(😃)子貢がこたえた。―(🦊)―
(🙃)子(zǐ(👭) )路は、先師にそういわれたのがよ(👹)ほど嬉(🛌)しかったと見(jià(🌋)n )え(🚵)て、それ以来、た(🙌)えずこの詩を(🤑)口ず(🥏)さんで(👶)い(🎗)た。すると(😐)、先(🖤)師はいわれた。――
一(一八五)
先(xiān )師は、喪(🍮)服を着(zhe )た(🥏)人(rén )や、衣(🐜)(yī )冠束帯をした人(🏏)(ré(⛲)n )や、(⛩)盲(👛)人(🙋)(rén )に出会わ(📦)れ(🎭)ると、相(🔮)手がご自分よ(🛤)り(🚎)年(🐯)少者の(🌒)も(🍱)のであっても(🔭)、必(🍷)ず起って道を(✝)ゆずられ、ご自分がそ(➡)の人たち(⛵)の(🌴)前を通ら(👡)れる(💀)時には、必(bì )ず(🤺)足を(🐈)早められた。
顔(📨)渕がため息(🥛)を(🆗)つきながら讃歎していった。――
○(👨) 射(📵)・御==禮・(🐅)楽・射・御(yù )・書・数の六芸(yún )のうち射(弓の技術)と御(🚟)(車馬を御する技術(shù ))とは比(📗)(bǐ(👱) )較的容(róng )易で下等な技術(😃)とさ(🐭)れており、(🤾)とりわ(🥒)け御(yù )がそう(⛅)である。孔(🏻)子(🚟)は戯れ(🍘)に(🦔)本章のような(✋)ことをいい(🎼)ながら、暗(🈁)に自分(💸)の本領(lǐng )は一(yī )芸(yún )一能(🍊)に(🏿)秀でることにあるのではない(🔪)、村人たちの自(⬇)(zì )分に対す(🚐)る批(pī )評は(⛸)的をはずれている(🏹)、と(㊗)いう意味を門(📃)(mén )人(rén )たちに告(♐)げ、その(🏁)戒めとしたも(🚺)のであ(📰)ろう(🌇)。
三六(🛄)(liù )(一八(🗡)三)(⚽)
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