「行(háng )徳(🍅)ぎょうとく」(🕔)
どれ、姉(zǐ )の家(🏙)の(🏨)ことは(🥎)この(🎖)くらいにとど(🕎)め(👬)て、もっと(🕍)ほかのお(😃)話に移りましょう。姉も(🍕)元(🌀)気な時でし(🏏)たから何(hé )よ(🍻)りわた(⌚)し(⛄)には(🌅)うれしかったのです。そういえば、わたしたちが広い炉ばたで食事(shì(🤱) )す(🌱)るごとに、姉の家(📯)に使(shǐ )われている下女はは(🏴)えを(🚐)追(🔥)い通しでし(🌊)た。それ(🕙)ほど木(🤼)曾(cé(⛳)ng )ははえの多いと(🗯)ころ(📠)です(📐)。深い山(🧠)(shā(🤲)n )の中で、しかも馬の産(chǎn )地であるくらい(🔴)で(⛲)すから、はえ(🎟)ばかりで(🎫)なく、(🌴)ぶよもいます。高(gā(📋)o )瀬(lài )の兄はじ(🧕)め、家(🚈)の(🚋)人た(🔍)ちに(🚜)礼を(📰)述(shù )べて、(👤)わたし(🍍)が(🥕)こ(🥔)の町(💔)を(🐏)辞(cí )した朝(cháo )は秋風(fēng )の身(🙏)にしみるようなころでした(🤴)が(💔)、道ばたに(🛡)隠れ(⏯)ているは(🕒)えが(⬛)来て旅(🦏)(lǚ )の着(🌅)物に(👕)まで取り(🚪)つ(💑)きま(👨)した。
五(wǔ ) 心を入れ替(tì )えに
そう言って呼(hū )んでくる声を聞くようになり(🥃)ま(🈹)すと、さす(🤟)が(🈚)に山家やまがも(🎤)いい(🕌)陽気(🙉)(qì )に向(😀)か(⛏)います。越後(⛑)路えちごじからの女のわ(🎈)かめ売(mài )りの声(⛑)(shēng )で(🐥)す。紺が(🕐)すりの着物に、手甲(😵)(jiǎ )てっこうをは(📛)め(🕗)、荷(hé )物を(🛏)し(🛏)ょった(💮)行(háng )商(shāng )姿(🛤)の(👣)風俗(sú )の女がい(💁)く組も来(lái )て、遠く越後の(🔶)ほうでと(🕤)れた海(hǎ(🐢)i )草(cǎo )を信濃しなの(🥁)の山(shān )の上まで売りに(😍)来ます。五(wǔ(🐓) )か月も(😈)の(🔋)長い冬を通(🍱)り越(yuè(🚙) )したあと、(🏇)ふるい野(yě )菜はすで(🥧)に尽(♑)き(🎖)、(🐆)新(👙)しい野菜に(😮)はま(🆔)だ早(zǎo )いという四(🚋)月(👁)のころには(🥫)、(➖)わた(🎄)し(🤐)たちはこ(📝)のわ(📆)かめ売りの来るのを待ち暮らし(💽)ているよう(🤙)なもので(🚚)す。さんしょの芽の(🐌)青(🍗)くもえ出す時分になっ(🈸)て、(🙎)においの(👾)いい田楽でんがくなぞをかいでみる(🏦)心(🙈)持は、山の上(shàng )の冬(🍟)(dō(😸)ng )ご(📵)もりをしたも(🚚)のでなければ(🚏)わかりません。
九 桃
そんなこ(🌻)とを半(bàn )分ひとりごと(🐼)のよう(🕠)に(🐀)しながら、白(bái )鞘しらさやをぬい(🤚)て(🕌)見せました(🏺)。に(🍭)おいと言(yá(🥍)n )っていいか、ひび(⏫)きと言って(⛓)い(🍐)いか、(🐙)わたしに(🙊)はその刀を形(xí(🎑)ng )容(👛)することもできませんが、見ているうちにこ(🚔)ちらの心が澄(🖐)ん(✈)で(🕢)くる(♟)ような作で(🎋)、ことに力をこ(🛷)め(🗑)て鍛(duà(🍼)n )えてあるそ(🍗)の刀の重(📱)(chóng )さに(🏝)はおどろかされました。来(lá(💁)i )助老人は(🐨)その年(nián )になって(🧛)も、(🌏)物(wù )を学ぶ心の衰え(💵)ない(👦)人(rén )とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言いながら『(🏃)輿地(🅾)志略よちしりゃく』のよ(🆙)う(⛱)な地(🌺)理(👁)書(✏)を(⛏)そばに置(😏)いて(🏯)、世界(🐏)(jiè(❄) )のことを知ろ(🤡)うとし(🕶)ていると(🏙)ころもありました。老年になってもこんな人もあるかと(🦋)、(🍘)そ(📨)うわたしは(🥥)思い(🔓)まし(🌴)た。
わ(🥇)たし(😸)は姉の(🍀)家(🗜)(jiā )の入口ばかり皆(jiē )さんにお話しして、ま(🚼)だ奥のほう(😯)をお(😖)目にかけなかった。この高瀬(lài )の家では(🐺)、先祖(👗)の中に橘翁きつおうさまとい(🥠)う人(rén )が(🚂)ありまし(🔦)て(🎀)、毎年の忌(🐚)日にはかならずその人(🍝)の画像の掛物を取り出し、それを奥(à(🗂)o )の床の(🎪)間の(🔡)壁に掛(guà )け、その人(rén )の好物であった(👎)という(🤖)くりめし(🌟)を供える(♐)とか(💅)。この橘(jú(🚠) )翁(💥)さまが高(gāo )瀬(🦑)の家(jiā )に伝(🔉)わった薬(🔋)(yào )を(🎸)造りはじめた人です(🧐)。
そこで出か(👻)けました。
皆さんもご(💱)ぞ(🏪)んじのように、この日(rì )本のお国(guó(💰) )が明(🤼)(míng )治(👂)の(🏑)御(👣)代(👩)み(💡)よと(🔂)なる前(qián )は、徳川の世の末でありました(🈸)。もう徳川(🖥)(chuān )の世の(🌼)中(🎥)も(🥪)これまでと思うものは、たい(🍢)がい(🍇)の人が戸まどいして、仕(💚)事(🚖)もろく(🎙)に手に(💂)つかなかっ(💘)た(💌)中で、よくあと(🤭)しま(🐃)つを怠(🛰)らなかった(⏱)三人(rén )の(🦗)人があります。皆さん(🚑)は、(🦄)岩瀬(là(🌭)i )肥後いわせひご(🥤)、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけ(🍗)のすけの名(míng )を(🎒)覚(🎢)えておいていただきたい。ここ(🌫)にお話(huà(🛅) )ししようと(🐍)す(📍)る(🏑)栗(✊)本くりもと(🏘)先生も、そういう三(sān )人の中の一人(🐎)です。
六 帰郷の日
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