漫画《vrbangers》2行目ライン
vrbangersあらすじ
達巷た(🍯)つこうという(🧐)村の(✳)ある人がいっ(🏞)た。―(🥃)―
○ 聖人(💔)・君(jun1 )子・善人＝＝孔子のい(📊)う聖人・君子は常に政(😺)治とい(📒)うことと関係がある。現に政(zhè(🆒)ng )治の任(rèn )に当つ(🥕)て(🕰)いると否(🏥)と(📡)にかかわらず(🌗)、完全(🏡)無欠(👄)な(👢)徳(dé )と、自由無(😐)碍(ài )な為(🤩)政(🍌)能(néng )力をもつた(🐍)人が「(🎷)聖(🌕)人」であり(🆒)、それ(🔕)ほどではなくとも(📨)、理想と識見とを持(chí )ち(🍵)、常(🍑)に修(💸)徳にいそし(🍪)んで為政家として恥(chǐ )かしくない人(rén )、少(shǎo )くとも(😃)政(😒)治(🐱)(zhì )に志して修(🚎)(xiū )養(yǎng )を(🔅)つ(🔈)ん(🔏)でい(🔟)る人、そういう人(🏹)が「君子(📼)(zǐ )」なの(😴)である(🔻)。これに反して、「善人」(👄)は必(🍣)ずし(🚂)も政治(zhì(⛷) )と関係(🏖)はない。人(ré(🥎)n )間として(🧔)諸徳のそ(🚥)なわつ(🌧)た人という程度の意味で用い(🕺)られ(🆔)ている。
○(🥡) 聖(🛅)人・君子・善(🖲)人＝＝孔子の(🌩)いう(🦏)聖(🈴)人(rén )・(👾)君(🌬)(jun1 )子(zǐ )は常(chá(💤)ng )に政治ということと関(🥐)係があ(🌉)る。現(xiàn )に政治(📪)(zhì )の任に当つていると否とにかかわらず、完全無(🏀)欠(🎧)(qiàn )な徳(dé )と、自由無碍な為(🔹)政(zhèng )能力をもつた人(rén )が(⚫)「聖人(rén )」であり、それほどではなくとも、(⛹)理想と識見とを持(chí )ち、(🛒)常に修徳にいそしんで為政家として恥かしくない(🖼)人、(🚶)少(shǎo )くとも政(🚺)治に志して(🙋)修(🎶)(xiū )養をつんでいる(❎)人、(🌦)そういう人が「君(🦕)子」(🌋)なのである。こ(🕹)れに反して(💺)、「善(♌)(shàn )人」は必ず(🍻)しも(📦)政(🕖)(zhèng )治と関係は(🕹)ない。人間とし(😀)て諸(🍣)徳のそなわつ(🛩)た人という程度の意(📳)味で用いら(🔵)れ(🐧)て(💣)いる(🌜)。
○(🎃) 詩(💨)経の(🍀)内容を大別すると、風・(🥨)雅・頌(sòng )の三つにな(📘)る。風(fē(🎎)ng )は民謠(🍺)、雅は朝(🛺)廷(tíng )の歌、頌(📅)は祭事(shì )の歌である。
舜(💉)帝には五人の重臣があっ(🎚)て天下(xià )が治っ(⬆)た。周の武王(🔧)は、(🏡)自分には乱を治める重(🦔)臣(ché(🔍)n )が十人(👚)あるといっ(🤧)た。それに関(🌧)連(🌲)(lián )して(🚥)先(xiān )師(shī(🌸) )が(✔)いわれ(🐲)た。――
色(🐁)よく招く(⭕)。
七（二一(🤗)二）
○ 誄＝＝死(💧)者を哀し(♋)んで(🚾)その(🎓)徳行を述(💁)べ、その霊前(📼)に(📰)献ぐる言(yán )葉。
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