「強制さ(⛄)れ(🈺)る(⛔)と、どんな不(📳)合(🏉)理なこ(🐯)とにでも盲(🐺)従(cóng )もうじゅうす(🍍)る。おたがい(😿)の相(xiàng )談に(⏮)任(👢)されると(🖕)、(🌔)なまけら(🥔)れるだけ(☕)なまける(❤)工(🏋)夫をする。もしそう(👼)いうことが人(rén )間に(💆)とっ(💥)てあ(❤)たりまえのことだとして許(🍇)さ(🗑)れる(💪)とすると、(🥥)い(🍙)ったい人間(jiān )の自主(zhǔ )性(xìng )とか良心とかいうも(📜)のは、どういう意味をもつこ(🕑)とになるんだ。いや、(🆙)い(🧟)つになっ(🌼)たら、人間(🌼)はお(🎺)たがい(🐺)に信頼しんら(🧓)いので(🤦)きる共同生活を営いとなむこ(🌮)と(🍒)がで(🎨)きるよ(🍨)う(🍎)に(🍭)なるんだ(🕰)。」
「(🏞)今(🛶)朝の鐘(🏕)をつい(🔆)たのはだれじ(💝)ゃな(😎)。」
机の上には、二三日まえ(🚁)、兄(⛪)の恭一きょ(♈)うい(🏀)ちから(🍦)来たはがきが、文面(mià(👋)n )を上に(♒)して(😴)のっていた(👣)。それには、
「こ(📆)んな(🎏)寒い時には、ぐいぐいはた(🌦)らくに限(🕶)るよ。室長なんかになるもんじゃ(📧)な(👟)いね(👶)。」(💈)
「なるほど。そうか。――しかし(💷)、大(dà(👽) )河(hé )にしちゃ惜おしかっ(📢)たね。おしまいご(🥘)ろにはか(💞)んしゃ(👠)くをおこしてい(🔥)たようだったが。」
と、次郎はちょっと考えていたが、
いそい(🍯)で、(🐶)寝巻ねまきを(🐽)ジャ(🍇)ンパーに着かえ、(🤓)夜具(🏋)(jù )を押し入れにしまいこ(👄)むと(🐧)、ぞ(🕍)ん(🌒)ぶんに窓をあけた(🖼)。風(🍏)はなかっ(🦋)たが、そとの空(💳)気が、針(🤩)(zhēn )先はりさきを(🐧)そろえたように、顔(yá )いっぱ(⏹)いにつきささった。
「次郎さんの板木(🕜)の打ちかたには、行(háng )事(😊)の性質や、そ(🈵)の(⛺)と(📱)き(🔧)どきの必要(yào )で、(🈺)少しずつ(🍷)ち(🍥)がっ(🔒)た調子が出ますわね(🍤)。あたしは(🥅)、(⛸)それ(🌖)がい(📜)いと思(📏)いま(🔡)すの。それで(🥍)こそ、その(🎇)ときどきの気分が出るんですもの。板木だっ(😴)て、打ちかた(🎉)次(🤖)第(👠)しだいでは芸(📣)術になり(💒)ますわ。あ(🍷)た(🙊)し、次郎さんの板(🍛)(bǎn )木の(🌈)音をきいていると(🔡)、いつもそう思い(🔮)ま(🛀)す(🏴)のよ。先生に(🏤)は叱(🔨)しか(🤒)られる(🔵)か(👎)もしれないけ(🗞)れど、今朝(cháo )の打ち(👅)かただ(🐪)って(🎒)、(🚸)頭(🔼)かぶせにわるい(👠)と(📳)ば(🐝)かりいえないん(👇)じゃないか(🕸)しら。」
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