漫画《女性 全裸 オナニー》2行目ライン
女性 全裸 オナニーあらすじ
こゝに働いてゐ(🏋)る人(rén )達は、(💸)百姓のやうに(👤)、貧乏はし(🔥)てゐても、何處(🍚)(chù )かがつしり(🕠)した(😹)ところがなくて、青(qīng )白くて、病身らしくて、いつでも(🏿)セキを(🤺)してゐる。俺(ǎn )は、そのことを考(👅)へ(🔼)て、暗い氣持(chí )になつて(🥈)ゐる。石狩川の(🤷)大(dà )平(😄)原(🏬)にゐた方が、と、き(🏍)まりき(❌)つた愚痴(chī )が、(🏜)此頃(qǐng )出か(㊗)ゝ(😻)つ(⏪)てゐる。本(🍚)當のところ、(🌱)其處の生(shēng )活も亦いゝものではな(♓)いが。
「なん(🤾)かえゝごと(🆖)で(🚠)もなえべか？」(🔐)とき(😳)いた(🚼)。母がきゝかへす(🍍)と、
「ホラ、校(xiào )長(zhǎ(💇)ng )先(xiā(🗨)n )生(shēng )！」母(🚶)がどなつた(📁)。
(🥦)百姓(🍫)達(🏍)は二人三(💞)人一緒(🦀)にな(🎄)つ(🔖)て(🎄)、今(🌝)日(⛽)の(🐊)こと(🔮)を話(huà )しながら歸つて行(💟)つた。外はま(📛)だ風はやんでゐ(😓)なかつた。百(bǎi )姓達(🎌)は厚(hòu )い(🕷)肩(💰)(jiān )を前(😯)の方へ圓(😈)め、(🧒)首を外套の襟(jīn )の中(👉)に(👊)ち(👸)ゞめて(🤛)、(📬)外へ出て行(📍)つた。
母(mǔ )親が眼をさまして、一寸枕から顏をあげて、こ(💱)つち(🐗)を見(⚡)ながら云つた。源吉は火(🈵)も、もう燃(📸)え殘(cán )りし(🍝)かな(📼)くて(🎙)、自分が寒くなつてゐ(🕞)たのに(🔉)氣(qì(🔪) )付(fù )いた。
(🕘) (🗃)八(🦊)(bā )
俺は、(🥎)村にゐた(🤤)ときか(🎼)ら、(🆔)君(jun1 )とち(🎃)がつて、(🚖)どうしても落付い(🍍)てゐ(😻)ることが出來(🐊)なかつ(🤰)た(🌑)。こんな生活(🤚)でない、もつといゝ、本(🤰)當(dāng )の(🤧)生活があると、い(⚽)つでも、考へ(🥣)てゐた(🔼)。何(👭)んである(🐸)かちつとも分(📿)らずに、そればかり考へ(🗳)てゐた。が、今(jīn )になつて、俺達がどんなとこ(🏀)ろに轉ばう(🌊)が、(🌝)轉べるところは決つてゐ(🏅)る(😒)、といふことが分つた。分ら(😹)され(🔙)た(🚴)ん(🍱)だ。君はきつと、こんなことを云(🚹)ふや(🚺)うにな(🌰)つた俺(ǎn )を笑ふだら(🚧)う(🛫)。笑はれても仕方(🔂)(fā(🚘)ng )ない(🔂)人間(jiān )だ。然し、俺は(🚂)、俺達皆(🔷)が一(♍)體ど(💮)んなもの(🛁)であ(👜)り、ど(🔡)んなことをして居り、それ(🚷)がこの社會にどんな役目と、待(🍖)遇(yù )をうけ(✳)てゐる(⬇)もの(🎉)である(💕)か、かういふこ(🤦)とを(😖)、こゝへ來てか(🎺)ら初め(🥏)て知るやうになつた(🌝)。百(bǎ(📜)i )姓も、このことは分らな(🚦)け(🏗)れ(🛢)ばならないことだ。こゝには(💀)、こつ(🎳)そり、さう(🐞)いふこと(👂)を研(yán )究し(💡)てゐる人達(dá )がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼん(🛏)や(🙏)りながら分(fè(🌬)n )り(🎓)かけ(🐆)て(⛰)きた。そ(🌬)し(🔇)て、俺はびつく(😙)りして(🎌)ゐる。この世(📼)の中(🗡)が大(dà )變(🆎)なからくりから出(chū )來(🌨)てゐるといふことを(🏹)初め(💉)て知(⏲)つた。そし(🃏)て、そ(🚱)のどれもこれも(⛩)が、皆、「俺達の」頭に成る(🚵)程とピン／＼くる(🛢)も(😗)のだ。
長い冬が來た(➿)。百姓(🦗)(xìng )は(🐥)今(😏)(jī(🏄)n )年の不作(🍝)の埋合(😑)(hé(🛥) )せ(🥌)をしなければならな(🎋)かつた。
「皆に代つて、(🗯)一通(🌺)りのこ(🛶)とをお話(⌛)(huà )しし(🚻)ます。」(🥕)さう前置(🧝)きをして石(✉)山(shān )は、百(🌍)姓(xìng )に(🤮)は(💒)めづらしいはつきりした、分(🍂)つた云ひ(😨)振り(🌕)で(🍝)（勿(🚊)論、(🎼)百姓などが(🍥)殊更に改まつたと(🤪)きに(♎)よくある(💞)、變な漢(hàn )語も(🏌)使つたが）――自分(🧡)達は、犬や豚などよ(🍯)り、もつと慘め(🌶)な生活をして(🖱)ゐる(🐙)こと(😂)、―(🤵)―ところが自(⏳)(zì )分達は何時(🥐)か仕事(shì(⛱) )を(🃏)なまけた(🗒)事でも(🕷)あつたか。――では、(🏅)何故か。自(🗻)(zì )分達(🥝)(dá(🐎) )がいくら働いても働(🐳)いても、とても何(hé )んの足(⏱)(zú )し(🖤)に(👑)もならな(🕡)い程貧窮して(💹)ゐるのは、實に、地主の(🌾)た(🐛)めである(🌕)といふ(🐸)こ(⏭)とを(😀)分(👭)り易く、説(shuì )明し、今度のやうな場合地(dì )主に小作(zuò )料を收め(🥝)ること(🚄)は「(🍋)自分達の死」を意味(⚽)して(🌃)ゐる、ナホ我(🦑)々百(bǎi )姓は、(😃)高(gāo )利貸(🕍)の(🙊)不(⛹)當な(⤵)利息、拓殖銀行(🥉)の年賦に(🧣)も、(🗯)苦しめられ、そ(🐜)れ(🤦)に税金がかゝつてくる。そし(🛄)て出來(lái )上(🐛)つ(✍)たものは(🦏)、(🌗)肥料や農具にも引(🛴)合は(🌿)ない。かうまで、自(zì )分達が(🎗)なつ(🍸)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお集り(🕛)を願ひ、その(💡)方策をき(🔸)めること(✏)にしたいのだ、と結んで(🔃)壇を下(xià )りた。百(🗣)(bǎi )姓(📀)(xì(🐻)ng )達(😢)は、聞(📈)き慣れない言葉が出(👹)る度に、石(shí(👊) )山の(😸)方(🧞)(fāng )を見て、考へ(🥫)こ(🦏)む風をした。が(🏨)、苦しい(🆎)生(🦄)活(🎎)の事(shì )實を石山に(🏙)云(🤫)(yún )はれ、(🍟)百(📱)(bǎ(🌅)i )姓(⚾)(xìng )は、「今更のやうに」、自(✖)分(🐠)達自身の慘(cǎn )めさ(📯)を(🏛)、顏(yán )の眞ん(👌)前にとり出(chū(🌨) )されて、見(🧐)せられた氣(🌰)(qì )がし(😊)た(🥙)と(📢)思(sī(🎫) )つた。石山が壇か(🚰)ら(🕳)下りると、急(jí )にガヤ／＼し出(🏷)した。今石(🗒)山(shān )の云(yú(📎)n )つ(📋)た(🔢)事につい(😅)て、あつちでも、こつちでも話し(🐓)合つた。一(yī )番前(🥢)にゐた年寄つた百(✅)姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云(yú(🌕)n )ふも(🦍)んだ。」とブツ(🕑)／＼云(🐑)つたの(🙉)を石山はおりる時(shí )に(🥙)聞いた。
「お(🗺)前え達のやること(👹)ツたらそつ(🌇)たらご(✋)とだ。」
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