三(二(èr )〇八)
○ 陳==国名(🚴)。
道(dào )が遠くて
陳ちんの司敗(bài )しはい(🐗)がた(🅱)ずねた。――
「麻の(🌃)冠か(💥)んむりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、今では(📿)絹糸の冠(🚺)を(🥎)かぶる(🎴)風(fē(🎼)ng )習(xí )になった。これ(😬)は節約(😭)のためだ。私(💾)は(〰)みんなのやり方に従(🎥)(cóng )お(👆)う(🌙)。臣(🎎)下は堂下で君(🕔)主を(💿)拝するのが(😚)古(🕤)礼だ(🔖)が、今では堂(táng )上(🌛)(shàng )で拝する風習にな(📫)った(🕶)。これは臣(chén )下(xià )の増長だ。私は、(👢)みんなのやり方とは(✂)ち(🧡)がう(🐻)が、やはり堂(táng )下(🛂)で拝することにしよう(〽)。」
先師が顔淵のことをこうい(🔀)わ(🎈)れた。――
○ こんな(🍳)有(🍝)名(💳)(míng )な言葉(yè )は、(🏊)「(🍑)三軍(jun1 )も(🦈)帥を奪う(🚋)べし、匹(pǐ(🥍) )夫も志を奪う(💑)べからず」という文語体の直訳があ(⏰)れば(❇)充分(fè(🛴)n )かも知れな(🉐)い。
子路(🍄)(lù )は(💆)、先師にそういわれたのがよ(🚁)ほど嬉し(🚒)かったと見(jiàn )えて(🐿)、それ以(👌)来、たえず(🎡)この(🤵)詩を口(kǒu )ずさんでいた。すると、(🌩)先師は(✌)い(✍)わ(🗓)れた(👈)。――(👀)
「修(xiū )行と(🏣)いうも(😢)のは、たと(⛵)えば山(shān )を(🚗)築く(🏣)よ(🗣)うなものだ。あと(🛶)一(yī )簣もっ(🦗)こというところ(💣)で(🍯)挫(🕷)折して(🔐)も、目(🔃)的の山にはならない(🕥)。そしてそ(🏚)の罪は自(🌽)分(fèn )にある。また、たとえ(🤲)ば地(🍊)ならしを(💼)するような(🎋)ものだ。一簣(kuì )もっこでもそこ(🔰)にあ(📝)けたら、それだけ仕事が(🕺)はか(✋)どっ(👔)た(🎉)ことになる。そしてそれ(🍊)は(📦)自分が進(📼)んだのだ。」
先師(🔺)のご病気が重(🆕)くなっ(♍)た(👤)時(🈴)、子路(lù(🤘) )は、いざ(🕉)と(🌌)いう(🚟)場(🏕)合のこと(🏚)を考慮(😑)(lǜ )して(🎹)、門人たちが(🥎)臣下の礼をとって葬儀をと(💬)り行うように手はず(🏟)をきめていた。その後(🐊)(hòu )、病(🔁)気がいくらか軽(qī(✖)ng )くなった時(🕑)(shí(⛪) )、(🤐)先師はその(🌆)ことを知られて、(🖐)子路(🔴)にいわれた(😂)。―(🥦)―
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