遥拝がすむと、(🤜)おたがいの(🧒)朝のあいさつをかわし、その(🙈)あと、(😙)もう一(🏞)(yī )度(dù )静(jìng )坐(🤦)に入った。そして、それが三分もつづ(🐀)いたころ、朝(🔣)(cháo )倉(🕌)先(xiān )生は、自(zì(🖌) )分も静(🗒)坐(👲)瞑(🦒)目めいもくのま(🐙)ま、おもむ(💺)ろにつぎの(💴)ような話をした。
やが(🗼)て朝(🌌)食の時間(jiān )になった。次(🔷)郎(láng )は箸は(🔏)しをにぎっている間も、ときどき眼をつぶって(🚍)、何か考え(🈂)るふうだった。
塾(shú )長室の掃除(chú )は、朝倉先(xiān )生(➰)夫妻(qī )が(⛸)、空林(lín )庵の掃除をすましたあと、(💾)給仕(🍨)(shì(👅) )の河瀬(là(👟)i )かわせに手つだっ(👼)ても(🤟)らって、自(⚪)分たちの手でやる(📄)ことに(😀)なっていたが、次(cì )郎も、都合がつき(🚚)さえ(🎻)す(🐲)れば、(🤗)手(🛷)つだうこ(📎)とにしていた(⏯)ので(😼)ある。
(📒)次郎は(🌋)、(🎫)その中の「(🏮)ぼく(🚴)の(😆)ほうはたぶん変更はあるま(🐃)いと思う(🖋)が」という文句が気に(🧜)な(🙉)った。も(📂)し(♉)恭一(yī )だ(🥑)け(🆒)の考えで(🌌)日取りがき(🥦)められる(🏝)も(📮)の(🛎)だ(🥇)っ(🍺)たら、そん(😰)なあいまいな言(yá(🌍)n )いかたをするわけ(👈)がない。これ(👫)はだれ(🎈)か(🛷)ほかの(♏)人の(🎦)都合を念頭において(💏)のこと(🧣)らしい(🕧)、もしそうだとする(📊)と、それは道江みちえ(🐞)の着(zhe )京の(😋)日(rì )取(🐖)(qǔ )りにちが(㊙)いない(👚)のだ。
「そ(🚡)うかもしれない(💇)ね。……(🔹)それで、べつにこれまでと大して(🛐)変わったこともなかっ(🍽)た(🐃)んだね。」(🚌)
「じゃあ(🔆)、やはり打ちつ(⛔)づけるよりほかあり(🈵)ませんね。」(🛌)
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