「売ろう(⤵)とも、売ろうと(💓)も。私(sī )は(🆖)よい買(mǎ(🔝)i )手(shǒu )を待(dài )っているのだ。」
「上(shàng )に立つ者が親(qīn )族(zú )に(🍬)懇篤で(⚪)あ(🔦)れ(🕷)ば(🔰)、(🌪)人民はおのずか(💅)ら(💻)仁心を刺戟される。上に立(🉑)つ者が故旧を忘れ(🧓)なければ、(🎆)人(ré(🎀)n )民(🐦)はお(📭)のずから(🔒)浮薄の風に遠(yuǎ(🕣)n )ざかる。」
○(🧞) 舜は堯帝に位(wèi )をゆ(⛄)ずられ(💱)た聖(🐘)(shèng )天(🔗)子(zǐ )。禹(🏤)は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖(zǔ )とな(🚢)つ(😪)た聖王。共(🌅)に(🌹)無為にし(🎦)て化(huà(🌰) )す(🚃)るほど(🤑)の有徳(🐈)の人であつた。
○ 前(qián )段(duàn )と後(😰)(hòu )段と(🖥)は、原文では一(🐝)(yī )連(lián )の孔(🌩)子の(🐽)言葉(🍌)(yè )に(🕶)なつて(🕗)いるが、(🚇)内容(🏉)に連絡(🕤)がないので(🐇)、定説(⏬)に従つ(💓)て二(👟)段に区分した(🤭)。
花咲きゃ(🐼)招く(🛹)、
一(🥐)二(二(è(👆)r )一七(🌁))
○ 柏(bǎi )=(🙂)=「かや」である。「かしわ」ではない。
「正面(❓)切って道(🛠)理を説かれると(🕒)、誰(🚫)(shuí )でも(😾)その場(🛄)(chǎng )は(🚂)なる(🌸)ほどとうな(🍱)ず(🎒)かざるを得ない。だが大事なの(🉐)は(😰)過を改(🏬)め(👬)ることだ。やさしく婉(👏)曲に注意し(🆒)てもらう(😲)と、誰でも気(qì(😳) )持よくそれに耳を傾(🌛)け(👬)ることが(😎)出(chū )来る。だが、大事(💲)なのは、(💾)そ(🏳)の真意のあるところをよく考えて見ることだ。いい気(📹)になって真(🌷)意を考(kǎo )えて(🌸)見ようとも(🌛)せず、表面(miàn )だけ(📵)従って過を改(gǎi )め(🎡)よ(🔟)う(⛅)とし(🗂)ない人(rén )は、私(😥)(sī )には全く手の(🚔)つけようがない。」
うす氷ふむがごと、
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