「(🍴)そう(⭐)な(🐞)ればいいんですが、(📕)実際(jì )は、(🚗)やはり、なるだけおそく(🕌)と(🈹)いうこと(🎦)になりそうに思うんです。」(✖)
次郎は、その(🍔)中(zhō(🏒)ng )の「ぼくの(📬)ほうはたぶん変更はあ(🧢)るまいと思うが(🚇)」という(🐈)文(✂)句(🔏)が気(qì )にな(♐)った(🚐)。もし恭一だ(🏞)けの考えで日取り(🐍)がきめ(🧚)られ(📝)る(🔺)も(😊)の(🔚)だったら、(📆)そんなあ(🚚)いまいな言(yán )いかたをするわけがない。こ(🥢)れはだれかほかの人(rén )の都合を(🐸)念頭(⛸)においてのことらしい、も(🎷)しそうだとすると(✝)、それは道江みちえの着(🛏)(zhe )京(jīng )の日取りに(📭)ちが(🚋)いない(🛴)のだ。
「おしまい(🚔)のほうは、実(shí )は(⛷)僕(🕎)が打った(🌒)ん(🎺)でした。」
かれには(😡)、まったく自信(xìn )が(🍤)な(🛏)かった(📅)。白(bái )鳥会(✉)時(💡)代の心(xīn )の修練も(🤒)、友愛塾の(🚙)助手(🖼)としての現(💱)在の信(xìn )念も、こうした場(chǎng )合の態度を(🚓)決(🌝)定するには、何のたしにもならな(⛅)かっ(🔚)た(💾)。かれ(🥎)がこれまで信(xìn )奉し(🏌)んぽうもし、実践じっせんにもつとめ(🚻)て来た、(👾)友愛・正義・自主・(🚐)自律・創(🎐)造(zào )、といっ(🤛)た(🐋)よ(👗)う(🐯)な、社会生活の基本的徳目(😉)(mù )と(🌊)くもくは、今の(🛡)かれには、全く力の(🍭)ない、空疎くう(🍰)そ(💲)な言(😮)葉の羅(luó )列(🥩)ら(🌶)れつで(🎃)しかな(🤩)かった(⬅)。そし(🐫)てそこに気がつくと、かれはいよい(🔪)よ(⤴)うろたえた。
「飯(🧔)(fàn )島(🏉)な(👣)んかも(📤)、そうだろう。」
(🗽)じょうだんめかし(👂)て、そ(⛔)んなこ(🌃)と(👄)も(🎚)いっ(🚐)た。ゆうべ各室で就寝前(😢)に行なわ(💬)れた互選ご(🌝)せんの結(jié )果(🐷)(guǒ )、かれ(❓)は第(🤣)五室の室長になって(🤾)い(🆗)たのである。
飯(🔺)島(dǎ(⛔)o )は、そう(💧)言うと、(🐀)いかに(🐩)もあわてたよう(🆙)に、あた(📅)ふたと廊(lá(👊)ng )下に(✈)足音をた(⛵)てて去った。
「強制され(🚴)る(📡)と、(📬)どんな不(bú )合理(🔛)なことにでも盲従もうじゅ(🔅)うする。おたがいの相談に任(rè(📜)n )されると、な(🛵)ま(🍺)けられるだけなまける工夫(🏅)をする。もしそういうこと(💘)が人間に(🚆)とって(🛏)あたりまえの(🐬)ことだ(♐)として許さ(⛅)れ(🍸)るとすると、いったい人(rén )間の自主性(xìng )とか(🛋)良心(🤤)と(🔻)かい(🤡)うもの(🆖)は、どういう(🤲)意(🛢)味をもつ(🏥)ことに(🔺)なるんだ(🏙)。い(❇)や、いつ(🎩)になっ(🗾)たら、人(🧙)間は(🚘)おた(🏋)がいに信頼(lài )しんらいのでき(⏸)る(⛔)共(🏗)(gòng )同生活を営い(🍎)となむこ(🌛)とができるよう(🈳)になるんだ(🎅)。」(🍋)
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