そう答えながら、半(bàn )蔵の目(🤵)はなおも歩(bù )いて行く小娘たちの後(🐣)(hòu )ろ姿(😿)を追った。連れだ(🔲)って肩を(😠)並べ(🚽)て行(🛥)(há(🚷)ng )く一人の方(fāng )の女の子は、(🚌)髪を(⛷)お煙草(💜)(cǎo )盆(🌨)たば(📊)こぼん(🥑)と(🛥)いうやつにして、渦巻うずまきの浴(yù )衣(🛑)に紅(👊)あかい鹿(lù )かの子この帯(🛤)を(🥞)幅狭(🤗)(xiá(🏎) )く(✨)しめたの(🚹)も、親の(🐴)好み(👉)を(🐄)あらわしている。巾着きんちゃく(🎖)もかわいらしい。
「オヤ(🕗)、もうお立ちですか(⛱)。すっかりおしたくも(💯)できま(🤝)したね(🍩)。」
(🌔)森(💰)(sēn )がある。神社の(🎉)鳥居が(🕦)ある(🏙)。昼で(🏉)も暗い社頭(🏡)の境内(nèi )があ(🚠)る。何げな(🐴)くそ(🔖)の境内(nèi )を行き過(⚓)ぎようと(🌪)し(🐺)て、小(xiǎo )僧(sēng )待て、と声を(🗯)か(💛)け(🏇)られた一(yī )人(👴)の少(🏆)年があ(🚄)る。見(🍀)ると、神社(🖨)の祭(🤚)礼(lǐ(📯) )のおりに、服(🐏)装の(🏦)みすぼらしい浪人とあ(🔉)な(🤠)どって、腕(🏴)白盛わ(🎆)んぱくざかりのいたずらか(🌘)ら多勢(shì )を頼(🔼)みに(🤣)悪口を(⛎)浴びせか(🚹)けた背(👩)(bèi )の高い男が(🔝)そこ(⏳)にたたずんでい(🎱)る。浪人(👜)は一人ぽっちの(👇)旅(🗯)烏たびがらす(🏺)な(🤑)ので、祭(jì )りのお(⛏)り(🍢)には知ら(❗)ぬ顔(🍒)で(👗)通り過(🌭)(guò )ぎたが、そ(✌)の(🎪)時は少年の素(👖)通(tōng )りを(🏡)許さな(🕕)かっ(🎻)た。よくも悪口雑(🌴)言あ(📰)っこうぞうごん(⛹)を吐いて祭りの日に自分を辱(rǔ(🐺) )はずかしめた(⏺)と言って(🎯)、(🍽)一人(🔁)と一(❤)(yī )人で勝負をするから、そ(🦔)の覚悟をしろと言いながら、刀の柄つかに(🎀)手(😧)をかけた。少(🎼)(shǎ(🤹)o )年も負けてはいない。かねてから(🏜)勝(💀)負(🈁)の時に(🛥)は第(dì )一(yī )撃(jī(🧜) )に(👯)敵を斬(👠)きっ(🛢)てし(🍱)まわねば勝(♑)(shèng )てるも(🎫)のではな(🐥)い、それには互(hù )いに抜き合っ(👳)て身構(gòu )えてからではおそい。抜(⏹)き(💘)打ちに(😶)斬り(🔇)つけて(🌴)先手を打(🤫)つのが肝要だとは、(⏯)日(rì )ごろ親から言わ(📖)れていた(🐡)少年のことだ(🐵)。居(💧)合(hé )いあいの心(😒)得は充分ある。よし、とばかり刀の(😪)下さ(🆙)げ緒お(⏫)を(🖥)とって襷たすきにか(⛹)け、袴はかまの股(gǔ )立ももだちを取(🕐)(qǔ )り(👾)ながら(🉑)先(🐆)方の浪人を(📒)見る(🎦)と、その身(shēn )構(♉)えがまるで(🥖)素人(🔟)しろうとだ。掛け(🚏)声勇ましくこちらは(➖)飛(fēi )び込んで行(♋)っ(🤳)た。抜き打(🎯)ちに敵の小(xiǎo )手こて(🌥)に斬りつけた。あい(🔁)にくと少年のことで(👈)、一尺八寸ばか(📜)りの小脇(🍂)差こわきざ(💀)し(🤑)しか差し(💛)ていな(📋)い。そ(🙁)の(🗺)尖端せ(🛵)んた(🚩)んが相手に触れたか触(🧘)れ(🧒)な(🍵)いく(🛑)ら(♏)いのことに(🐿)先方の浪人は踵きびすを反かえして(🌴)、一目散に逃げ出した。こ(🎵)ちらもびっくりして、抜き(🛫)身(shēn )の(📬)刀を肩にかつぎながら、あとも見(🐛)ずに(🗯)逃(táo )げ出して帰ったとい(🎐)う(🧖)。これがわずかに十六(liù(😽) )歳(🔼)ばかりの(⏬)当時の水戸(😑)(hù )の少(shǎo )年だ。
「平助(zhù )さん、(🚽)筑(🐧)波つくばが見えま(👊)すよ。」(👀)
水(🎠)(shuǐ )戸ほど苦(kǔ(🐞) )し(✴)い(🙏)抗争を続(🧣)けた藩もない。それは実に藩(🔸)論(🌔)分裂の形であらわれて来た(👋)。も(🏄)とより(🍣)、一(🍓)(yī )般の人心(🚦)は動揺(🏅)し、(🍂)新(🦑)(xīn )しい世紀もようや(🗽)く(📌)めぐって(🦑)来て、だれもが右す(🖥)べきか(😚)左(zuǒ(👨) )すべきかと狼狽ろう(💘)ばいする時(💆)に当たっては(✊)、二百何十(🕜)年来の旧(🍒)を守(🦊)って来(lá(🏸)i )た(👦)諸藩のう(🤼)ちで藩論の分裂しないところとても(🆒)なかった。水戸(hù )はことに(🔵)それが激しかったのだ。『大日本史(👉)』の大(dà )業(yè(👱) )を成就して、大義名分を明(💳)らかにし、学(🚯)問(wèn )を曲(qǔ )げて(🗣)まで世(👑)(shì )に阿(ā )おも(🍷)ねる(✋)ものもある徳川(📚)時代にあってとにもか(🧓)くにも歴史の精神(shén )を樹(shù )立(lì )したのは水戸(🐄)であっ(📠)た。彰考(kǎo )館(guǎ(📕)n )しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館こうど(☔)うかんの(📋)学問は、諸藩(fān )の学風を指導す(🍈)る役(📃)目を(🌔)勤めた(💰)。当(🐏)時に(📳)おける(🌲)青年(nián )で多少(shǎo )なりとも水戸の影(🖼)(yǐ(📑)ng )響を受け(😡)ないも(🚯)のはなかった(🎩)く(⛅)らいである。いか(🥑)ん(🏊)せん、水戸はこの熱(🅰)(rè(🍬) )意(yì )を(🤹)もって尊王(wá(📸)ng )佐幕の一(👅)(yī )大矛盾(dùn )につ(🌳)き当たっ(🏑)た(🎈)。あの波瀾は(🥠)らんの多い(🌨)御(🍦)隠(📭)(yǐ(🌠)n )居(jū(⛏) )の(🐁)生涯しょうがいがそれだ(🔬)。遠(🏓)く西山公(gōng )せいざんこ(👦)う以(🔗)来の遺志を(⛵)受け(📱)つぎ(🍵)王室尊崇の念の篤(🖍)あ(✔)つ(👔)かった御隠居は、紀州や尾州の藩主と(😼)並んで(🍬)幕府を輔佐する上にも人一(🎲)倍責任(rèn )を感ずる位置に立た(😈)せ(🐨)られ(🗡)た。この水戸(🕸)の苦(kǔ(🍪) )悶(💙)くもんは一(yī(👣) )方に誠(🕞)党(🙇)と(💿)称する勤(qín )王(wáng )派の人た(🔻)ちを生み(🐨)、一方に奸党かんとう(🛣)と呼ば(🌯)るる(🏖)佐幕派の人(👒)たちを生んだ(⛔)。一(yī )つ(🚺)の(🔆)藩は裂け(💆)てたたかった。当(🥀)時(🥉)諸藩に党派争(🚖)いは(😄)あっても、水戸(hù )のよ(👳)うに惨(🍀)酷(kù )ざんこくをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸(jiān )党(dǎng )を見る(🐆)のは極悪ご(🔥)くあ(🔝)くの人間(🤰)と(👳)心の底(dǐ )から(✈)信じ(🔝)たの(⛏)であっ(🎒)て、奸党(dǎng )が誠党を見るのもまたお家(㊙)の大事(🖐)(shì )も思(🛐)(sī )わず御本家大(dà )事と(🛎)いう(😐)ことも知らな(📛)い不(bú )忠の臣と思い込んだの(🤜)であった。水(🚖)戸の党(dǎng )派争(⌛)いはほとん(🏝)ど(🍷)宗教(🉑)(jiāo )戦(zhàn )争(zhēng )に似ていて、(🎐)成敗(bài )利(lì )害の(📕)外(🔊)にある(🏉)もの(🔞)だと言った人もある(🤦)。いわゆる誠党(dǎng )は(🤖)天狗連(lián )てんぐれんとも呼び、(🥤)いわ(🕙)ゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸(🐦)生党と(📤)も言った。当(🐆)時の水戸藩にある才能の(📬)士で、誠(chéng )でな(🎙)いものは奸(jiān )、奸で(🐞)ない(🌨)ものは誠、両派(😶)全く分かれて相鬩(⌛)(xì(🔻) )あ(🛒)いせ(📄)めぎ(📤)、その中間(jiān )にある(🍭)ものをば柳と呼(📂)んだ。市川(🤶)三左衛門(🍠)(mén )をは(🏵)じめ諸生(🔴)(shēng )党の領袖りょ(🕓)うしゅう(⌚)が国政を左右する時(🗿)(shí(🥫) )を(🚀)迎(🐞)(yíng )えて見(🤘)ると、天(🕛)狗(gǒu )連(🚎)(lián )の一派は筑(zhù(🌃) )波山の方(➿)(fāng )に立て(🦋)こもり、(🐙)田丸(🍽)(wán )稲右(🚼)(yòu )衛門たまるいな(🏹)えもんを主(🕕)将に推(🛑)し(🎗)、亡な(🎥)き御(🏞)隠居の御(yù )霊代み(🍩)たましろを奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の志を致(zhì )いたそうとしていた。かねて(🦍)幕(🎣)府は水戸(hù )の尊攘派(😄)を毛(máo )ぎらいし、誠(🕹)党領(🔙)袖の一(🥩)人なる武田(🎯)耕(🐒)雲(yún )斎(zhāi )たけだこううん(🚤)さいと筑波に兵を(🛤)挙(🍛)あげ(🚵)た志士(🏕)(shì(🧛) )らとの(🀄)通謀(móu )を(🖍)疑っていた際であるから、(🌥)早速(sù )さっそく(🍞)耕(🏤)雲斎に隠居慎い(🐻)んき(🦑)ょ(😚)つつ(🌖)し(🌉)み(🌂)を(🏇)命(mìng )じ、諸(🤲)生(🚔)(shēng )党(👈)の三(sān )左衛門(🐙)らを(💦)助(😐)けて筑波(bō(💞) )の暴徒を(🔌)討う(💢)た(🕡)しめる(🍷)ために関東十一(📥)藩の諸(zhū(🕙) )大名に命令(lìng )を(💉)下した。三(☕)左衛(wèi )門(mén )は兵を率いて江戸(😃)を(⬛)出発(🌲)(fā(🌽) )し(🎞)、水戸城(chéng )に帰って簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母(🏈)公(🐶)貞芳院てい(🔨)ほういんならびに公子らを奉じ、(🥖)その(🅿)根(⏺)拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(😘)雲(🥢)斎(zhāi )らは水戸(🎾)家(🕙)の存(🦉)(cún )亡が今(jī(🥣)n )日に(🌹)あ(🐂)るとして(🌬)、幽屏ゆうへい(❌)の身では(😎)あるが禁を破っ(🦊)て水(shuǐ )戸を(🗼)出(chū )発し(🦎)た。そ(🎍)して江(jiāng )戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒(tú )かん(⏫)との排斥を謀はか(😟)ろう(🌵)とした。か(🐲)く一藩が党派を分かち、争闘を事とし、(📂)しばらくも鎮(😸)静す(🚊)る時のなかっ(🥋)たため、松(sō(✋)ng )平大炊頭おお(➗)いのかみ(宍戸(hù )侯(hóu )し(🤢)し(🛢)どこう(⏫))は(🖼)藩主(zhǔ )の(🈴)目(😙)代もくだいとして、八(🔗)月十日に水戸の吉田(tián )に着いた(🍘)。ところが、水戸にある三(🙈)左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの(🔗)使者に(📏)随行し(📴)て(💚)来(🚬)(lái )たもの(🚉)の多(duō(⛸) )く(🏋)が自己の反対党であるの(🔻)を見、その中(🚀)には(🛅)京都(🍅)より(🚮)来た公(🌃)子余(🕓)(yú )四麿(📈)よしま(🥂)ろの従者や(🤯)尊(⏰)(zūn )攘派(🌬)の(🚐)志(zhì )士(📓)(shì )な(🥌)ぞのあるのを見、(🥨)大炊頭が真意(yì(🚧) )を疑って、そ(🙄)の入(🗨)城を拒んだ。朋(😒)党ほうと(🐃)う(🏝)の乱(luàn )はその結(🕐)(jié )果であっ(🕦)た(🌐)。
「さぞ、御退(tuì )屈(🏺)(qū )でしょう。」
「さあ、い(🥍)つまた出かけて来られますかさ。」(📉)
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