「学問は追(zhuī(🤳) )いかけて逃がすまいとするよ(🦌)う(💅)な気持でやっても、(🗞)なお取り(⛴)にがす(📜)お(🐥)それが(🎇)あるものだ。」
先(xiān )師(🐉)はこれを聞かれ、門人たちにたわむれ(❄)てい(🎦)われた。―(🤹)―
二一(🚱)(二二(🚖)六)
一七(📍)(二(🦖)二二)
する(🙆)と、先師(🏰)がいわ(🌍)れ(🍴)た。―(🎪)―
よき(🚨)かなや、
○ (🎂)子路(👡)(lù )は孔(kǒ(🙍)ng )子がかつて大(✴)夫の職(🤷)にあ(🏑)つ(🧟)たので、それにふさわしい禮を(💺)もつて葬儀を行(há(💚)ng )い(😈)たか(📶)つ(🚋)た(😌)の(👼)であ(⏩)ろう。師匠思いの、出(chū )過(🌤)ぎた(✨)、(🏁)しか(🌤)も病中(zhōng )に葬式のこ(〰)とまで(❗)考(🥑)(kǎo )え(🤽)るよ(🗺)うな先走(zǒu )つた(🏖)、(🤕)稚気愛すべき(💘)子路の性格と、(📽)それに(🥇)対する(💉)孔(🍭)子の烈(💕)(liè )しい、しかもしみじみ(🀄)とした訓(xùn )戒とが対(duì )照されて面(miàn )白い。
互(hù(🤑) )郷(🤟)(xiāng )ごきょうという村(cūn )の人たち(🏼)は、お話に(🏾)ならないほど風俗(sú )が悪かった。ところがその村の一少(shǎ(🧗)o )年が先師に入門をお願い(🐍)して許(xǔ(🚒) )さ(🚅)れたので、門(mén )人たちは先(xiān )師の(🛡)真意を疑った(✖)。す(🙈)ると、先師はいわれた。――(⛺)
「恭敬(🔞)なのはよいが(🤪)、それが礼にかなわ(🐓)ないと窮(💪)屈(qū )になる。慎重なのは(🧦)よ(🔼)いが、それが(🌓)礼に(🛋)かなわ(🌚)ない(💾)と臆(🎿)(yì )病(🤛)になる。勇(🎫)敢なのはよいが、それが礼(➖)(lǐ )にかなわ(🖼)ないと、(💕)不(bú )逞(chě(🍈)ng )になる。剛直(😏)なの(🕯)はよいが、(👻)そ(🚮)れが礼(lǐ )にか(📋)なわ(🅱)ないと(📛)苛(kē )酷(🎃)になる。」
舜帝には五人(⛸)の重臣が(🎺)あって天下が(⬇)治った。周の武王は、自分には乱(🧠)を治め(🏉)る重(🌳)臣(🥃)(ché(🐜)n )が十人ある(🎗)といった。それに関連して(🚲)先師がい(🍵)われ(🏰)た。――(🧒)
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