六 古(🌯)い茶(chá )わ(💰)ん
小諸(🗄)こ(🔆)もろ(🎈)の四季(🔱)(jì )は(💞)四(sì(🎞) )月(yuè )、(🍩)五(wǔ )月を春(chūn )とし、(🥦)六(liù )月、七(🥡)月、八月を夏(🐶)とし、九(jiǔ )月(🚃)(yuè )、十(shí )月を秋として、十(shí(🐵) )一月(🧀)か(🔏)ら翌(♏)三月(yuè )の末までは冬が(🕝)続きます。冬(dō(💖)ng )は五(🙌)か月(🚆)(yuè(🦎) )も(💞)の長さにわたるので(🦈)す。春は(🌇)東京あたりよ(🌎)り一(😄)月(🚧)もおくれま(🔆)して、梅の花(❓)がようやく四(sì )月に開(kāi )き、秋(😻)は(🐱)都より一月(yuè )早く(🚦)来て、霜に(🐻)ぬれた葉(🌗)は(🛃)十月にはすで(🎚)に赤(chì )くなりま(🥣)す。十(🏪)月の二十三(🍐)日(🏾)ごろと(♐)いい(🗒)ますと(💐)野(🐍)べ(👈)に(🛄)初(🤪)霜(🐟)を見、十一(yī )月(🌘)の七日(rì )ご(🎃)ろ(😣)には初雪が浅(qiǎn )間(jiā(🤬)n )へ来(🔅)ました。
そ(⚪)んなに年(🦎)(nián )ごろも近かった(🏿)も(📦)のです(🎖)か(🖱)ら、おた(🙎)が(📘)いに(🗿)長い長(😊)い手紙(❕)を書きかわしたり、もらった手(shǒu )紙はたいせつにして(👳)何(🤤)度もくりか(😹)えし(⛷)読んでみ(😿)たりいたし(🌜)まし(❣)た。めず(🛸)らしい本で(🕊)も手に入れるも(📖)のがあ(🕕)れば、それ(🛌)を(🎗)みんなに(😨)回(huí )し(🔧)て、おたがい(🍸)に読んで見(jiàn )、時(shí )には(📏)書き写しなぞしたば(🦏)かりでな(🛤)く、おじさんや兄(xiō(🐠)ng )たちに話せないようなことでも語り合(hé )うことのできるのはお友だち(🏪)でした。寒い(🔅)日でも、なん(🍆)でも、たずね(😩)たりたずねられたり(🔶)して、一枚(méi )のふとんを引き合い(💉)ながら長い冬の夜を送(sòng )ったこ(🕒)とのあるのも、(🌕)そういうお(♉)友だちなかまでし(🥈)た。
さ(🖤)て(🚪)、高瀬の兄の代(dài )にな(🐸)ってみますと(🛌)、この人(ré(🎙)n )は若い時から(🈯)早く(👤)名古屋に(💶)出て、新し(👣)い教育を受けたくらい(👝)ですか(🍁)ら、漢方(fā(💛)ng )で造った先祖(zǔ )伝来の薬(🛌)などを守って(🏝)い(💾)る(⛷)時(shí )世(shì )では(🚸)ないと考え、家も飛(😭)(fēi )び出し(⛳)てしまって、東(dō(🍍)ng )京(jīng )に出てい(🤛)ろい(🐩)ろやってみたと(🗞)いうこ(🌪)とでし(😱)た(🎋)。どうでしょう、この兄のいろいろな試み(🔴)よりも、先祖の(🚁)のこした仕事の(🥒)ほ(🥢)うが根深(shē(💖)n )かったので(🗽)す。古い薬(yào )はいつまでも(🧓)、(👸)売(😶)れて、子(zǐ )孫のものがよくや(📶)って行かれる(📒)ばかりでなく(💢)、薬方(fā(👺)ng )くす(🤓)りかたの番頭(tóu )さんや大(dà )ぜいの小僧(sēng )さんた(🔤)ち(😨)まで(🎊)りっ(🍖)ぱに養(🔽)えるの(🕑)です(🌙)。高瀬(🔬)(lài )の兄(xiōng )はいろいろやってみた末、も(🏂)う(🔹)一(yī )度住(zhù )み慣(🕐)れた屋根の下(🏷)に帰ってき(🥑)て(📑)、黒光り(🗺)のするほど(🚤)時(🚎)代のついた(🎟)大黒柱のわきにすわ(🥜)ってみて、先祖のおそるべきことを知(😂)(zhī )っ(🎷)たそうです(🍰)。なんと、(👂)く(⤵)りめしの好きな橘(jú )翁さまはその画像(📦)の中(💗)(zhōng )に残って(🐣)、(🐥)子孫の末(💁)を見守っていてく(🎨)ださることでしょう。
七(qī(👈) ) わ(😈)らびと竹の(🥢)子
(🍫)その年(⛲)(nián )の秋、東京にはごく激(jī )しいコレラが(🔈)はやり(🌭)まして、たくさんな(💭)人がそ(🥛)のためにたおれ(😂)た(🌹)と聞(👝)きます。母もそのひとりで(🔓)あ(🙍)った(🕘)のです。留守(shǒ(🥚)u )宅には母(⚫)(mǔ )より(😕)もっとか(👆)らだ(👸)の弱いものもいましたが、一番きれい好きで、働くこと(🔗)も(🚫)好(hǎo )き(🐧)で、ふだ(⛱)んから食べ物にも気(qì )をつ(🥟)けるほう(🏛)の母が、そ(🎣)んな病気にか(🐹)かり(🐳)ました。行(👥)って見(jiàn )ますと、おまわりさんは門口(kǒu )に立(😞)っています(📐)。そ(🍚)こいらは消(🤬)毒の(🔼)お薬でぷんぷんにお(🎉)っています。母は本所ほ(🗓)んじょ(🌛)の(🅾)病院の(😓)ほ(⏯)う(🤫)へ送(sòng )られて、そ(⚫)こ(📷)でなく(⏭)なったあとでした。
「行(🚩)徳ぎょうとく(🏅)」
そこまで行(🐏)き(😪)ますと(🎟)、ちょうち(📏)んをつけて(🍦)出迎(🕵)(yíng )えてく(😾)れる人に(⏰)会い(🐝)ました。声をかけ(🔏)てみ(❄)ると、以前にわが家へ出入(🥖)りをし(🚜)ていた男の一人です(🔱)。そし(😌)て(🐆)、わた(❣)しの荷(🛰)物を持とう(🐯)と言ってく(🏦)れるのです。もと(🕑)もとわが家の先(xiā(🌞)n )祖(🤛)(zǔ )は(🐐)この地方の(🦖)ため(🛁)に働いた人たちで、(👣)村も(🏟)先(🎨)祖が開(kā(🙄)i )き(💐)、寺も(🛩)先(🔌)祖(🐔)(zǔ )が建(jiàn )て(🏾)たというくらい(🚾)ですから、そうい(🐿)う古くからの気風が伝わ(🦇)っ(🎙)て(🚤)いて(🐲)、な(🎓)んにも(✅)土(🏘)(tǔ )地のため(📥)に尽(🤕)くしたことのない一(yī )書(shū )生までが(😓)こんな出迎(yíng )えを受ける(🔷)こ(🔞)と(🎒)さ(🏪)え自分に(🛀)は過(guò )ぎたこと(🙅)のように思い(🏅)ました(⏲)。わたしは足を(🚇)ふる(🥓)さとに踏(♟)み入れたばかりで、(🔬)ま(🎱)だそんな父の時(✖)代とい(🍗)うものが(🦏)根(🐡)深く残っていることをも思(😀)いました。
この(🍊)房州行きには、(🔵)わたしも誕生(😜)(shēng )寺を見るだけにまんぞくしま(🐷)した。日(rì )蓮にちれんが青年(niá(🍔)n )時代を(💕)送ったという清澄山(⛹)き(🎚)よ(🍳)すみや(👑)ま(🌘)までは行きませんでした。
第七章 浅間のふも(🖥)と
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