外人 射精 無 修正6

Aと、(🛶)又杯のふち(👣)を(🥉)舐めた。

Aその時(🤰)以来要は二人の関係に文字通り「眼をつぶっ(🌫)て」し(🐿)まっ(🤐)た。もうこれでいい、この(🛠)ままじっ(🕸)としていれば自分の運命(🔰)はひとりでにきまる。――(🐙)―彼は流れ(💕)に身を(🚫)まかせて、(🐿)事の成り行き(🖱)が(⛰)運ん(👈)で(🔒)くれると(🧝)ころま(🏛)で、素直に、盲目に、くッつい(🏻)て(💻)行くように努める以外(🕸)に、自分(💓)の意志を働か(💴)せ(🧒)ようとしなかった。ただ(🎸)そうな(⏪)っ(🍏)てもなお恐ろしいのは試(🐄)験時代の期間が過ぎて、いよい(🦗)よと(🍶)云う最(🙋)後の時が迫り(🐱)つつあることだ(📁)った。いかになだらか(💲)に、ず(🍸)るずる(🦑)べったりに(❔)押(🍕)し流(🎰)されて行(👶)こうとし(💟)ても、一度は別離の場面を廻避することは(🧟)出来ない。見わたした(🗣)ところ穏(⏪)かなよ(🥦)うな船路(🤑)にも、(🐼)或る(🤛)一箇(👄)所で暴風帯をくぐ(💙)らなければなら(♐)ないので(🚈)ある。そこへ来(🌌)た時は(🎿)潰(🔍)つ(🥁)ぶっ(😦)ている眼を(🦊)どうし(🗞)ても(🙄)開けさ(🍲)せられるの(📹)である。そう云う予感は(🕰)臆病な(📌)彼(📌)をますます一(🧖)時逃れ(🏵)に(🚼)させ(🤧)、やりっ(❤)放しに(🥒)させ、横着にさ(🧔)せ(🚊)る結果とな(🚳)った(🏒)。

A　(😿)あんまりやわ、あ(🗡)んま(📂)りやわ！

Aと美(🧚)佐子はちょ(🍹)っと(🐍)舌打ち(📽)を(🍊)して、膝の上でいじくっていた帯地(👶)の巻物をだら(🔇)り(💟)と投げると、立(🕶)って(🕤)窓(🔟)際まどぎわの方へ(💥)行った。

A「(🧡)リヽーや」(🚳)

A　諸君はまた(😫)そう(👦)云う大(🤯)き(🐿)な建物(💧)の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🎻)光りが届かなく(⌛)なっ(🔑)た暗がりの中にある金(🍤)襖や金(🤖)屏風が、幾間を隔(🚯)てた遠い／＼庭の明りの(📃)穂先(🚕)を捉えて、ぽ(🆎)うっと夢(🎊)のよう(👱)に照り(🎫)返している(🆕)のを見たことは(🍤)ないか。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、あた(🐉)り(⛵)の闇へ実(⛓)に弱々しい金色(🕧)の明りを投げているのであるが、(🗄)私は黄金と云(❕)う(😳)ものがあれほど沈痛な美しさを(💷)見せ(😹)る時(⏯)はないと思う。そして、そ(🛫)の(🖋)前を通り(🙏)過ぎ(😘)ながら(🦈)幾度(🤧)も振り返っ(⚪)て見(💑)直(📿)す(🏃)ことがある(🙏)が、正面から側(🧑)面の方へ歩(📍)を移す(✍)に随っ(🖊)て、金地の(🎦)紙の表(📪)面がゆっ(♉)くり(🌒)と大きく底(👀)光り(🗜)する(💲)。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変え(😍)る(🐈)ように、きらり(🚦)、と、長い間(🔓)を置(🐲)い(💧)て光る。時とする(😫)と、たっ(👌)た今まで眠った(🔶)ような鈍い(📠)反(😢)射をし(🐃)ていた梨地の金が、側面(🧓)へ廻る(🈁)と、燃え上るよ(🚄)うに(📪)耀や(❕)い(😹)てい(🌶)るのを発見し(💬)て(🏻)、こんなに暗(🍌)い所でどうしてこれだけの光(🌄)線(👃)を集めることが(🚸)出来たのかと、不思議に思(🤸)う。それで私には(🎫)昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴(😩)人の起(🚕)居する部屋の四壁へ張っ(🕛)た(👺)りした意(🛑)味が、始(🐰)めて頷けるので(👳)ある。現代の人は明るい家に住んでいるの(🔂)で(💠)、こ(🧞)う云う黄金(😚)の美し(🤣)さを知ら(🥔)ない。が、暗(🌜)い家に住んでいた昔(🔅)の人は(😪)、その美しい色に魅せられたばか(🏂)りでな(🛂)く、(🐯)かねて実用的(📄)価値をも知って(🚝)いたの(🤴)で(📴)あ(🔧)ろう(🏰)。な(🐧)ぜ(🎋)なら光線の(💀)乏しい(🔁)屋内で(🅿)は、あれがレフ(💪)レ(💳)クター(🐆)の(🌸)役目を(🧝)した(💲)に違(🎥)いないから。つ(🐞)まり彼(😓)等はたゞ(🏰)贅沢に(🔴)黄金の(🙇)箔や砂(🌍)子を使っ(👱)たので(🥒)はな(🧗)く、(👱)あれの反射(🎧)を利用(🏭)して明(👐)りを補ったので(🅰)あろう。そう(😡)だ(📶)と(⛓)すると、(📕)銀やそ(⏫)の(🎭)他の金属(🤒)はじきに光沢が褪あせ(🎤)てしま(🧦)うのに、長く耀やきを失わ(🧟)ないで室内(🚔)の闇(⛵)を照(🗾)ら(💑)す黄金と云うものが、異様(🔽)に(🍲)貴(🎡)ばれたで(🤹)あろう理由(🚇)を会得すること(🌒)が出来る。私は(🏏)前(😵)に、蒔絵と云うもの(💶)は暗い所で(✳)見(🆕)て貰う(🏺)よう(🔊)に作られている(♋)ことを云ったが、こ(📭)う(🍎)し(👬)てみる(🍺)と、(🤑)啻ただに蒔絵ばかりでは(🥘)ない(🛶)、織物(👩)などでも(🤥)昔の(🍘)ものに金銀の(❓)糸がふんだんに(📸)使ってあるのは、同じ理由に基づ(🛥)く(😌)ことが知(🉑)れる。僧侶が纏う(👭)金襴の袈裟け(💜)さなどは、その最(♓)もいゝ例では(🏬)ないか(🕳)。今日町中まちな(🥀)かに(👒)あ(🌂)る多くの寺院は大概本堂を大衆(🤷)向きに明(🏯)るく(📇)してあるから、あゝ云う(🐈)場(❌)所では徒らにケバ(🐜)ケバしいばかりで、どんな(🦀)人柄な高僧が着てい(🥃)ても有(💵)難味(♟)を感じる(🤢)ことはめ(😆)ったにないが(🔙)、由緒ある(✨)お寺(🍏)の古式に則った佛事に列席してみると、皺(🆘)しわだらけな老(👒)僧(📤)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あ(🧛)の(🏳)金襴の地質とが、いか(⏩)によく調(🦊)和(🥇)し、いかに荘厳(🥙)味を増し(😠)ている(🧤)かが分るの(🥤)であって、そ(👘)れ(🦊)と(🍄)云(⛱)うの(😈)も、蒔(🥠)絵の場合と同じよ(🈶)うに(🔅)、派手(🦍)な織(💰)り(🎓)模様の大部分を闇が(🧡)隠してしま(🍌)い、たゞ(😷)金銀(🐔)の(🍣)糸がと(🔽)き／(🧡)″＼少しずつ(😧)光(💚)るように(🛠)なるからである。それ(🐣)から、これは(🌏)私一人だ(🈷)けの感じ(🦂)であ(🆖)るか(🏄)も知(👶)れないが、お(🔮)よそ日(🤷)本人(🎄)の皮膚に(🍴)能衣裳ほど(🎢)映りのいゝも(🔻)のは(💓)ないと思う。云うまで(🌨)もなく(👧)あ(📖)の(🎲)衣(❄)裳には随分絢爛な(🔺)ものが多く、金(🏿)銀(🕍)が豊富に(🌝)使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(💗)白粉を塗(🐹)って(💂)はいない(👐)のであるが、日(🐮)本(🍎)人特有の(⏮)赧あかみが(🛏)かった(📜)褐(😝)色の(🎵)肌、或は黄色(💴)味をふくんだ象牙(🚶)色の地(✈)顔(💓)があんなに魅力を発(🏰)揮する時(🦃)は(🖍)な(🔒)いのであ(⬅)って(✈)、(😊)私はいつも能を見(🥝)に行く(👤)度毎に感心する。金銀の織り出(🔻)しや刺繍のあ(👓)る袿うち(😶)きの類もよく似合(🚀)うが、濃い緑色や(🚫)柿色の素襖、(🛩)水干、狩衣の類、(🔟)白(📄)無地(🎥)の小袖、大口(🗼)等(👭)も実によく似(🔝)合う。た(🔴)ま／＼それが美少年の能(🐨)役者だ(📫)と(👅)、肌理(🧀)きめのこまかい、若(🤸)々しい照りを(👁)持(🐈)った(✊)頬の色つやなどがそのために(🧗)ひと(🌛)しお引き(📛)立てら(🎮)れて(🛵)、(🍾)女の肌とは自ら違(🕍)っ(🔮)た蠱惑(➿)こわくを含んでい(🤪)るように見(🚛)え(🍎)、(🔻)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のことだな(👑)と(🧘)、(🌵)合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(🎵)所作事の衣裳の華美なこ(🍯)とは能楽のそれに劣ら(😐)ない(🎖)し、性的魅力(🍀)の点にかけてはこ(🤵)の方が遙か(🔁)に能楽以上とさ(🦗)れ(💌)ているけれども、両方をたび／＼見馴れ(❕)て来る(🚠)と、事実はそれの反対である(🙄)ことに気(⏭)が(🚸)付くであ(🥑)ろう。ちょっと見た時は歌舞(💔)伎の方がエロティックでもあ(😋)り(🥩)、綺(🏃)麗でもあるのに論はない(🥘)が、昔はとにかく(🎆)、(📍)西洋流の照(🔫)明を(🏁)使う(🍜)よう(😹)になった(💙)今日の舞台では、あの派手(🆙)な色彩がやゝともすると俗(🗾)悪に陥り(🧙)、見飽きが(🐉)する。衣裳(🤬)もそう(🐠)な(🔖)ら、化(🙊)粧とて(😙)もそう(🥓)であ(🐼)って、仮に美しいとしてからが、そ(🛳)れが何(💍)処までも作っ(🏍)た顔で(💖)あってみれば、生地の美しさのよう(🥐)な実感が(📫)伴わない。然る(🤠)に能(🖲)楽の(🕐)俳優は、顔(💕)も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目(🎣)のなまめか(♌)しさ(🚩)はそ(🕗)の人本来のも(😶)の(👞)であ(⬜)って(🤱)、毫もわ(🆘)れ／＼の眼を欺いているの(📷)ではない。故に能(👦)役者の(🐩)場合(🥁)は女(👕)形や(🛫)二枚目の(😜)素顔に(🐔)接してお座がさめたと云うようなことは(🛬)有り得ない。たゞわれ(🎢)／＼(⛹)の(🎖)感じるこ(🙎)とは(🐽)、(🎸)われ／(🕘)＼(💳)と同じ色の(🔄)皮膚を(💩)持った彼等が一見(🍚)似合い(🚚)そうにもない武家時(🏁)代の派手な衣裳(🤠)を着け(⛔)た時に(😏)如何にその容色が水際立(🅱)っ(⛅)て見え(🛶)るか(⛹)と(🉐)云う一事である。かつて私は、「皇帝」(⛽)の能(🎣)で楊貴妃に扮した金剛巌(🍴)氏を見(🏙)たこと(🏜)があっ(⛳)たが、袖口から覗いている(🔟)その(🏊)手の美し(🎚)かったことを今も忘れ(🔯)な(🛁)い(😯)。私は彼(🌷)の手を見ながら、(🥙)しば／＼膝の(📙)上に置(🏮)い(🏽)た自(🐡)分の(🌡)手を省(🖖)みた。そ(🍸)して(🗃)彼の手が(🔡)そんなにも美しく見える(🦈)のは、手頸(🛂)か(🏍)ら指(📚)先に至る微妙な掌てのひら(💅)の動かし方、独特の技巧を罩こめた(📎)指のさ(🖼)ばき(🛋)にも因るのであろうが、そ(🔦)れにし(🕡)ても、その(🚓)皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射し(📀)て(👹)いるような光沢(📤)は、(🐘)何処から来る(⏫)のかと訝しみに(💐)打たれ(😝)た。何となれば、それは(🎚)何処ま(🍉)でも普通(🌭)の日本人(🕙)の手であって、(💍)現(🚷)に私が膝(📟)の上についている手と、肌の色つやに何の違っ(👼)たところもな(📻)い。私は再び(🍣)三たび舞台(😒)の上の金剛氏の手と自分(🤯)の手とを(😚)見較(🏪)べたが、いくら見較べ(👂)ても同(😲)じ(🌿)手である。だ(🌉)が不思議に(😄)も、その同じ手が舞台にあっては妖しいまで(👟)に美しく(🕚)見え、(🌴)自分の(🛁)膝の(😤)上にあっ(📀)て(📤)は只の平凡(🔇)な手に見える。かく(🙀)の如きこと(🎰)はひと(💬)り金剛巌氏の場合のみで(🎺)はない。能に(🍟)おいては(🖊)、衣裳の外へ露あらわれる肉(🐛)体(🐜)はほ(🚅)んの僅(🏰)か(😐)な部分であって(🌦)、顔と、襟く(🈳)びと、手頸から指の先まで(🎋)に過ぎ(🕋)ず、楊貴妃のように面を附けている時(⏲)は顔さえ隠れてしま(⛱)うのであるが、それでいてその僅かな部分(🐰)の色つ(📰)やが異様に印象(🌭)的(😟)になる。金(🤙)剛(❗)氏は特にそうで(📫)あ(❤)ったけれど(🎿)も、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日(🚮)本人の手が(🔏)、現代の服装をしていては気が付(📰)かれない魅(♓)惑(🌆)を(🏿)発揮し(👊)てわれ／＼に驚(🥙)異の眼を(🚦)見張(🕝)らせ(🚑)る。繰(🔛)り返し(🔞)て云うが、それは決し(⏮)て美(🤹)少年や美男子(👍)の(⭕)役者に限る(❌)のではない。たとえば、日常われ／＼は普(🏺)通(💺)の(🐯)男子の唇(📨)に惹き付けられることな(🗳)どは(🖖)有り得(🎹)ない(🛡)が、能の舞台(🙌)では、あの黝(☝)くろずんだ赤みと、し(🛄)めり気を持った肌が(🧝)、口紅をさし(🎁)た(🎖)婦人の(🤤)それ以上(🚱)に肉感的なねばっこさを帯び(✍)る(💻)。これは役者が謡いをう(📏)た(🥦)うために始終唇を唾液で濡らす故(🌌)でもあろうが、(⛪)しかし(♉)そのせいばかりとは(⛹)思え(🔧)な(🤱)い。また子(🈺)方の俳(🌧)優の(🚾)頬(🌼)が紅潮を呈しているのが(🏊)、その赤さが(🖌)、(⛪)実に鮮やかに(✈)引き立って見える。私(🧙)の経験では(🏤)緑(🥒)系統(🤒)の地色の衣裳を着(🚓)けた時(🎶)に最も(🗝)多くそ(🌛)う見えるので、色の白い子方なら勿(🚤)論で(🕍)ある(🛫)が、実を(🕦)云(🧢)うと色の黒い子方(🕗)の方が、却(🐹)っ(🎭)てその赤味の特色が眼(👂)立(㊙)つ(🎬)。それはなぜ(🧚)かと云うと、(🔤)色白な(🔌)児で(🐢)は(🗒)白(👛)と(🌒)赤と(🤦)の対(⬜)照があ(🤛)まり刻明である結果、能(♏)衣裳の暗く(🎱)沈(🌎)んだ色調には少し効果(❌)が強(😲)過ぎる(💃)が、色の黒(🥚)い(🍘)児の(🕴)暗褐色の頬であると(🔜)、赤がそれほ(🌟)ど際立たないで、衣裳と(🚳)顔と(👘)が互に照りはえ(😣)る。渋い(🍫)緑と、(😒)渋い茶と、二つの間色が(🔲)映り合って、黄(🔷)色人(🔗)種の肌がいかにもその(🎤)所(🌔)を得(🎵)、今更(🌨)のように人目を惹(👋)く。私は色の調和(🚏)が作り出す(🖍)か(🚡)くの(💬)如き美が他にある(🧣)を知(🎋)らない(⬅)が、もし能楽(🏓)が歌舞伎のように近代の照明を用い(🧓)たと(👈)したら、それらの美感は悉くどぎ(🗃)つい光線(🎊)のた(🚫)めに飛び散ってしまうであろう。さ(🎸)れ(🌃)ばそ(😢)の舞台を昔ながらの暗さに任(🌛)し(🖲)てあるのは(♈)、(📏)必然の約束に従ってい(🎰)る訳で(⏱)あって、建物(🤝)など(🦑)も古ければ古(🈳)い程(🤼)いゝ。床が(🕍)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(💻)黒(🎐)光りに光り(🐨)、梁から(🚅)軒先の闇が大き(🌮)な吊り鐘を(⚪)伏せたように(🌋)役者(🎼)の頭上へ(🤚)蔽いか(🤼)ぶさって(👕)いる舞台(🚛)、(🐱)そういう(😺)場(🌜)所が最も適してい(🤪)る(🕗)の(🧜)であっ(🗻)て、(🏀)そ(🐀)の点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂(🍅)へ進出(💚)す(💑)るのは、結(㊗)構なことに(🌮)違いな(😄)い(😇)け(🌄)れども、その(🏊)ほんと(🤾)うの持ち味は半分以(👧)上失われ(💁)ていると思(📉)われる。