そ(🦊)の人(🏑)を仙(xiān )台から(👲)連(lián )れて来て(🌃)、はじめて(💨)用が足(zú )りた(🧖)という(🌔)ことでし(🏾)た。そんな漁師こ(😛)とばの通弁をだれが(🔣)つとめたかと言(yá(💍)n )います(📞)に、その(🤱)耳のいい人はもはや三十(🔆)年近くも仙台地(dì )方に住(🏦)(zhù )む外国の宣(xuā(🌭)n )教(jiāo )師でした(🈸)。ローマ旧(♈)教(🍪)をひろめに(🤥)日(🎋)本(běn )へ渡(dù )って(🐔)来た(🎅)人で、ジャッキと(🏯)い(🎫)う名前の(🏷)フランス人でした。この(🎶)ジャッ(🍬)キ(🎞)先生(shēng )、(🤲)ギ(🏆)リシ(🈲)ア語の(⏱)知識(📞)もあっ(🏉)て、学(👛)(xué )問のある坊さ(🕊)んでしたが(🌃)、年百年(niá(🙅)n )じゅう、同じよう(💥)な黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着(zhe )て、な(🦌)りにもふりに(🔅)もか(😀)まわずに(📞)荒浜のほう(🆎)ま(📏)で宗(🐪)旨しゅうし(🐤)をひ(⛔)ろ(🕋)めに行くうちに、(🎆)そんな漁(yú )師(🙀)ことばの(🌅)通弁(🤴)がつと(🔱)ま(🍥)るほど、(📊)いい耳を持つようになったので(🚗)す。
青い夕(xī )顔も長(🐽)く大きく生(🐖)なりま(🤛)した。
(🍯)それ(🚷)から、来助(zhù )老(🛡)(lǎo )人(💈)(rén )は(🕠)自(🚧)作の(🔝)刀を取り(🎌)出してきまして、
海が鳴り(🥙)ます。
第七(qī )章 浅間のふ(🦋)もと
その道(🚥)につい(⚾)て南(🐬)(nán )へ(🧘)さして行(háng )く(📼)と、臼(jiù )田の町(😏)へ(🐫)出る。臼田(tián )に稲荷(😲)山いなりや(🎈)ま公園とい(🦔)う(🍧)ところが(⛸)あっ(🥞)て(💃)、公園前の橋(🚼)のたもとあたりか(📿)ら望んだ(🛺)千曲(qǔ(💌) )川の(📴)ながめは実にいい(🤰)。あれから八つ(🕉)が岳(yuè )たけ山(♐)脈のふもと(🙄)へ(😷)かけ(🐮)て、(🤽)南(🛥)佐久の谷が目(🗼)の(🎺)前(qián )にひらけてい(🎌)ます。千曲川(🎙)はその谷を流(liú )れる大河(🔹)(hé )で(🗻)、岸(🐔)に住む人(🛒)た(😍)ちの風(🤮)俗や(🚰)ことばのなまりも川下とは(📔)い(🍻)くらか(🖼)違(🦈)(wéi )うよ(🔗)うです。岸をさか(🐙)のぼるにつ(🕡)れて、馬流まながしあたりからは、さすがの大河(hé )も谿流けいりゅうの勢(shì )いに変るので(🙄)すが、川の中(🧞)心が(😥)右岸のほうへひどくかしいでいる(🍘)ため(🎓)に、左(zuǒ )岸に(👫)は川(chuān )底が(🍝)あらわ(🤢)れ(🦉)、砂は盛り上がり、川(💤)上から(🛢)押(⛽)(yā )し流(🔲)(liú )され(🧙)た大石(🃏)が埋ま(🐻)って(📽)、とこ(🌎)ろどこ(🍲)ろ(👮)にかわ(😍)やなぎ(✍)、あしのくさむらなどが茂って(👰)います。右(🍕)岸に見られる(🐷)の(📊)は、かえで、か(😝)ば(👺)、なら(🉐)、うるし(♊)の類(❕)です。甲州街道(dào )はその(👐)かげにある(🗺)のです。しんぼうのいい越後(👎)えちごの商(shāng )人は(🙍)昔からそ(💃)こ(😓)を(🗳)往復した(🍾)と聞きます。直(👓)江(🚊)津(jīn )なおえつから来る塩ざかなの荷(🚞)がそんな山地(🚋)まで深入(rù )りしたのも、もっぱらそ(🔆)の街(jiē )道(dào )を千(🔞)曲川について、さかのぼったものだそうです。
ど(🔕)こまでも南国弁の(📵)つばめは、わ(🚋)から(💅)ないことばづかいでそのお(⚡)いとまごいに来て、古巣(cháo )に(🤳)別(🤤)れ(🚧)を告げ(♟)て行きまし(😖)た。
「わしが国さで見せたいものは」という歌に(🚍)もあるとおり(💶)、東北の人(🚌)はなかな(♈)かお国(guó )じまんですから、何より(📲)もまず松島を見(🤟)(jiàn )せ(🛷)たいと(♍)布施ふせさんが言いまして、(🗨)学(💀)校(xià(🗂)o )のお休(xiū )みの日に(🉑)わたしを(🚿)案内してくれました。
ここに一人、耳(🈷)のいい人(rén )があ(🤒)り(🌚)まし(🔅)た。
「わしが国さで見せたいものは」(🎒)という歌にも(🚯)あ(💾)ると(🈹)おり、東(🍄)北(🤗)(běi )の人(🎵)はなかなかお(📀)国(👓)じま(🚣)んですから(🤷)、何より(🛒)もまず(🈺)松島を見せた(⬛)いと布施(🌧)ふ(🏺)せ(🚪)さんが言いま(🙆)して、学校(✡)のお休(🕖)みの日に(📳)わたしを案内して(🐊)くれま(🚝)した。
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