現在の場所 表紙 フェラ 動画 《連続 絶頂》

連続 絶頂9

タイプ:亚洲有码 2025 75654

主演:のみやほのか(野宮穗花)

監督:イ・テギョン

フェラ 動画《連続 絶頂》2行目ライン



連続 絶頂あらすじ

「いかにも(🌡)、さようで(⛏)ご(🚏)ざります。してそのも(🎯)とは」と、老(🥀)僧は訝いぶか(🐏)し(🎀)げに実之助を見上(shàng )げた。

「(🙀)それは知れたこと(🚸)じ(🕎)ゃ。向うへ口を開け(🌶)るために(🔣)、了海(🏛)様(🍂)は塗(🚐)炭の苦しみをなさ(🕤)っているのじゃ(😘)」と、石工が答え(🧜)た。

 市九郎は、岩壁に縋り(🍐)ながら、戦(🕯)(zhàn )く足(📃)を踏(🛵)み締めて、ようやく渡り終って(🌤)その絶壁を振り向(xiàng )いた(🍚)刹(shā )那(🎌)、彼の心(xīn )にはとっさに大誓願(yuàn )が、勃然(rán )として萌きざし(⛩)た(☕)。

「馬鹿ばか! 負傷ど(💥)ころじゃな(❤)い。大変(😘)だぞ。」と(🚒)、信一郎(láng )は怒(🥙)鳴りつけ(🕐)ずにはいられなかった。彼(bǐ(🚅) )は運(🐧)(yùn )転手の放(🎏)(fàng )胆(🌦)(dǎn )な操縦が、此この惨禍さんかの主なる原因(🍃)であるこ(🏛)とを、信じ(🎻)た(⚪)からであっ(✂)た。

「そのもとが、(🐵)了海といわ(✴)るるか(💢)」と、意気込(🍪)んできいた。

 彼は、ふとウィス(🤘)キイ(👞)の(🚮)小(📩)壜こびん(📄)がトラン(🚛)クの中(🕍)(zhōng )にある(🕍)ことを思い出(chū(🐠) )した。それを、(😢)飲ます(🤑)こと(🐶)が、こうした重(chóng )傷者に何う云う(🏔)結(🖨)果を及ぼ(🦊)すか(💃)は(🖥)、ハ(😙)ッキリ(🥩)と判(pàn )わ(📐)か(✳)らなか(🔭)った。が、(😀)彼として(📀)は(🤷)此(👞)の場合に(🎁)為な(🉑)し(🏚)得(📊)る唯(wéi )一(yī )ゆい(⛵)いつの手当(🚒)であった。彼は青年の頭を座席(🌧)の上(🆑)に、ソ(🤡)ッと下すと(🏐)ト(🍱)ラン(⬛)ク(🔪)を(🐨)開けて、ウィスキイ(🚆)の(👄)壜(👃)(tán )を取り出し(🚜)た(🌓)。

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《連続 絶頂》関連作品

《連続 絶頂》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《連続 絶頂》?
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Q2《連続 絶頂》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はのみやほのか(野宮穗花)
Q3《連続 絶頂》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《連続 絶頂》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《連続 絶頂》評価:
A「あんさん、(🍛)―(🗄)――」
A さて、(🙃)きょうは、何(🗣)を(🖥)お話いたしま(🤚)しょうかな(🧢)。何(🎆)も別にお話する程の珍らし(🔆)い事(🌪)も(🚦)ございませぬが、(こんなに気取らない(🦉)と(🥄)、い(🐗)い先生なんだが)本当に(🈳)、(💪)い(🆒)つもいつ(🦐)も似た(🦀)ような(🖤)話で、皆様も(誰も(🤸)いやしない)うんざ(🔩)り(🎓)したで(🐳)ござ(⛹)いまし(🌕)ょう(🍊)から、(🐟)きょうは一つ(🚣)、山(🏫)椒魚という珍動(🏼)物に就いて、浅学の(🔛)一端を御披(📕)露ひろ(🍶)うし(🤯)ま(🤰)し(🐽)ょう。先(🔛)日私は、素(🕴)直な書生にさそわれまして((🏠)いやな事を言(😲)う)井の(💡)頭公園の梅見と(💝)しゃれ(🐤)たのでありま(🆑)すが(🦄)、紅梅(🔻)、白(⏪)梅、ほ(👳)つほ(🚰)つと咲きほ(🛹)ころび((🈵)紅梅は咲いていなかった)つつまし(🤹)く艶えんを(🤡)競(🥃)きそい(🎙)、まことに物静か(💀)な、仙境とはかくの如き(⛹)かと、あなた、こな(😆)た、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(🍖)却いたし(👝)(親子どんぶり、親子(🙈)どんぶり)ふと(🥔)眼前にあらわれ(🤩)たるは(🐯)、幽玄(🛌)なる(🐫)太古の動(🥓)物、深山(🌴)の((📼)言うという字(⏳)に糸(🎢)二つか)巒気らん(🔫)きたゆとう尊いお(🍋)姿、ごそりごそりとう(🍃)ごめ(🎣)いていまし(🔲)た(😀)。いや、驚かなく(⏫)と(💞)もよろしい。これが(🦑)、(➖)その(🚤)、れ(🐅)いの(🐤)山椒(🎷)魚(🎖)で(🔎)あったというわけなのであります。私たち(❇)は、梅が香に酔いしれ、ふ(🖤)らふら歩いて、知らず識ら(📘)ず(💼)のう(🔢)ちに(🐈)公園の水族館にはいっていたのでありま(🥎)す。山椒魚。私(🦓)はその姿を見て直観いた(👯)しまし(📀)た。これだ! これこそ私の長年(🦄)さ(🗜)が(👱)し求めていたところ(🔺)の(📻)恋人だ。古代そのま(🎉)まのにおい。純粋の、や(🌾)ま(🧀)と。(ち(🐎)ょっと、(🈚)こじつ(🖱)け)これは、全く日本のものだ。私は(🛰)、おも(👍)むろに、か(🌋)の同行の書生(⬆)に向い、この山椒魚の有難さ(💱)を説いて聞か(🔼)せようと思っ(⏫)たと(📷)たんに、か(🗓)の(🔵)書(💴)生は突如狂人の(🔗)如く笑(🐓)い出し(🎢)ましたので、私は実(🤤)に不愉快になり、説明を中(😓)止(🧦)して匆(➰)々そうそう(🥣)に帰(🎚)宅いたしたの(👄)でございます。きょうは(🙄)皆(🕓)様(🌔)に(🏝)、(🕗)ま(🍡)ずこの(🧚)山(⌛)椒魚の学理上の説明(💫)を少(🎒)し(🕣)お(🛐)聞かせ致(🍦)しま(🎧)しょう。日(🌴)本の大きい(👔)山椒(🦋)魚は、(🙉)これ(🧚)は世界中で(🐗)たいへん名(🗃)高い(🈸)もの(🎊)だそう(🚥)でござ(🥎)いまし(💋)て、私が最近、石川千代(🏫)松(📽)博士の著書など(🎣)で(🦖)研究い(😿)たしましたところに(🔧)依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイ(🏿)ツ(🧘)の南の方で、これま(🔒)で(🕹)見た事も無(🎵)い(👘)奇妙な形の化石が出まして(🥇)、或る(🌫)そそっかしい学(🏁)者が(🍩)、(🧐)これこそは人間の骨だ、人間は(🍶)昔(💌)、こんな醜(🌭)い(📈)姿(🚪)をして這は(🔇)って歩いて(🖤)いた(🅾)のだ、恥を知れ、などと言って学(🛀)界の紳士たち(🗃)を(🍃)おどかした(😖)ので、そ(🤧)の(🥙)石は大変有名にな(💡)り(🗝)まして、貴婦人は(😙)これを憎(🏴)み、醜(🌐)男(💎)は喝采かっさいし(😯)、宗教家は狼狽ろうば(📛)い(🏠)し、(🕍)牛太郎は肯定し、(🎼)捨て(❌)て置か(🏸)れぬ一大社会(🤙)問題(🐬)に(🙎)さ(📕)えな(🐄)りかけ(🍻)て(🕢)来ましたの(💻)で、(😘)当時の(🔁)学界(👳)の権(💖)威たちが打ち寄り研究の結果、(🌉)安心せよ、(🥏)これは人(⛷)間の骨ではない、しか(😗)しなんだか(🦄)わか(🏒)らない、亜米利加アメリカの(💁)谷川に棲すむサンショウウオという(👆)小動物に(🐚)形が(🥪)よく似てい(👖)るが、けれども、亜(🚌)米利(👞)加にいるそのサンショウウオは、こんなに(🤝)大きくは(📆)ない、(🍂)両者の間に(📶)は、(🔛)その大きさに於いて馬と兎くらい(📛)の相違がある。結局、(🐞)な(🤫)んだ(🍒)かわからないが、まあ、大サンシ(⏳)ョウウオとでもいうもので(🎧)あろう、と気(🦄)のきいたご(💢)ま(🐬)かし(🎢)か(⛑)たをして、いまはこの大サ(🍕)ンショウウオ(🖐)なるものは死滅して世(💟)界(🛌)中(📢)のど(🕵)こにもいない(🏯)、居らん! と大声で言って(📅)衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいた(🧟)し(㊗)ましたが、(🔒)さて(😌)その後、(📜)シ(❄)ーボルトという人が日(😹)本にまいりまして、或る偶(📘)然の機会にれいの一件がの(🐒)そり(🗼)のそり(👡)歩いてい(🏦)るの(🕡)を(🎠)見(✳)つけて腰を抜(👄)かした。何(✈)千年も前に、(❄)既に地球上か(🚥)ら影を(🍺)消したものとばかり思われていた古代の怪(☕)物が、生き(😁)てのそ(📪)のそ歩いてい(🔆)る、あ(🌘)あ、ニッポンに大サン(🚪)ショウウオ生存す、と世界中の学(📘)界に打電いたし(🍸)ました(👈)。世(🌲)界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴(⏺)は、(✉)もと(🤢)から、ほら吹き(😵)であった、などと分(🥣)別臭い(🆙)顔を(🎫)し(😿)て打ち消(🤓)す学(🛶)者(🛋)もございま(🏉)したが、どうも、(🔔)そ(✔)の(💅)ニッポンの(🎋)大サンシ(🎧)ョ(🗳)ウウオ(🍻)の骨格が(🌛)、欧羅巴ヨーロッパ(🍣)で発見(🐆)せられた化石とそっくりだという事が明白になってまいりましたので(🦐)、知(🔑)らぬ(🧠)振(🕙)り(🐫)をしているわけにもゆ(🚢)かず、ここに(🆗)日本の山椒魚が(🤜)世(🚋)界中の学者の(😟)重要な研(📁)究課目と相な(🍎)りまし(🔃)て、いやしくも古(🦉)代(🖲)の動物に関心を(🔤)持(☔)つ(📿)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの(📯)大サンショウウ(😂)オにお目に(😗)かからなけ(💳)れば話に(👚)な(🎧)らぬとまで言われるように(🛑)な(❕)って、なんとも(😏)実に(🕸)痛快無(🚩)比、御同(🤪)慶(🚹)のいたり(✔)に堪え(🥈)ま(💼)せ(❄)ん(🌳)。思(🌬)っても見よ((🚿)また気取りは(🤽)じめた)太(🥒)古(🆕)の動物が太古そのままの姿(🚺)で、いま(🔽)もなお悠(⏰)然とこの日本(⛽)の(🙇)谷川に棲(📜)息せいそくし(🔮)繁殖(🙇)し、また静か(🌗)にもの(🐘)を思いつつ(🏁)ある様は、こ(🚤)れぞ(📘)まさしく(🏃)神ながら、万古(🤱)不易の豊葦(🏇)原(🎁)とよあしはら瑞穂国みずほ(🐙)のくに、かの高志(🌼)こ(〽)しの八(🖱)岐や(🤯)またの(🔎)遠呂智おろち、または稲(😿)羽いなばの兎の(🛸)皮を剥はぎし和邇わにな(🍌)るもの、すべてこの山椒魚ではな(🚩)かったかと(脱線、脱線)私(🌠)は(📡)思惟しいつかま(🔙)つる(😇)のであ(🍂)りますが、反対(🈳)の意見(🌳)を(💧)お持ち(😇)の(🆎)学(🚺)者(♓)もある(🥌)かも知れません。別段(👩)、こ(🏌)だわるわけでは(🐖)ありませんが、(🍹)作州の津山から九里ばかり山奥(🥨)へはいったところに(🌓)向湯(📔)原村(👧)という(🕤)と(💊)ころがありまして、そこにハンザキ(❎)大明神という(❓)神様を祀まつ(👿)っている社やしろ(🍸)があるそうで(🚕)す。ハンザ(⬆)キというのは山椒魚の方言のようなものでありまして、半分(📄)に引(👖)き裂かれて(👁)も(📀)なお生きているほど生(🍑)活(⛺)力(🌰)が強いという意味があるのではなかろ(🎸)うかと思います(🚹)が、そのハンザキ(⚓)大明神としてまつられてある山椒魚も、(🦑)お(👱)そ(🚔)ろし(🤺)く強く荒々しいものであった(🈹)そうで、(💒)さかんに(🚀)人(🥜)間をとって食(🚨)べたと(🏕)いう口碑こうひがありまして、それ(🚑)は作陽(🐾)誌(🥇)とい(🏰)う(🏘)書物にも出ているようでございます。あんま(✉)り人間(🏢)をと(♿)って(😜)食べるので、或ある勇士(❣)がつ(🌺)いに(😸)之これを(🌹)退治(😬)して、あとの祟た(🐓)たりの(📛)無いよう(👷)に早速、大明神として祀り込めてうまい具(🔆)合に(🛰)おさめ(🌻)たと(〰)いう事(📇)が(🥍)、その作陽誌(👲)とい(😤)う(🔽)書(❔)物(🚟)に詳しく(🥤)書かれて(🤰)いるの(😯)で(🌜)ございま(🤲)す。いまは、ささ(🧗)やか(🥜)なお宮ですが、(✴)そ(📇)の昔は非(👄)常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろち(🚄)の(🏅)話に似ているような(🍥)と(🍡)ころもあるでは(🦅)ご(🥖)ざ(😛)いません(🐕)か(📖)。決して、こだわるわ(🚉)け(🚧)ではあ(🥍)りませぬ(🤪)が、(🍎)作(🍦)陽誌(🏁)により(🔶)ま(😅)す(🏥)ると(✂)、その(🌚)ハンザキ(💋)の(🖍)大きさが三丈もあったというのですが、それは(🐮)学(🎚)者たち(📏)にとっては(📂)疑(➡)わ(🕵)し(🛷)い(🚡)事かも(🍾)知れ(🔴)ませんが、どう(🙁)も私は人の話(😏)を疑う奴はまことにきらい(♑)で、三丈と(🎁)言っ(🛺)たら三丈と信じたらいいではないか(🤧)。(何も(🙁)速記者に向っ(🏾)て(♟)怒(🔀)る必(🖕)要は(🔮)な(💭)い)とに(🎲)かく昔(🎑)は、ほ(⛑)うぼうに山椒魚がい(🍬)て、そ(🔛)うしてな(🔙)か(🌝)な(🌩)か大(🥊)きいのも居(🏠)ったと(🍔)いう事(🛑)を(🎉)私は信じたいのでございます。い(🥤)ったいあの(🎣)動物は、からだが扁平へんぺ(👶)い(🐌)で、(🚮)そうして年を経ると共に(🗂)、頭が異様に大(🐬)きくなります。そう(🎐)して口(🎆)が大き(🛑)くなって、い(😰)まの(🤧)若(🏆)い人たちなどが(🏉)グロ(🛺)テ(👉)スクとか(🧀)何と(🎑)かいっ(📦)て敬遠し(🚊)たがる種類(🙏)の風貌を呈してまいりますので(📝)、(🛴)昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろ(😢)う(🈸)とい(😍)う事も想像に難くな(📡)い(🤣)のであります。実際また、いま日本の谷川に棲息してい(♒)る二尺か二(🐥)尺五寸くらい(📺)の山椒魚でも、くらい(💿)つ(⚡)いたり何かすると酷ひどい(🦉)そうです(🙃)。鋭い歯はあり(🚚)ませんけれども何(🏃)せ力が強うござ(🅰)います(👬)から、人間の指の一本や(🌳)二本は、わけな(🐢)く食い(🤠)ちぎるそ(🍹)うで、どうも、いやになります(📆)。(失言)その点に就(🔷)いても私は山(🉐)椒魚に対して常に十分(👔)の敬(⛷)意を怠(🕹)らぬつ(🚁)もりでございます。割合(🧔)に(☔)おとなしい動物であ(🤹)りますけれど、(💐)あれで、怒る(✉)と非常にこ(✝)わいものだそうで(🕦)、稲羽(🐸)いなばの兎も、あるいは(😨)こ(🌸)いつにやられたので(🛵)は(🎰)なかろうかと私はにらんで(🈵)いるのでございますが、これ(🙇)に就いてはなお(👺)研究の余地もあ(🕳)る(🙆)よ(🗃)うで(💼)ご(🚏)ざいま(🔹)す。妙な(🦂)もので、(🥚)あのように鈍(🎲)重に見(🌀)えていても(🔕)、ものを(🙇)食う時には実に素早い(🗺)そうで(📡)、静かに瞑想めいそ(🤥)うにふけ(🍺)っている時(🦓)でも自(🤖)分の頭(🦐)の側(👩)に(🖥)他の動物が来ると、パッと(👆)頭(💯)を曲げて食い(🚨)つく(🔭)、是こ(📠)れが(💗)どう(🙀)も実に(🤹)素早いものだそう(🆓)で、話に聞いてさえ興醒きょ(🥏)うざめが(👤)す(🌬)る(🔁)くら(🉐)いで、突(🔲)如として頭を(🍔)曲げて、ぱ(🔟)くりと(⌚)や(🏌)って、ま(🙊)た静かに(🌾)瞑想(💔)に(🐎)ふける(👑)。日本の山椒魚は、あのヤマメ(🔱)という魚を食っているのですが、(✔)どうしてあん(♟)な敏捷な魚(🕯)をとって(🥝)食(🚔)え(🏆)る(🤵)か(⏪)、不思議なくらい(🧥)であります(🌙)。そ(🧐)れ(💖)には(🤨)あの山椒魚(🤳)の(👵)皮膚の(🌜)色が(🍲)たいへ(🆙)ん役立っているようであります(🚯)。かれ(📖)が(🥚)谷川の岩の下に静かに身を(🏼)沈(🦕)め(🌆)ていると(🎢)、泥だか何だかさっぱり(🍀)わから(🥎)ぬ。それでかれは、(🧗)岩穴の出口のと(✈)ころに大き(💭)い頭を(🛏)置いてお(🚫)きま(🖥)して(🌀)、深(🏙)くものを思(🎶)うておりますると、(🅿)ヤマメ(🔲)が(🤐)ち(🙅)ょいとその(🔤)岩の下に寄って来る、と(💘)突如(😯)ぱくりと大きな口をあけ(👊)てそれを食べる、遠くまで追いかけて行(🏣)くとい(🥜)う(🙌)事はからだが重くてとても(🚻)出来ない、(🏑)そのかわり(✨)自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、(⏳)それ(🍇)は非常(⏮)に素早いも(🔼)の(👿)だそうであ(🐰)ります。昼は(🐫)た(🧛)いて(🛁)い(😨)岩の下などにも(😬)ぐってい(🛐)る(🙊)ので(🌍)すが、夜はの(🍍)そのそ散(🐴)歩に出かける。そうしてずいぶ(📄)ん遠く下流にま(🚼)でやって来る(🐨)様子(🥦)で、た(🐷)いへん大きな河の河口で網を(🌚)打ってい(🆙)たら、(🎌)そ(⛪)の(⛽)網の中にはいっていたな(🕴)どの話もあるようでご(🌜)ざいます(💹)。だい(⛹)たい日本のど(🕢)の辺に多くいるの(🤫)か、それはあのシーボルトさんの他(🐧)に(🕢)も、和蘭オランダ人のハンデルホー(💲)メン、(🛸)独逸ドイツ(👔)人の(🎥)ライン、地理学(⛺)者のボ(✋)ン(🕉)な(🌽)んて人(🌺)も、ちょいちょい(🍷)調べていましたそうで、(🗓)ま(🐆)た日本でも古くは佐々木(🌤)忠次(🆒)郎とか(🥑)いう人、(🌉)石川博士(😌)など実地に深山を歩き(🔞)まわって(⛔)調べてみて、その結果、岐阜の(🚦)奥の郡上(🥔)ぐじょう郡に八幡(💍)はち(😬)まんとい(👸)うと(🈺)ころがありま(⏰)して、その八幡が(👑)、まあ、東の境になっていて、その以東には山(👁)椒魚は見当らぬ、(🔯)そうして、その八幡(🧔)から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、とい(🐝)う事に(😰)ただいまのところではなってい(🆑)る(🗃)ようでござ(💤)います。周防すおう長門(😊)な(👳)がと(🔋)にもいるそうです(🎒)し(😋)、石州あ(🏍)たりにも(🤺)いるそうです。そ(👞)れから、(🗳)もう一(🚎)つは、琵琶湖の近所から(📬)伊勢、伊賀(🚽)、大和、(🍯)あの辺に(👭)山脈がありますが、(😩)あ(🖥)の山脈にもちょいちょい居(😥)るそうで(💜)ございま(🅾)す。その他は、四国に(💱)も九州にもいまのところ見当らぬそ(🦆)う(🌭)で、箱(🤰)根サンシ(🤕)ョ(🏺)ウウオとい(🔕)うのが関東地方に(💓)棲(🦅)息(🍃)して居りますけれ(🚒)ども(🎼)、(🌀)あれはまた全く違った構造を持って(🎰)いる(🛏)もので、せい(🐐)ぜい蠑※(⭐)(「虫(🗞)+(😎)原」(🉐)、第3水(🏅)準1-91-60)いも(🍽)りく(🌺)らいの大きさでありまし(🆓)て、それ以上は大(🆑)きくなりませぬ(🚚)。日本の山椒(⛄)魚が、と(🏓)に(🤩)かく古代の化石と同じ(⌚)くらいに(🌺)大きいとい(🖕)う(🔛)ところに有難さ(🚃)がある訳で(🦖)ありまして、文(🧦)句無しに世界一ばん、ここ(👲)に私の情熱(🙇)もお(🏩)のずか(🦇)ら湧いて来て、力こぶもはい(🛤)っ(🔈)てまいります次(🎦)第でございます。最近、日本で発見(⛪)せられた山椒魚の中で一ば(💯)ん(🏺)大きいの(🙁)は、四(😇)尺五寸、まず一メートル半(🏰)とい(💱)うところで、それ(📤)以上の(🤛)ものは、(🐡)ちょっ(🈂)と見当らぬ(🗃)そ(🌠)うでござ(🛌)い(🔅)ま(🐊)す。けれども(⏲)、伯耆国ほうきのく(🍽)にの淀(🌲)江よどえ村とい(🛑)う(🍔)ところに(📁)住(🙏)んで(🎤)いる一老翁(💬)が(🚰)、自分の庭の池に(〰)子供の時分から一匹の山(🐋)椒魚(😐)を飼って置いた、それが六十年余(🐊)も経(🦕)って、(🗻)いまでは(🏎)立派に一丈以(🤰)上(💊)の大山椒(🐴)魚になっ(🍐)て、(🎋)時(🏉)々水面(♎)に頭(👎)を(🕡)出すが(🌬)、その頭の幅だけでも大変なもので、幅(💯)三尺、荘厳(⛄)で(🐙)す(🕤)なあ、身の(🤗)たけ一丈、(🥫)もっと(👵)も、(😖)この老翁は、(🎌)実にずるい(💚)じい(👳)さんで、池(🏦)の水(🍐)を必要以上(😞)に濁らせて、水面には睡(🕢)蓮す(👘)いれ(🕍)んをいっ(🎏)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも(⏫)見せないよ(👉)う(❔)にた(☝)くら(🚮)んで、そ(🥔)うし(🚝)て自分ひ(📅)と(🥝)りで頭(🧟)の幅三尺、身のたけ一丈、と(📅)力んでい(😂)るのだそうで、それは(🕕)或る学者(🐷)の報告書(🗄)にも見え(⚪)ていた事でござ(🦔)いますが(🐾)、その学者(🐎)は(⛑)、わざ(🤐)わざ(😦)伯耆国(👰)淀江(♓)村ま(🚽)で出かけ(🛂)て(🧤)行っ(🤕)て(🗂)その老(👈)翁に逢(💮)い(🐃)、(🆚)もし(🐈)本当に一丈あるんだっ(👙)たら、よほど高い金を出(📁)して買(🧔)ってもよろしい(📢)、(🎷)ひ(🚕)と(🚕)め見せ(🦆)てくれ、と懇願したが、(📢)老(💽)翁はに(🍖)やりと笑っ(🔆)て、(🌜)い(😤)れ(✌)ものを持って来た(🌋)か、(⛴)と言ったそ(🖱)うで、実に不愉快、(😡)そ(⤵)の学(🖼)者も「面(🥀)妖(💕)め(📰)ん(🃏)よ(✡)うの老頭に(📭)して(🎿)、い(💠)かぬ老頭な(🎹)り(📉)」(🌰)と(🔂)その報告書にしるしてありますくらい(📡)で、地(🚙)団(📐)駄じ(🏿)だんだ踏ん(👭)でく(♒)やしがった(🖇)様が、そ(🛁)の一句(🕯)に依よっ(🚤)て(🐑)も(🏄)十(➿)分(🐠)に(🐿)察知(🏦)できるのであり(🎥)ます(⛄)。その山椒魚(🍑)は、そ(📆)の後ど(🚯)うなったか、私も実は、それほどの大(🍨)きい(🧣)山椒(👓)魚を一匹(🤱)欲し(💐)いもの(🐟)だと思っ(😲)ているのであ(👩)りま(🌁)すが(💛)、どうも(🚋)、いれ(🚜)ものを持って来(🍁)たか、(🆔)と言われると(🐦)窮(👡)します。バケツ(🚳)ぐらいでは間に合いま(🏕)せん。けれども、(🦗)私は(💕)、(🀄)いつの日(🔮)か、一丈ほどの山椒魚を(🎒)、わ(🈲)がも(📧)のにした(🗃)い、そ(🐖)うして日(🙉)夕相親(🎵)しみ、古(🌕)代の雰囲気にじ(🗿)かに(🍉)触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(🐌)く(🉐)らい接してみたい、頃日けいじつ、(🤤)水族館にて二尺く(🗑)らい(🤙)の山椒魚(🐰)を見(🦌)て、それから思うところあって(😤)あれこ(🎪)れと山椒魚に(😫)就ついて諸文献を調(📥)べて(📩)みましたが、調べて行くうち(🀄)に、どうにかして、日本(🏈)一(🔽)ば(👟)ん、いや日本一ば(🚦)ん(🕶)は即(📻)ち(📽)世界一(📖)ばんとい(🚴)う事になりますが、一ばん大きな山(😯)椒魚を(🗜)私(🤜)の生きて在るうち(🦌)に、ひとめ(🖱)見たいものだという希望に胸を焼かれて、これま(😯)た老いの(😵)物好き(🔱)と(⛓)、かの貧書生((👯)ひど(🥕)い)などに(🥙)笑われるの(🎋)は必(🤥)定と存じますが(🏺)、神(🔻)よ、私はただ(💲)、大きい山椒魚を見(😿)たいので(🌗)す、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性(🐵)に(😊)して、理(📁)窟(😊)も何もありやせん! (本音(📕)に近し)それは、どのよう(🐖)に見事なものだろう、一丈でなくとも六尺(📖)でもいい(➡)、想像す(🎪)るだ(➡)に胸(💥)がつぶ(🤫)れ(⚾)る。ま(⏬)ず(🐇)今日は、これくらい(🎾)にして置(👭)きましょう。(ばかば(♿)かしい(📭))(🚶)
A「条件?」
A「(😗)あい(🥑)た、あいた。へ(🏬)い、もう(✡)下(🕚)りますから御免なさい」(🌟)
A「御苦(🎍)ろう(❌)でした」
A「(💟)禅師さ(😓)まには、ふたたび京都へ(🕺)おいで(🛐)になりたいやうな御様子でござ(🛺)いま(🔐)した。」(〽)と(🏑)要ら(🐠)ざ(🚎)る出しやば(👏)り口(🥎)をきいた(🥉)やうな次(🐈)第(🙀)でございましたけれ(🕒)ども、将軍家はちよつとお考へ(🚠)に(👌)なつ(⛎)て、それから一言、

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