虚なるが如く(❕)人にへり下り(🏡)、無法をいいかけ(🦂)られ(🏖)ても(🦈)相手にな(🔠)って曲直を争わない。そういうこと(💦)の出(😎)来(🍻)た人が(🍱)かって私の友人に(🎀)あ(🤟)ったのだが。」
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