大河は、そ(🌐)れでも同じ(🌴)調子で打ちつづけな(📀)が(🚅)ら、
そ(🍵)れから、朝倉(👯)先(xiān )生は、(🌡)何(hé )かお(🛅)かしそうにひ(🍾)とりで(✔)笑って(🎱)いたが、(🎦)
朝倉先生は、かつて次(cì )郎(🌅)に、(📄)「現在の日本の(🙌)指導(dǎo )層の(📽)大多(💃)数は、正(♒)(zhèng )面(🌁)から(🎨)は全く反(🆎)対(👨)(duì )のできないよ(🎙)うなこと(💵)を(🧐)理(lǐ )由にして、自分(🐣)たちの立場(🧤)を(👅)正当(🏁)化(🙌)(huà )したがるきらいがあ(⛹)るが、そうし(🍋)た(🎑)ずるさは(🖌)、ひと(🔷)り指導(dǎo )層だ(📱)け(💰)に限られたことで(🙋)は(🔵)ないよ(🙍)う(🍙)だ。たい(🌻)ていの日(🦑)本人は(🍈)、何(hé )か(🔕)と(🥇)いうと、(🍁)表(biǎo )面堂々とした理由で(➖)自分の行(🐫)動を弁護したり、(🗓)飾かざったりする(🎃)。しかも、それで他人をごまかす(🚶)だけで(🗽)なく、自分(fèn )自身の良(🏓)心をごまか(🕛)している。それをず(🕍)るいなどとは(🐹)ちっとも考えな(🎊)い。これはおそろしいことだ。友(yǒ(🕋)u )愛塾の(🕔)一(✨)つの大き(🖨)な使命は、(🤛)共同生活の実(shí )践じっせ(🐳)んを(💋)通じ(🌭)て、青(👂)年た(🌁)ち(🐣)をそうしたず(📒)るさ(🔅)か(🐢)ら救い、真理に対(🎒)してもっと誠実な人(🕥)間に(🚼)してやる(🧞)ことだ。」とい(🎸)うような意(🍧)(yì(🏼) )味のこと(🎦)を、いったことがあったが、(⬛)次郎は、便(🏺)所の中(➖)から、(🤹)飯(🦀)島のうしろ姿を(🍲)見おくりながら、(🏕)その言(yán )葉を思いおこ(📻)し、今さらの(🧦)ように、(👧)大き(🌧)な困(kùn )難(📘)にぶ(🛃)っ(😽)つかったような気がしたのだった(🕉)。
「ぼくもそうだと思います(🎽)。命(🌔)(mìng )令者(zhě )に依(✨)頼(lài )いらいする代(dài )わりに(🛃)、多(🚨)数の力に依(🐾)頼する(🀄)んでは(🛋)、自治(👱)と(💧)は言(⏹)えま(🎰)せんか(🐳)らね。」
「ぼくたち、学(📖)生時(📒)代の学寮(liáo )がくりょう生活を(⤵)自治だなんていって、いばっていたものですが(🚶)、本気(qì )にやろうとすると、実(🕖)際むずかし(🎂)いものですね。」(🖨)
「(🌈)そ(🎻)ういうと(😘)、(🛴)ゆうべの室長(🆔)選挙も何(hé(🚐) )だか変だったぜ。」
(🗝)そう思ったとき、(🏊)自(zì )然(🎅)に、かれの眼(yǎn )にうかんで来(lá(⏭)i )た二つの(🙅)顔があった。それ(🧥)は、大河(hé(🍵) )無(🐸)門の顔(🔤)と、青(qīng )山敬(jìng )太郎のそれだった(🎥)。ゆうべの(💁)懇(kěn )談会の様子から判(🌽)断して、(🛥)こ(🐰)んな落ちついた板木(🔖)の打(dǎ )ちかたのできる(⏩)のは、おそらく(🎖)こ(🤷)の二(💻)人(🐵)のほかにはな(🎿)いだろう。そして(🐕)、第(dì )一週の(🍿)管理部の責任をひ(👋)きうけたのは第五室だっ(👯)たのだ。――そ(📆)こまで考(🚽)えると(💅)、(😏)かれはも(🕑)う、(🐅)今朝の板木が大河(📍)の(🖖)手(😐)で打たれてい(🈂)るこ(🌬)とはまち(👑)がい(🚐)ないことだと思っ(⛴)た。
大河は、あきれた(🤲)よう(🔦)に、(🎟)その手(shǒu )ぶりを見つめて立っていた。次郎(🔔)は、しか(🏆)し、それに(💙)は気(⏬)づかす(🐃)、お(💝)な(🙍)じ乱暴な調(😯)(diào )子で(🎳)、つづ(🏞)け(🚉)ざまに三(🀄)(sān )四十も打つと、(🎉)急(📵)に(👪)ぴ(🧖)た(🕶)りと手をや(💛)すめた(👾)。そして、半ば笑いながら、言った。
まっさき(🕊)にかれの目(💆)についた(🦋)の(🏟)は(👧)、田川だった(🥒)。田川はいや(💻)に胸を張り、軍隊(duì )流(🌱)の不動の姿勢(🏏)でしゃちこ(💯)ばっ(💖)ていた。そして、次郎(⛅)が肩かたから力(🔖)をぬかせようと、どん(🍮)なに骨(🏘)(gǔ(🐴) )をおっても、な(🚶)かなかそうはならなかった。これに反(fǎn )して、(🏟)飯島は最(🥧)初(chū(💌) )から、ごく器(qì )用(😩)に正(zhèng )しい姿勢をとっていた。もしかれが、(💘)おりおりうす(🥟)目をあけて朝(cháo )倉先(xiān )生の顔をのぞくようなことさえ(📲)しなかっ(🚳)たら、かれの(🚧)静(📀)坐は(❔)、塾(😿)(shú )生の中(🖋)でも、(🎑)最(zuì )もすぐれた部類に属(shǔ )し(🗒)てい(😞)た(🔛)のかもしれなかった(🎒)の(♊)である。
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