それより外に斷じてな(🎆)いことに(🕍)な(🕔)る(🦌)だらう。
母が「まあ/\」と云ふと、
源(💑)吉はあいま(🛍)いな返事(🔘)を(🛄)し(🏦)た。
その連(lián )中(🏬)は、お(🧀)婆さ(🙀)んなどに(👩)つか(🕠)まると(🔷)、くど(💱)/\(🕹)暮しの苦(🤪)(kǔ )しいこ(🐜)とや(🈸)、自分達(⛅)の昔からのこと(🚟)などを口説かれ(➖)た。そして、「地主(zhǔ )樣(yàng )」になんか、どうか手荒(huāng )い事をし(🌛)な(🎇)いでくれと(🥃)拜ま(🍔)れた(⬇)りし(🔸)た。「俺(ǎn )んどこの息子ば、そつたら(🚉)寄(🚛)合ひさ(🚠)なんか出さな(🧗)いで、(🐫)す(💺)ぐ歸れツて云つ(❎)てくれ。」(💉)と、頭(tó(🙎)u )か(📁)ら、どなられ(➗)たところもあつた。「(📺)碌なものに(💿)ならない。」(🕸)さういふ處は何(🌥)んと云つ(☕)ても駄目(🙅)だつ(👯)た。それから(😟)、皆のす(🍟)る事を危ぶんで、「何んか、別に(🥐)え(♿)ゝ(💪)こどでもねえ(🎪)べか(📽)。」と云つたり(🎠)、「失(🧓)敗(bà(🐟)i )しくじつたらハ、飯(🍒)(fà(🍩)n )の食ひツぱぢになる(⤴)べし。」と云は(🏏)れたり(🥑)した(🤾)。
それより外に(🖥)斷じてないこと(🎌)になる(🛌)だらう。
「あまり先き(🍫)立(🔇)たねえ方えゝ(🐼)べ。ん、源(yuán )。」
(🍲)源(🏕)(yuán )吉は(🔫)口(🤙)のなかで、煮え切らない返(📔)事(🤷)をして、外へ出(🔤)た。
柱(zhù )時計(jì )が四つ、ゆるく、打つた。母(mǔ )親(qīn )は(🛃)、び(⛔)つく(🏑)りして、(😪)今度は本(☝)當(🔧)に(🌛)眼(🐣)をさまし(🆖)た。そして、くるつと圓(💤)く(➡)なつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼(🙆)をさますと、(💍)不機嫌に(📒)、ね(🆖)じけ始(shǐ )めた。
「よ(💳)く聞い(🔚)て(🙎)みれば、お芳ア(🤖)、そん(🛍)なに(🗄)札幌さ行(háng )えぎた(🗃)い、(🌵)行(💲)(há(📱)ng )ぎたいつ(🌻)て、行つたん(🌻)でねえツてな(🍼)ア。」
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