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のぞき 魔 が 女子 校生 の オナニー を お手伝い7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 128478

主演:たにはるか(多仁遥か)

監督:ジャック・ベンダー

漫画《のぞき 魔 が 女子 校生 の オナニー を お手伝い》2行目ライン



のぞき 魔 が 女子 校生 の オナニー を お手伝いあらすじ

三(二(èr )〇八)

○ 陳==国名(🚴)。

道(dào )が遠くて

 陳ちんの司敗(bài )しはい(🐗)がた(🅱)ずねた。――

「麻の(🌃)冠か(💥)んむりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、今では(📿)絹糸の冠(🚺)を(🥎)かぶる(🎴)風(fē(🎼)ng )習(xí )になった。これ(😬)は節約(😭)のためだ。私(💾)は(〰)みんなのやり方に従(🎥)(cóng )お(👆)う(🌙)。臣(🎎)下は堂下で君(🕔)主を(💿)拝するのが(😚)古(🕤)礼だ(🔖)が、今では堂(táng )上(🌛)(shàng )で拝する風習にな(📫)った(🕶)。これは臣(chén )下(xià )の増長だ。私は、(👢)みんなのやり方とは(✂)ち(🧡)がう(🐻)が、やはり堂(táng )下(🛂)で拝することにしよう(〽)。」

 先師が顔淵のことをこうい(🔀)わ(🎈)れた。――

○ こんな(🍳)有(🍝)名(💳)(míng )な言葉(yè )は、(🏊)「(🍑)三軍(jun1 )も(🦈)帥を奪う(🚋)べし、匹(pǐ(🥍) )夫も志を奪う(💑)べからず」という文語体の直訳があ(⏰)れば(❇)充分(fè(🛴)n )かも知れな(🉐)い。

 子路(🍄)(lù )は(💆)、先師にそういわれたのがよ(🚁)ほど嬉し(🚒)かったと見(jiàn )えて(🐿)、それ以(👌)来、たえず(🎡)この(🤵)詩を口(kǒu )ずさんでいた。すると、(🌩)先師は(✌)い(✍)わ(🗓)れた(👈)。――(👀)

「修(xiū )行と(🏣)いうも(😢)のは、たと(⛵)えば山(shān )を(🚗)築く(🏣)よ(🗣)うなものだ。あと(🛶)一(yī )簣もっ(🦗)こというところ(💣)で(🍯)挫(🕷)折して(🔐)も、目(🔃)的の山にはならない(🕥)。そしてそ(🏚)の罪は自(🌽)分(fèn )にある。また、たとえ(🤲)ば地(🍊)ならしを(💼)するような(🎋)ものだ。一簣(kuì )もっこでもそこ(🔰)にあ(📝)けたら、それだけ仕事が(🕺)はか(✋)どっ(👔)た(🎉)ことになる。そしてそれ(🍊)は(📦)自分が進(📼)んだのだ。」

 先師(🔺)のご病気が重(🆕)くなっ(♍)た(👤)時(🈴)、子路(lù(🤘) )は、いざ(🕉)と(🌌)いう(🚟)場(🏕)合のこと(🏚)を考慮(😑)(lǜ )して(🎹)、門人たちが(🥎)臣下の礼をとって葬儀をと(💬)り行うように手はず(🏟)をきめていた。その後(🐊)(hòu )、病(🔁)気がいくらか軽(qī(✖)ng )くなった時(🕑)(shí(⛪) )、(🤐)先師はその(🌆)ことを知られて、(🖐)子路(🔴)にいわれた(😂)。―(🥦)―

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Q6《のぞき 魔 が 女子 校生 の オナニー を お手伝い》評価:
A要(😟)はひそかに老人より(🥚)も(✏)お久(♏)の意見を聞きたい気が(🎆)した。
A生きてよも
A 夫も私もそんなり口ききません(🎹)で(🔠)、明(🗻)く(💬)る日一日睨(🆎)にらみ(📦)合(💡)い(🙅)つづけて、晩に寝室(🧥)い這入り(⛲)ます時もやっぱり黙ったままでし(😿)たが、夜中(㊗)ごろに夫がくるりと向き直って、肩い手エかけて、私の(🍎)体(🏑)を自分の方(🏼)へ向(💳)け(⛸)変えよう(🤮)としま(🐹)すのん(🍶)で、しられる通り(📶)に(🚐)しな(🍦)がら(🚹)眠ったふりしてま(🎁)す(🤼)と(😕)、「ゆう(😉)べは僕もちょ(🔥)っと(🕠)い(🤢)い過ぎ(🍍)た。そやけどそ(🥋)れもお前を愛(🛡)し(🤹)てる結(🚡)果やいうことは(🚢)お前も(🙈)分(🤖)って(🗽)る(🍱)やろ(🚥)。僕は態(🗂)度が無愛想やよって冷淡なように見えるけど、心(🐯)は冷(🈷)淡と(📇)違う(🍢)つもり(🤦)や。僕に(🔔)悪い(🚫)とこあったら出(🏔)来るだけ改めるようにする(✴)さか(💅)い、お(❣)前(😪)も(🕉)僕の意志尊重してんか。僕は決し(🔆)て外の事には干(🕷)渉せん(⛩)、た(🗃)だあ(🌦)の(🌃)光子い(🤾)う児とは今後交際(🥀)せん(📒)といてくれ。何卒どうかそ(🌋)れ(🏴)だ(👀)け(🥘)約束してくれ。」「イヤや」と私は、眼エつ(🚃)ぶっ(🦍)たまま強う首振りま(🐁)した。「(🥊)それがイヤ(😾)やっ(🍛)た(🕥)ら交際(🕤)するだけ(🐷)は仕方な(📯)いよって、あの児を(💟)こ(🛢)の部屋い入れ(😿)たり、二(💎)人だけで何(🥋)処やかし行か(📣)んよう(👁)にしてくれ。そんでこ(🍝)いからは家出るにも帰るにも僕と(🥤)一緒に(🎟)するよ(🤛)うにしてくれ。」(🌡)「イヤや」と私はまた首振りま(🔄)した(📗)。「うち、(🔛)自分(👷)のすること束縛さ(💩)れるのイヤやねん、絶対自由(✖)にしてほ(👈)しいわ。」そういうて私は夫の方い背中向け(🗝)てしまい(🕹)ました。
Aあ(😵)ゝ、わたくしでござりま(🌿)すか。わたくしなどはおりっぱな(🥙)か(🏾)た/″\の真似は出来ませぬ(🦎)けれど(🍛)も、(♿)せん(📠)ねんお(⛵)だ(👻)にの(🐬)ろうじょう(🍪)の(😂)おりに捨てる(🥛)いの(💰)ちを生(🚙)きのびておりましたので、いまさらこのよに(💇)おもいのこす(🎽)こと(🛤)もな(👊)いとぞんじておしろにとゞまってお(🖲)り(💜)まし(🥓)たも(🏡)のゝ、しょうじきを申せば、まだおくがたがど(🔘)う(🛬)あそば(🐙)す(🎢)ともわかりませぬの(🎉)で、そのごせんど御先(🐼)途をみとゞけ(🚥)てからともかくも(🛺)なろうと(🤜)おも(📡)っておりま(🤜)した。こう申し(🚟)ま(🐺)すとひき(🦊)ょ(🤕)う卑怯のようでござり(🌾)ま(🥋)すが、おくがたはこちらへ御(🚴)えんづき(👋)な(🌧)さ(🚇)れ(⛑)まし(🥓)てからま(⛸)るいちねんにもなりませぬ(📱)。おだ(🤪)にのときは(😃)六ねんのおんちぎりで(👂)ござりま(🖱)し(😹)たの(🕌)に、それ(♋)で(💯)も(🍻)お子た(🏀)ちに引(🦈)か(💩)されてなが(📠)まさ(✒)公とおしきわかれをあそば(😚)したのでござりま(🕧)すから、このたび(😟)とてもそうなら(🧕)ぬと(♍)は限りま(🍂)せ(🏐)ぬ。そ(⛸)れにしても殿(☕)さま(📘)からそんなおはなしはないものか(🉑)。かた(😥)きの人質をさえ(🍦)ゆる(🕑)しておや(🍍)りになりながら、御夫婦と申してもみじかい御えんでござ(🦕)り(🌐)ま(💐)したのに、だいおんのあ(⛳)る先君のいも(💗)うと御と姪御とを死出のみ(🎄)ち(🏬)づ(👴)れに(🔈)なさるおつもりか。それ(🧘)と(🏑)もま(🥧)た、いとしいおくがたをひでよ(😎)し公には意地でもわたされぬとおぼ(🎌)しめして(🍴)い(⛑)らっ(🌜)しゃ(🛡)るのか。かつ(🛏)いえ公ともあろ(⏸)う(👕)お(🃏)かたが(🈸)此(💸)の期ごにな(🚱)ってめゝしいこともな(📟)さるま(🎤)いか(🔯)ら(🏏)、いまになんとか仰っし(🍘)ゃるだ(🌬)ろ(🍚)うが。と(🎺)、そ(✊)んなふうにかんがえましたの(🔄)も(🦎)、じ(💻)ぶんがたすかり(💺)たいというこゝろではござりま(😾)せ(🚡)なん(🔸)だが(⛵)、いき(📱)る(💅)もし(📂)ぬる(♒)もおくがた(🍹)しだ(🐸)い(⏲)のいのちときめておりましたのでござります。
A さて(🔡)、きょ(🚶)う(👇)は、何をお話い(🧤)たしまし(😆)ょう(👝)かな。何も別に(🥕)お話する程の珍らしい事もございませ(🖌)ぬが(🕊)、(こん(📱)なに(😝)気取らな(👞)いと、(😿)いい先生なん(🥒)だが)本(⛽)当に、(🥌)いつもいつも似たよう(🅿)な話で、(💥)皆様も(誰(🏜)もいやしない)うんざ(🦑)り(⏯)し(🏸)たでご(🎖)ざ(💳)いまし(⌚)ょうか(🌓)ら、きょう(📷)は(🛸)一(🍞)つ、山(💆)椒(🚢)魚という珍(🥄)動物に就いて、浅学の一端を(🌿)御(🎽)披(🎵)露(💋)ひろうしましょう。先日私は、素直(🗺)な書生にさそわれま(🌱)して(いやな事(🥏)を言(⬜)う)井(😰)の頭公(🛁)園(😯)の梅(👵)見としゃれたのであります(🌤)が、紅梅、白梅、(📃)ほつほつと咲きほ(🤑)ころ(⌚)び(紅梅は咲いて(☔)いな(⚪)か(⏩)った(🎿))つ(✋)つまし(📭)く艶えん(🚴)を競き(🦉)そい、(🥋)ま(🤵)こ(🔅)とに(🏔)物静(🤯)かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(💻)、こなた(📂)、夢に夢みるよ(🏰)う(♓)な(🌹)思いにてさまよい歩き、ほ(🏸)とんど俗世間に在るを忘却いたし((✊)親子どんぶり(🕓)、親(👹)子ど(🏈)ん(🙅)ぶり)ふ(🕷)と(💋)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深(💗)山の(言(🚷)うという字に糸二つか)巒気(🕓)らん(🥠)きたゆ(🦐)と(⛅)う(👰)尊いお(🎁)姿、ごそりごそりとうごめいていま(🤑)した。いや(💏)、驚(⬛)かなくともよろしい。これが(⚓)、その、(🀄)れいの山椒魚であったとい(🖖)うわけなの(🎴)でありま(🏋)す(😫)。私たちは、梅が香に酔(🚛)いしれ(🔃)、ふらふ(🧥)ら歩(✡)いて、知(🈹)らず識らずのうちに公園の水族(😷)館にはいって(❓)いたのでありま(😆)す。山(⛹)椒魚。私はその姿を見て(🚱)直観いたし(🐜)ま(⛓)した。これだ! これこそ(🛶)私の長年さがし(🦐)求めてい(🈁)たところの恋人だ。古代(🛂)そのままのにおい。純粋(🍌)の(🅰)、やまと。(ちょっと、こじつけ)これ(🙉)は、全く日本のものだ。私は(🔨)、お(🚜)も(💭)むろに、かの同行の書生(🕋)に(🍍)向い(🌶)、この(😕)山椒魚の有難さを説い(🧜)て聞かせ(🧥)よう(👿)と思った(🗳)とた(🏛)んに(🏝)、かの書生は突如狂人の如(❕)く(🤟)笑い(🏤)出しまし(⏫)たので、私は実に不(😗)愉快になり(⏪)、説(📦)明(🍴)を中止して匆々(🔕)そうそうに帰宅いたしたので(🚵)ございます。きょう(🚂)は皆様に、(♋)まずこ(👚)の山椒(🕰)魚の学理上(🚪)の説明を少しお聞かせ致(🤦)しま(🥨)しょう(👇)。日本の大きい(🥝)山椒魚は(🐯)、こ(🥕)れは世(🔤)界中(🗾)でたいへん名高いものだそうでございまし(🐨)て(🕑)、私(🔖)が最近、石川千(🕊)代松(Ⓜ)博士の著書などで研究いたしま(🏘)し(🚸)たところに依よれば、いまから二百(🛫)年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これま(🔤)で(👠)見(📈)た事も無(🎖)い奇(🛏)妙な形の化石が出ま(♌)して、或る(🐌)そそっ(🆑)かしい(🉐)学(🐥)者が(❣)、こ(📁)れこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をし(🧐)て(🆓)這はっ(❗)て歩いていたのだ、恥を(🐾)知れ、などと(✴)言(🥪)っ(👲)て学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大(😹)変有(🕶)名になりま(💱)し(🍮)て、(❎)貴婦(🙆)人はこ(👖)れを憎み、醜(💦)男(🕙)は(🚁)喝采かっ(📕)さいし、宗(🎰)教家(💰)は狼狽ろうばいし、牛太郎(👛)は肯定し、捨てて置かれぬ(🍃)一大社会問(🦈)題にさえなりかけ(🐏)て来(✳)ましたので、当(🏷)時の学界(⬅)の権(🦆)威た(🤾)ちが打ち寄(💼)り研究(🕸)の結(🥑)果、安(🦄)心せ(📏)よ、これは人(🔒)間の骨ではない、しかしなんだかわから(🍭)ない、(⛴)亜米利(🏧)加(🤾)アメリカの谷川(🌤)に棲(😰)す(🐝)む(🦁)サ(🔡)ンショ(🗽)ウウオと(🌯)い(🌡)う小動物に形がよく(🥘)似ているが、けれども(🔖)、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こんなに(🛐)大きくはな(💲)い、両者の間には、その大きさに於い(🤨)て馬(🆘)と(🦌)兎(🍍)くら(🔨)いの相違が(🎌)ある。結(🏩)局、な(🧣)んだか(💂)わからないが、まあ、(🚉)大(🚧)サン(📑)ショウウオとでもいう(🎫)ものであろう(🧚)、と気のきい(🔁)た(👀)ごまかしかたをして、いまはこの(🕞)大サン(🦉)ショウウオなるものは(🏋)死滅して(🤬)世界中のどこ(🗡)にもいない、居らん! と大声で言(💮)って(🤐)衆口を閉(🌺)じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🎢)が(⭕)、さて(🎗)その後、(🌄)シ(🏓)ー(🎙)ボルト(🤧)という人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりの(😕)そり歩いているのを(🔧)見つけて腰(😔)を抜(😶)かした。何千年も(🚉)前に、既に(👵)地球上か(🐖)ら(📠)影を消したものと(❎)ばか(😎)り思われ(🧜)ていた古代の(🐧)怪物が、(🏭)生きてのそのそ歩い(👳)ている、ああ、ニッ(💧)ポンに大(🚚)サン(🐯)ショ(♑)ウウ(🏺)オ生存す(🎺)、と世界(😙)中の学界(😬)に打電いたしました。世(🚦)界中の学者もこれには、め(♿)んく(🙊)らった。うそだろう(👂)、シーボル(🌊)トという奴は、も(🌶)とから、ほ(🐻)ら(🥏)吹きであった、などと(⚽)分別臭い顔をして打(🐱)ち消す学者(🐇)も(🔁)ござ(🗽)いましたが、どうも、そのニッポンの大サンショ(♒)ウウオ(🗳)の骨格が、欧羅巴ヨーロッ(💎)パで発見せ(👜)られた(🌪)化石と(💦)そ(🥙)っくりだという(📩)事(🐉)が明(🐁)白になってま(♊)い(🛒)りまし(🎖)たので、知らぬ振りをしているわけにもゆか(👪)ず、こ(🕴)こに日本の山椒魚が世界中の学者の重要(🐧)な研究課目(😯)と相(👉)なり(🤒)まし(⚽)て(📝)、い(🔍)やしく(♊)も古代の動(🕕)物に関心を持(👮)つほど(🚆)の者(⏮)は、(🍚)ぜひとも一度ニッポンの大(💽)サンショウウオにお目にかからな(🕶)ければ(📐)話に(🧜)ならぬとまで(🚆)言われるように(👆)なって、な(🧥)んと(🎡)も実に痛快無比、御同慶の(🆖)い(🚁)たりに(🔅)堪えません。思っても見(🥁)よ((🎭)また(🕌)気取りはじめた(⛷))太(⛰)古の(🥂)動(🐝)物(📂)が太古その(🆕)まま(♋)の姿で(🐺)、いまもな(🤑)お悠然と(🔠)この日本の谷(👝)川に棲息せいそくし繁殖(🕗)し、また静(😇)かにも(🚇)のを思(😽)いつつある(✈)様は、これぞまさしく(👦)神(😃)ながら(💥)、万古不易の豊(😡)葦(🏠)原とよ(Ⓜ)あしはら(🏁)瑞穂国み(🌏)ずほのくに(🈳)、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろ(👅)ち、また(🎺)は(🥃)稲羽(🐪)いなば(🏘)の兎の皮を剥は(💫)ぎし和邇わに(🈯)なる(💛)もの、すべてこ(⭕)の山(🍧)椒魚で(🆗)は(🐷)なかった(👑)かと((😑)脱線(🈶)、脱(💩)線(🥋))私は思惟しいつかま(🔼)つ(📚)るので(🐥)ありますが、反(🦅)対の意(⛎)見をお持ち(👾)の学者もあるかも知(😄)れ(🚓)ません。別段、こだ(👉)わるわ(☔)けではあり(🗜)ませんが、作(👶)州の津山(✨)から九里ばかり山奥へ(📲)はいったところに向湯(⏸)原村というとこ(🤵)ろ(💣)がありまして、そこに(🏋)ハンザキ大(🎗)明神(㊙)という神様を祀まつっ(🥈)ている社や(🏵)しろがあるそう(📂)で(🚦)す(🥓)。ハン(🎫)ザキというのは山(🍡)椒魚の方言のようなも(🥗)のであり(🉑)まして(🐟)、半(🍗)分に引き裂かれて(🍱)もなお生きているほど生(⛓)活力(🎗)が強(🔳)いという(🍴)意味がある(🤨)ので(😹)は(🗽)なかろうかと思いますが、(🥇)その(✅)ハ(🤛)ンザキ大明神としてまつられてある山椒魚(⛵)も、おそろ(🕝)しく強く荒々(🤽)しいも(⛲)のであったそうで、(🍱)さかん(💣)に人間をとって(🔂)食べたとい(🎋)う口(🍸)碑こうひがありまして、それは作陽誌という(⏪)書物にも(📑)出ているよ(😺)うでご(🖨)ざ(📭)います。あん(🔡)まり人(🚚)間をとっ(🎳)て食べるので(🎷)、或ある勇士がつい(🎗)に之これを(📔)退(🥕)治し(🐟)て、あとの祟たたり(🏊)の無(🤡)いように早速、大(🦋)明神とし(😛)て祀り込めてう(😉)まい具合に(🐮)おさめたという事が、そ(🚇)の(⛓)作陽誌(🌗)という書物に詳し(😨)く書かれてい(👫)る(👫)の(🥟)でござい(🐶)ま(🏺)す。いまは、ささやか(🍮)なお宮ですが、その(✅)昔は非常に(🍤)大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大(👂)蛇おろちの話に似(😲)て(🍢)いるようなとこ(🕋)ろもある(🤸)ではご(✂)ざいませんか。決して(😆)、こだわるわ(🌍)けではあ(🔝)りま(🖨)せぬが、作陽誌に(🚹)よりますると、そ(😈)の(📩)ハ(🥫)ンザキ(🍢)の(😸)大き(⛲)さが(👋)三丈(⛺)もあったというので(🈴)す(🛅)が、それは学者たちに(🐁)とっ(💖)て(👾)は(🍨)疑わ(🆑)しい事かも知れませんが(🤰)、どうも私は(🎯)人(🈯)の話を疑(🗻)う奴はまこ(🛍)とにきら(🐎)いで、(🈵)三丈と言った(🎖)ら三丈と信じたらいいではないか。(何も速記者に向(🎲)っ(🙈)て怒る必要はない)(🗣)とにか(🎠)く昔は、(🌠)ほ(⚓)うぼ(🦂)うに山椒魚がいて、そうし(📗)てなかなか(📂)大きいの(🗺)も居ったという事(🗼)を私(📬)は信じた(🕑)い(➕)のでご(🕧)ざ(🐼)います。いっ(⛱)たい(🈂)あの(🤰)動物は(👢)、から(🐛)だが扁平へんぺいで、そうし(🆚)て年を経る(🔖)と共に、頭が異様に(🚂)大(📎)き(🔇)くなり(🍵)ます(⬇)。そう(😻)して口(🐨)が大きくなって、(🗨)いまの若い(🌚)人た(🚊)ちなど(🖼)がグロテスク(🥥)とか(🎍)何とかい(📲)って敬遠したがる種類(📋)の(😙)風(🎦)貌を呈してまいりま(😼)すので、昔の人がこ(⏩)れ(🐑)を、ただものでないとして畏(❎)怖いふ(🥉)したろうという事も想像に(🕛)難(🥙)くな(🕝)いのでありま(😪)す。実(🎦)際(🌌)また、(💘)い(😳)ま日本の(🥚)谷川に(🚕)棲(🎢)息して(🛋)いる二尺か(🍗)二(🕠)尺五(⬜)寸くらい(🥠)の山椒魚(🥏)でも、(❔)くらいつ(🤘)いたり何かすると酷(🤝)ひどい(💱)そうで(🚯)す。鋭い歯(🍁)はありませんけれども何(🕧)せ力が強うございますから、人間の指の(👜)一本や二本は(🎌)、わけなく食いちぎる(🏉)そ(📖)うで、どうも、いやになります。(失言)その点に就(📅)いて(😍)も私は山(🎺)椒魚に対(🔋)して(🚪)常に十分(🏜)の(🌰)敬(👕)意を怠らぬ(🌀)つ(👖)も(🎹)りでございます。割(🦗)合にお(💯)となし(🌬)い(🎑)動物であ(💣)ります(📀)けれ(🛂)ど、あれで、怒ると非常(🏌)にこわいものだそうで(💛)、稲羽いなば(🚈)の(🏾)兎も、あるいはこ(🔢)いつにや(🍚)られたのではなかろうかと(🦀)私(🏔)はにらんでいるので(🙆)ございま(🎑)すが、これに就い(👸)て(🕝)はな(🏾)お研究(🗄)の余地も(📭)あるよ(🎋)うでございます。妙(♒)なもので(🐽)、あのように(🎤)鈍重に(🚗)見えてい(🐽)て(🕐)も、(🕕)も(🕤)のを食う時(💗)に(🚶)は実に素早いそ(🕺)うで、静かに瞑想めいそうにふけっている時(🔖)でも自分の頭の(🈂)側に他の動物が来ると、(😿)パッと(🉐)頭を曲げて食いつ(🗑)く、是こ(🚼)れがどう(🌹)も実(🍏)に素(👁)早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、(🎴)突(🕺)如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静(🍙)か(♓)に瞑想にふける。日本(🎤)の山(🌜)椒魚は、(⛲)あのヤマメという魚を(🏌)食(🌃)っているのです(🆘)が、どうしてあんな敏捷(⤵)な(🚘)魚を(🆑)とって食えるか、不(💃)思議なくらいで(🔗)あ(🎗)ります。それに(🎰)はあ(⏳)の山椒魚の皮膚(⏪)の(💆)色がたいへ(🙈)ん役立ってい(⛪)るよ(🎞)うで(🛑)あります。かれが谷川の岩の(👲)下に静かに(🗽)身を沈めていると、泥だか(🈲)何だかさっ(🎮)ぱりわか(🀄)ら(🌓)ぬ。それで(🔧)かれは、岩穴(🍮)の出口の(🏝)ところに(⏲)大きい(🍾)頭を置いてお(🍷)きまして、深くものを思うております(🥛)る(💩)と、(📸)ヤマメがち(🉐)ょい(🕘)とその岩(😡)の下に寄(🦗)って(💘)来る、と突如ぱ(🌏)くりと大きな口をあけてそ(👢)れを食べる、遠くま(🛁)で追(🏄)いか(🔔)けて行くという事はからだが重(❄)くて(🥕)と(➡)ても出来な(✋)い、そのかわり自分(🙉)の頭(🐧)の(🏀)すぐそ(🎿)ばに(📀)来たな(📚)ら決して逃がさず(❤)ぱく(🅾)りと(🧀)食(🥂)べる、それ(💋)は非常に(🏂)素(⏫)早いもの(🛬)だそ(🍙)うであります。昼(㊗)はたいて(🍸)い岩の下など(🏳)に(🐹)もぐっ(🤲)て(🈶)いる(🎖)の(🔁)ですが、夜(㊗)はの(❔)そのそ散歩に出(🏑)かける(😍)。そう(😎)してずいぶん(🚏)遠く下流にまでや(🔻)って来(😤)る(🙆)様子で(🐼)、たいへん大き(👪)な河(🌭)の河口で網を打って(🐧)い(🕟)たら、そ(🦇)の(🔰)網の(🔵)中にはいって(🍞)いた(🚚)などの話もあるようでございま(🌁)す。だいたい日本のど(🎎)の辺に(🕳)多(🛤)くい(🏬)るの(🥔)か、そ(🦉)れはあ(💤)のシ(🤚)ーボルト(🛂)さんの(🆕)他にも、和蘭オ(🌤)ラ(🔦)ンダ人のハ(🔔)ン(🏓)デルホーメン、独(🐁)逸ドイツ人のライ(🥍)ン、地理学(🛢)者の(😣)ボン(💽)なんて人も、(👕)ちょいちょ(🐪)い調べ(🐦)て(🐘)いましたそう(😎)で、また日本で(🆚)も古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博(🏠)士など実地に深山を歩き(🎄)まわ(🐺)って調(👉)べてみて、その結果(🍳)、岐阜の奥の郡(🤡)上ぐじょう郡に八幡はちま(🔪)んと(🛣)いうところがあり(🐣)まして、そ(💽)の八(🖌)幡(⚪)が、まあ、東(🍅)の境になっ(📌)ていて、そ(⚾)の以東には山椒(💸)魚は(💤)見当(🍞)らぬ(🛴)、そうし(🚽)て、(🔨)そ(📢)の八幡から西、中央(👞)山脈を伝わって本州の端ま(🚒)で(🐊)山椒魚は(📍)いる、(😎)とい(🚦)う事にただいまのところ(🌦)で(🥀)はなってい(🐓)るよ(🔍)うでございます。周防すお(💢)う長門ながとにも(🏮)いるそうで(➖)すし、石州(🎉)あたりに(🥉)もいるそうで(🙉)す。それから、もう(🍃)一つは、(🐝)琵琶湖の近所から(🏒)伊勢、伊(🏔)賀、大(♊)和、あの辺(🧙)に山脈があり(🖥)ますが、あ(🍎)の山(📚)脈(🙍)にもちょいちょい(🔱)居る(🗿)そ(🎥)うでございます。その他(⛪)は、四国に(👜)も九州に(⏫)も(🛏)いま(🎌)のとこ(❌)ろ見当ら(🌚)ぬそうで、箱根(🏡)サン(⏭)ショウウオというのが関(🎈)東地方に(📁)棲息して居ります(🚅)けれども、(🏑)あれ(🦒)はまた全く違った(😂)構造を持っているもので、せいぜい(🉐)蠑※(「虫+原」、(📌)第3水準(🌗)1-91-60)いもりくらいの大(🔣)きさでありまし(🚊)て、それ以上(🚇)は大きくなりませ(💊)ぬ(🤸)。日本(🕴)の山(🐨)椒魚が、(💔)とにかく古代の化石と同じくらいに大きいと(😊)いうところに有難さがある訳でありま(🕐)して、文句無しに世界一ばん、こ(🌷)こに私の情熱もおのずから(👉)湧いて(⛔)来(😭)て(📩)、(⤵)力こぶもは(🚩)い(🎟)って(⛎)まい(🙎)りま(😔)す次(😉)第(🤸)でございま(🍏)す。最(🙌)近、日本で(🍆)発見せられ(🕸)た山椒魚(🛰)の(🈚)中で一ば(🛁)ん大(⛸)き(🛋)いのは、(🥏)四(👍)尺五寸、まず一(👭)メートル(🐯)半というところで(🏩)、それ以上のものは(🔋)、(🙈)ち(🈁)ょっと見当らぬそう(🤙)でご(🔍)ざい(🎸)ます。け(🎋)れども、(🤜)伯耆国ほうきのくに(🗽)の(📡)淀江よどえ(🖋)村とい(👋)うと(🍦)ころに住んでいる一(🥅)老翁が、自分の庭の池に子供の時分か(🥟)ら(🐖)一(🚍)匹の山椒魚を飼(🤯)って(😢)置い(🔐)た、それが六十年余も経って(🕘)、い(🐣)ま(🍣)では立派(🈵)に(✉)一(🔶)丈以上の大山(😎)椒(💇)魚になっ(🆗)て、時々水面に(🚣)頭を(🍷)出(🎄)すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、(😮)荘厳(📬)です(😯)なあ、(🐆)身のたけ一丈、もっ(🏹)とも、この老翁は、実にずるいじいさんで、(👭)池の水を必要以上に濁らせて、水(㊗)面に(🎶)は睡蓮すいれん(💴)をいっ(🐥)ぱいは(🍦)びこらせて、その山椒(🆎)魚の姿を(🏪)誰にも(🌋)見せないよう(🎌)にたくら(✡)んで、そうして自分ひとりで(⭕)頭(⛰)の幅三尺、身のたけ(👀)一丈、と力んで(😃)いる(👾)のだそうで、それは(🏈)或る(🌇)学者(🙌)の報告書(✉)に(⤴)も見(🚰)えていた事でございますが、その学者は、(😏)わざわざ伯(🎛)耆国(🛩)淀江村(🔚)ま(🏕)で出(🦑)か(🖖)けて行(⭐)って(⚾)その老翁(😖)に逢い、も(🔠)し(💊)本(🌆)当(🌆)に一丈あるんだった(🏆)ら、よほど高い金を(♈)出し(🌇)て(😋)買って(🐒)もよろしい、ひとめ見せてくれ(🙌)、と懇(🕵)願したが、老翁はにやりと笑って(💕)、いれ(😒)ものを持っ(👾)て来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭(🍭)にして、いか(🛤)ぬ老頭な(🐰)り」とそ(🔎)の(⚫)報(🦐)告書(👥)にしる(👤)してあり(🎋)ますくら(🏊)いで(🔽)、地団駄(㊗)じだ(💱)んだ踏んで(👋)くやしがった様(🦂)が(♈)、その一句(🛵)に依よっても十分に察知(🤠)でき(🕌)るのであります。その(❤)山椒魚は、その後どうな(🏴)ったか、私(❓)も実は、それ(🧥)ほどの大(🌵)きい山椒魚を一(✴)匹欲しいもの(🖼)だと思ってい(🕟)るの(🦌)でありま(👪)す(🍏)が、どう(🎺)も(🤐)、(🍦)いれものを持って来た(🏭)か(🌸)、と言われ(🏺)る(🥃)と窮しま(🏄)す。バケツぐら(🍆)いでは間に合いません。けれ(⛄)ども(🎄)、私は、(🛴)いつ(📃)の日か、一丈(🏼)ほど(🐏)の(♑)山(⏲)椒魚を、わがもの(📤)にし(〰)たい(⬛)、そうして日(🥃)夕相親しみ、(♎)古(🏇)代(🕣)の雰囲気(🐙)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい(🤽)接して(🍯)みた(🤳)い、頃日(♌)けい(🙍)じつ、水族(🖲)館にて二尺(🧒)くらいの山(👻)椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚(🙉)に就つい(🏼)て諸文献を調べて(🚿)み(🦗)ま(💿)したが、調(🐷)べて(🥉)行く(🌛)うち(❎)に、(🎮)どうにかして、日本一ばん、(🏼)い(🥌)や(👖)日本一ばんは即ち世界一ばん(🎒)という事にな(🔕)りますが(😵)、一ばん大きな山椒魚(📻)を私の生(💓)きて在るうちに(🐒)、ひとめ見たいも(😴)のだと(✝)いう希望に胸を焼(🎂)か(💓)れて、こ(🥋)れまた老いの物好きと、か(🤭)の(👓)貧(📭)書生(🕸)(ひどい(⬅))など(♓)に(💇)笑われるのは必定と存じま(🎌)すが、神(🤓)よ、私はただ、大(🌽)き(⚾)い山椒魚を見たいのです、人(📡)間、(🆒)大(🍦)きいものを見たいというのはこれ天性にして、理窟(🔬)も何もありやせん! (本音に近(🕉)し)それ(🐖)は、どのよう(🥗)に見事なものだろ(🍦)う、一(🏎)丈(💴)でなくとも(🙇)六尺(🏩)でもい(👈)い、(🕞)想像(⛰)する(🖤)だに胸が(📈)つぶれる。まず(🥩)今(🚙)日は、これ(🛳)く(🏚)らいにして置きまし(🗺)ょ(🐈)う。(ばか(🥘)ばかしい)
A「な(🥥)に、(🈁)ばか(😦)だよ。い(🏡)いとしをして雀の子の(🥈)あとを追ひ廻(👚)す(❣)なんて、呆れたば(📿)かだよ。」

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