町(dīng )の(💰)入口に(🛏)、七(qī )、八人(🔡)の(🍇)人(rén )が立(lì )つてゐる(😮)のが(🗞)、(😧)眼に入つ(🏄)た。はつきり人は分ら(🎩)なかつ(🔥)た。が、先(🌤)(xiān )頭に立つてゐたのが(🛋)、大(🧘)きな(🌿)聲で呼(🐣)(hū )ん(🕋)だり、自分の帽(mào )子を振つて(🍬)合圖を(😼)した。入(rù(🆚) )口の七、八(😎)人(rén )は動かずに、こつちの(🎤)方(🤝)を見てゐる(🚥)らしかつた。向ふには(🔧)分ら(🏄)ない(🔌)のか、こつ(⛹)ちからの合(hé )圖(👵)には、何(💫)も返事を(🗻)してゐるら(🥑)し(🔺)い(💳)し(😑)るしが(😲)無いやうに思はれた(😸)。
が、何時の(🚚)間にか、その(🏪)生命のも(🐙)とでの(👧)や(🎬)うな土(tǔ )地が、「(🏯)地(🚢)主(zhǔ )」といふもの(🎓)に渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前(🍇)、そのこ(💔)と(🆚)ばかりを(🛠)口(kǒu )にして、グヂ(🏩)つてゐ(💀)た。源吉は、それを(😆)きく(🏺)度(👴)に、(🤴)子(🍓)(zǐ )供なが(🚮)ら、父親の氣(🐘)持が分(fè(💀)n )ると思(sī(🔞) )つた。源(🐗)吉が(💤)地主の足(zú )に(👚)かじ(👭)りつい(🎪)たのは、さう無(🌁)意味な理由からではなか(👯)つた。「畑(🐶)は百姓(xìng )のものでなければ(👨)なら(🏃)な(⏬)い。」さう文字通(tōng )りは(🐱)つきりではなく(👚)ても、こ(📄)のことは、(🆒)源吉(jí )は十(shí(👒) )一、二(😖)の時から(🍴)、父親(qīn )の長(📹)い經驗と一(🤵)緒(xù )に(🌅)考へて(🐾)きて(📰)ゐた。
源吉は、今度(dù )のことでは(➡)、自分か(💢)ら、といふ風な氣乘(🍓)りはなかつ(⏹)た。反對にこ(🦉)んな(📆)煮え切(➰)らな(😑)いこ(🎟)とな(🤾)んて、(🏼)見(jià(🔽)n )てろ、と(💎)思つてさへゐた。
「馬(🏺)鹿(⌛)こけツ(🔱)!」
「それ(⛺)、本(běn )當(⛔)か?」
母が(🚕)「まあ/\」と云(yún )ふと、(📚)
十(shí )二(👴)、(🚥)三臺もの馬橇が鈴を一せいに、雪(🈚)の廣(guǎng )野(yě(📳) )に、(♎)おつぴら(🍧)に響(xiǎng )かせながら、前や後が時々呼び(👯)かは(🍦)した(🌆)り(📑)、物(wù )々しく、精一杯に一散に走つ(🚌)てゐ(🛋)るうちに、それが、不思議に、こそくな(🥖)百姓達の氣(🏁)持(chí )を(🐦)、(👽)グ(🆖)ン/\殺(🗝)バツな(🔃)、誰で(📳)も、な(🔱)んでも(🍬)來い、といふ(🧔)氣持(🥧)に引きずつて行つた(✒)。四十(🥃)をずつと過ぎ(🍧)てゐる(🆑)、(🏗)普段はおとなしい(🧟)房公さへが、
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025