漫画《人工 授精 後 オナニー》2行目ライン
人工 授精 後 オナニーあらすじ
(🌟)と(💻)、残(cán )念そ(🌙)う(🍻)な口吻で云(🎻)った。
元来孔子はユ(💞)ーモ(🕯)リストではな(🏹)かった(⚾)。だ(🍕)から彼(bǐ )は、(🍋)生(🎚)真面(mià(⏺)n )目(mù )に(🍾)考(kǎo )え(🏚)て(📠)、そんなことを思いつい(👁)た(👶)の(🏦)である。しかし、(🚮)思いつい(⤵)て見る(🔮)と、いかにも可笑(xiào )しかった。彼(bǐ )は思わず微笑(🌅)(xiào )した。同時(shí )に、何(hé )となく(🚏)自分にはふさわしくないような(🌲)気(🕹)が(🔶)し出した(😍)。たしかに彼(🚌)のふだんの信念(👱)に照らすと、それは決し(🧛)て気持(chí )のいい策だ(👎)と(🍜)は云えなかったのである。そこ(👇)に気が(🐁)つ(🔌)くと、彼(🌙)はも(🍁)う笑わ(👂)なかった。そ(🐧)して、ゆっ(🤯)くりと、(🍩)もう一度(dù )考(🤱)え(🤱)なおし(😧)た。しか(🙎)し、それ以上のい(🌩)い(🥍)考えは、どうしても思い浮ば(🔜)なかっ(🔯)た。
「(🛒)それはそう(🦎)と、仲(zhòng )弓(gōng )はこのごろ(🛵)どうしているかね。あれ(🕳)も斑(bān )牛の(💖)子で、神様のお気に召(✅)さな(🏻)いという噂も、ちょいちょ(🐴)い(🎾)聞(⛷)くようじゃが(🔖)。…(🥅)…」
「仲(zhòng )弓(🛹)も(🌐)この(🃏)ごろは仁者の列にはいったか知らない(🥦)が、残(🌂)念(🦒)(niàn )なことには弁舌(🔑)の才がない。」
１ 子曰(yuē )く、(🚋)法(fǎ )語の(✒)言は(✴)能く従(cóng )うこ(🍾)と無(wú )からん(🛥)や、之(🌯)を改む(🤟)る(🍅)を貴しと爲す。巽(⛹)(xùn )与（そん(💶)よ）の言(yán )は能く説(shuì(📬) )（よろこ）ぶこと無からんや、之(🛷)を繹（た(🤦)ずぬ）る(🤪)を貴(🔆)しと爲す。説び(💒)て繹ねず、(🎙)従いて改めずんば、(📄)吾之を(🖊)如(✂)何と(Ⓜ)もすること(🎱)末（な）きのみ(🚪)と。（子(zǐ )罕篇）
樊遅(chí )は(♿)何の(🥅)ことだが(🚋)わからなかった。「違わない(🕐)」(❄)という(💟)のは、(🌝)親の(💸)命令(lìng )に背(🚡)かないという意味にも(💪)と(📥)れる(🙊)が、孟(mèng )懿子には(👒)、もう親は(🌄)な(🏍)い。そう考えて(🐸)、彼(🤒)は手綱をさばきながら、(🛢)しきり(🥋)と(😨)首を(⛏)ひねった(🎀)。
(📯)彼は、消え去(🍧)った孔(🦌)子(zǐ )の眼(🛰)を追い求(💬)(qiú )めるように、何もない青空(🏖)を、いつまでも(🍣)見つ(📶)め(🐾)て(🎉)いた。
（楽長は、最(😚)高の技術は(📵)手(shǒu )や喉から生(🙋)れる(🖇)ものでなく(🔔)て、心か(🛌)ら生れるもの(♎)だ、という事(📘)だけは、どう(⌚)やらわかっ(🚶)たらしい。彼の音(💽)(yīn )楽(lè )もこれからそろそろ本物になるだろう。だ(⚡)が彼は、私の音(yīn )楽(🚈)論(lùn )がそ(🥙)のまま人生論で(🏼)もある、と(🙂)いうことには(🛺)、(🥪)まだ気がついていないら(✅)し(🍘)い。究極の目(🏈)標(🌲)を音楽(lè )の技術に置いてい(⛑)る彼としては、或(huò )はやむ(🗿)を得な(🍁)いことかも知(🌻)れな(👊)い。しかし(🙆)急(jí )ぐこ(🏋)とは(🔗)な(🔲)い(👔)。いずれは彼も、人生(♍)の(🤥)た(♑)めの音楽とい(🐲)うことに目を覚(🈸)ま(📝)す時(shí(🕒) )が来るであろ(🔧)う。彼は元(🎖)(yuán )来(lái )真面(mià(🔢)n )目な(🅾)人(rén )間(jiān )なのだから。）(🤓)
(🌭)孟孫(sūn )氏の家廟の祭が近まっていること、(🚑)そしてその(🚩)計(🤟)画(😸)の内容がどんなものであるかを(🎫)、う(🔼)すう(🕢)す耳にし(🛥)て(🛁)いた孔子は、懿(🔄)子の(💢)質問(wè(✔)n )の底意を、す(🏪)ぐ見ぬいてしま(🥐)った。で、彼はごく簡単に、
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