日本《エロ 殿堂》2行目ライン
エロ 殿堂あらすじ
彼(🚉)は、使を遣(qiǎ(🚟)n )わし(🚟)て、いく度と(🍀)なく孔(🍦)子に会見(jiàn )を申(shēn )しこ(📸)んだ(🐮)。孔(🛋)子は、しかし(🎨)、(🥁)頑として応(yīng )じなかった。応じな(🤦)けれ(🍼)ば応じないほ(😱)ど、(🐑)陽(yáng )貸としては、不(bú )安を感じる(🏓)のだっ(🐤)た。
「(❇)１道理(lǐ )に叶(yè(🏾) )っ(👗)た(🏉)忠(🚕)言には正(🎈)面か(🏩)ら反対する者は(🍶)ない。だが大切なことは過ち(🎞)を(😕)改めることだ。婉(wǎn )曲(🐇)な言(🛰)葉は誰の(⛱)耳に(🦊)も心持よく響く(🥖)。だが大切なことは、その真意のあるとこ(📶)ろを探るこ(🔁)とだ。いい気(😫)に(🤕)なって真意(yì )を探(📴)ろう(⤵)と(🍽)もせず、表面(😨)(miàn )だけ従って過ち(🔇)を改め(🧑)よう(🖨)としない者(☕)は、全(💯)く手のつけ(🏕)よ(🖼)うがな(🧐)い。」
孔子(🚮)は、(🈚)ぬか(🐎)りな(🛢)く考(🐴)(kǎo )えた(🌴)。そして遂(suí )に一策を思いつ(🥦)い(😜)た。それは、相手(shǒu )の用いた(🈵)策(👰)(cè )そ(😀)のままを応用す(🌂)るこ(🏰)と(🌏)であった。つまり、陽貨(huò )の留(liú(📯) )守を(🐒)見計って、謝(♎)辞を述べに(🕥)行(há(🧘)ng )こうとい(💊)う(🧦)のである。
(📢)田(tián )圃に(🕍)は、(❄)あちら(🤖)にもこちらにも、(💒)牛がせっせと土を耕(gē(🕯)ng )していた。
彼は真(zhē(🈸)n )心か(🤚)らそう云(🔗)って(🔯)、孔子の部(🐇)屋を出(chū )た(⏹)。孔子は、しかし(👗)、彼(🎈)の足(🈂)音が遠くに消え(🐶)去(🥢)るのを聴きながら、思った。
孔子の口ぶりには(😺)、(🌮)子桑伯子と(🏷)仲(zhòng )弓とを結びつけて(🐲)考えて(💂)見ようとする気ぶりさえなか(➖)っ(🎑)た。仲弓(🔤)は(🕔)一寸あて(😌)がはずれた。そこで、彼(bǐ )はふ(💾)みこんで訊ねた。
「さっき(🙏)か(🅱)ら考(🥙)えていますが(🔨)、どうも私にはわかりません。」
（(♎)礼にそむ(🦂)くわけには行(háng )かな(🌄)い。しかし、無(✊)道(dào )の人に招(🐇)かれ(⛏)て、たと(🙊)い一(🐞)(yī )日(rì )た(❓)りと(🔀)もこれを相(xiàng )たす(🔬)けるのは士の道(dà(🕸)o )でない。況んや策を(🐪)以(⏹)て(💻)乗じられるに於(yú )てを(🏠)や［(🚝)＃「於てをや」は底本では「於(🚙)て(💜)おや」］で(👥)ある。）
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