「(🔴)ええ、でも、ま(👊)だだれも起きた様子(zǐ )がないんで(🚙)す。」
越前永平寺(sì )えちぜんえいへいじ(👌)に奕(yì )堂えき(🌎)どうとい(😺)う(🚭)名(🔃)(mí(📉)ng )高(✉)い(🐛)和尚おしょうが(🍩)い(🙇)た(🤣)が、ある朝(cháo )、しずかに眼(yǎn )を(😰)とじて、鐘楼(ló(💮)u )しょうろうからきこえて来る鐘かねの音(🛤)ねに耳(🗜)を(🎭)す(⌛)まし(🔌)ていた。和尚(🏄)は、(⛵)今(jī(💸)n )朝(chá(🎼)o )の(🧜)鐘(💧)の音には、いつもにない深いひび(🚵)き(✡)がこもっ(🦇)て(😱)いるよう(🌹)な気(🏼)がしたので(🌴)あ(🤝)る。
最初(chū )の日曜が来(lái )た。開塾(shú )かいじゅくの(🏓)日がちょうど(🌕)月曜(😮)だったので、まる一週(🦍)(zhō(🎖)u )間にな(🏴)る。
「うむ。それ(📅)はき(🤪)いた(🥙)。し(📖)かし、私(sī )が(🍍)何(hé(💱) )もかも知(zhī )っていたこ(😓)とにすると、君(jun1 )の名(🕠)(míng )前(qián )だけでな(💋)く、大河の名前(qián )も出さなければな(Ⓜ)らなくな(🏽)るんでね。」(🎃)
「(⏰)君(jun1 )自(zì )身(🚡)(shēn )はどう思(🍲)う?(📍) 私の意(yì )見より(🛸)、まず君自身の意見か(🧠)らききたい(👄)ね。」
六 板木(🖌)の音(yīn )
「君(jun1 )らのそうした非(🧜)良心的な態度は、君ら自(🥞)身(shēn )をます(🃏)ます非良心(xīn )的に(🏜)する(👚)ばか(🐶)りではな(🌸)い。それがある限度を(🎱)こ(📗)すと、つい(🤽)に(🔢)は(🐑)、愛情(qíng )と(🛅)忍(rěn )耐(nài )に(🐱)んた(🎋)いと(⛱)をも(♊)って、君らの良(liáng )心を力づけようと(😍)努力してい(📧)る人の心までをきずつけ、そ(🤨)の愛情(qíng )と忍耐とを、(📼)憎(zēng )にく(✋)しみと怒いか(😿)りとに代(dài )えてし(🐓)まうも(🤲)のだ(🥩)。現(xiàn )に君ら(🍫)は(🎾)、今(🎞)朝の板木(mù(🦗) )の音(yīn )の調(diào )子(zǐ )が途中とちゅう(🤛)から変わったことで、それ(😚)がわ(😈)かっただ(🏪)ろ(🎖)う(🧜)と思(🔯)う。あの、おだやかで辛抱づ(🌫)よかった板木の(😣)音(➖)が、おしまいになって、急に怒(⚪)りだしたと(🉐)しか思えないような乱(🤧)調子になったが、あ(👌)れは、君らのあまりにも非良心的(🎭)な態度が、板木を(😤)うつ人(rén )の心をきずつけた(🚢)証拠しょうこなのだ(📄)。……(🕕)むろん、私(🌇)は、愛(🤙)情(qíng )も(🎋)忍耐(nài )心(🕷)も失った、ああした乱(🔜)暴な打ち(🌍)かたを是(✉)(shì(😰) )認ぜにん(🕊)は(✡)していない。ま(🌇)た、それをやむを得(🕑)ないこ(✖)とだと(😉)して弁(biàn )護し(⛏)よ(🎤)うとも(🔬)思(sī )ってい(🛷)ない。怒りや(💃)短気は(🍂)、(⏪)友(yǒu )愛塾(🧝)の精神と(🥑)は(🐖)根本的に(🎈)相(🎟)いれないものなのだ(🎿)から、どんな事(📂)情(🖌)(qíng )のもとでも、(🌌)ああし(😹)た打(🎣)ち(🎗)かたは、二(🐴)(èr )度とくりかえさ(🍶)れ(📬)て(🐯)はなら(🉑)ないことなのだ。もし今朝(🉐)の板木当番が、ついに業ごうをにやし(🍭)てあん(✡)な打(♟)ち(🗾)かた(🦕)をした(⚪)とすると、(🛂)私はその(🕐)人のために、まことに残念なこ(🚌)とだと思ってい(💎)る。しかし、(🌍)いっそ(🃏)うわるいのは、ああした打ちかたを余(🕰)(yú )儀(🤩)よぎなくさせた君(🤰)ら(⛰)の態(tài )度だ(🍼)。君らさ(😶)えもう少(shǎo )し良(🔑)心(🥏)的であってくれた(💒)ら、板(⬜)木を打(dǎ(💂) )った(👂)人も、あ(🎊)あしたあやまちを(💻)犯おかさない(👑)です(⛹)んだのだ(♑)ろうと思うと、それが私(🔶)は(🥅)くやしくてな(🧠)らない。…(⏲)…だ(🔚)が、(🌳)そ(📛)れ(🆕)はまあいい(🤜)、それは百歩をゆずっ(👢)てあきら(👌)めるとしても、こ(😵)こにどうし(📴)ても私にあきらめのつかな(😺)いこ(🚘)と(📦)が一つある。そ(🕑)れは、愛情(📥)(qíng )で(😎)打たれた(🍣)板木の(✂)音では寝床(🗑)をはなれようとしなかった(🚶)君らが、怒りで打(😄)たれた板木(⏳)の音(🏟)では、わけなくはね起きた(🍈)とい(🆒)うこ(👔)と(🏰)だ。その点で(📶)、君(jun1 )らは(🤠)精(⏱)神的にはまだ奴隷(lì )ど(💍)れ(🧘)いの(💒)域を(🎭)一(🕦)歩も脱(😘)だっ(💧)していないということを証明している。いや、それどこ(✖)ろか、君(🐵)らはよりいっ(🈂)そうみじ(🎫)めな(💐)奴隷になることを希望して(⏹)いるとさえ私には思(💌)える。これはほんとうになさけない(💾)ことだ。私は、(🔡)むろん、こ(🎂)う(🧡)言ったからとい(🚺)って、(🚲)怒り(👒)に(🥕)対しては怒りを(🍠)もって立ち向かえ、と君(👐)らにすすめて(🗣)いるのでは(🎿)ない(👪)。ただ私は、(➗)愛(🐅)情(qíng )に対しては、つけあがり、怒(nù(⛲) )りに対しては、ただちに膝ひ(🤝)ざを屈(🏀)くっするような君らの奴隷(⏬)(lì(✈) )根性こんじ(🏵)ょうが(🐦)、なさけなく(🦃)て、じっとしては(〰)いられない気(🤾)持ち(🎭)がするのだ(🍭)――」
「(💭)そ(🐥)の(👘)心臓(💼)に(🏛)負けて、いや(🚒)いやながら(👗)全員一(yī(💁) )致いっ(🗞)ちの推(tuī )薦(😵)(jiàn )すい(🧦)せん(🎎)をや(🌩)ったという(😚)わけ(🎵)か。」
「もういい(🎢)でしょう。ずいぶんなが(🏍)いこ(⏺)と打ったんじ(🧦)ゃあ(🐅)りませんか。」
遥(🚤)拝が(👙)すむと、おたがいの朝の(🚪)あ(🤽)いさつをかわ(😈)し、そ(🥈)の(🐦)あと(🤭)、もう一度静(🌗)坐(🦆)に入った。そして、それが三分(🌜)もつづいたこ(🆕)ろ(🔮)、朝倉先生は(🥇)、自分も静(🗿)坐(zuò )瞑(míng )目めい(💽)もくのまま、おもむろにつ(🔤)ぎのよ(🔎)うな話(🗝)をした。
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