雪が降(🏠)(jià(🔄)ng )り出してから、十日も經つと、(🤝)百姓(➡)達は、ソロ/\こ(👿)の(♒)冬を、ど(🏓)うし(❎)て過(🌜)(guò )ごしてゆく(🥃)かと(🤨)い(😒)ふこと(🦂)を考へ出してきた(🤷)。百姓達は雪を見(🍚)ると、急に思ひ(🎈)つきでもした(🦈)やうだつた。食物(🥀)がなくなつても、(🍳)地主(zhǔ )へ收め(🎬)るものには手(🚯)をつけるこ(🥣)とは出(chū(🚚) )來(🛬)(lái )ず、町へ仕入(🔚)れにゆくにも(😾)金がなく(👩)なつてきた。百姓が顏を合(🏦)(hé )は(❓)せると、ボツ(🛀)リ/\自分(fèn )達の生(🤔)(shēng )活を話して、何んとかしなければ(🚔)と(👾)云つた。皆が苦しんで(㊗)ゐた。それで何時の間(jiā(🖖)n )にか、(🥏)そのこと(🈂)がずう(✳)と廣まつ(🌃)て行つた。
母親が眼(yǎn )をさまして、一(🛴)寸枕か(🏼)ら顏(🎹)を(📘)あ(✉)げて(🏝)、(😷)こ(👷)つちを見ながら(🐃)云つた。源吉は火も、も(🏿)う燃え殘(💸)りし(🕳)かなくて、自(✖)分が(🔛)寒くなつ(♌)てゐたのに氣付い(👗)た。
石山は(📦)そこで、出て(🎲)行つた。――俺(🚟)だち(🈴)のしなけアならない事(🕳)(shì )は、もう決つてゐるのだ。それ(🍰)をしなかつ(😁)たら、明日食ふ米がなくなつて、俺だちは死なな(⏹)ければ(📚)ならない事だ(🐓)けだ。――(🌎)俺だちはど(💼)うしても死んだ方(💚)がいゝと思つてゐ(🎞)るものは手をあ(👭)げ(🆘)てくれ(✈)。さう(👀)云つた。
次は、四(sì )十(⛏)位の百(bǎi )姓で(🛡)、(💉)壇(🍄)に上る(👎)と、いき(➖)なり手をふ(🏴)り※(「廴(🕣)(jià(🔇)n )+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしな(🗣)がら、醉つ(📶)た眼を皆の(👋)方へすえて「俺(🍊)(ǎn )達は……」とか「そこ(💉)で以て、故(🌍)に(🗼)……」とか「(🚔)そして須(xū(😺) )く(🧞)……(🐐)」「しなければな(🐜)ら(📽)ないんで(🆘)あります(🦑)。」そん(🐤)なこと(💯)ばか(🔁)り云つた。ぐで(🔦)ん(🎭)/\に醉拂つてゐた。皆(jiē(👕) )が笑つた。誰か(🕴)ゞ、(🏮)そんな(📺)奴は下(xià )ろせ、とか、下りろとか叫(🦆)んだ。その百姓は(🏬)、臺の上で見得を切つ(👫)てみせると、身體(🤚)を(🆓)フラつかせな(💢)がら壇を下(xià )りた。もと旅(⛸)役者に入つてゐた(🧙)こと(✒)がある(❕)男で、醉(zuì )拂ふと、昔の型(😷)物(wù )の眞似(sì )をするので、皆(🧠)んな知つ(👡)てゐた。
源(📈)吉(jí )は齒(chǐ(🙅) )をギリ/\かんで(✔)ゐた。くや(🆖)しかつた。憎い! たゞ口惜(xī(🖐) )し(🏫)かつた! た(🐾)ゞ(👿)憎くて、(🚟)憎く(⏫)て(💸)たま(🎆)らなかつた。源吉は始めて、自(🎓)分たち「百姓」といふ(🍰)ものが、ど(🏔)ういふものであ(👬)るか、(🎦)といふ(🌻)事が分つた。――「死(sǐ )んでも、野(📱)(yě )郎奴(nú )!」と思つた―(🗒)―(🍰)。源吉は、ハ(✌)ツキリ、自(🎮)分(🌠)たちの「敵(dí )」(🌠)が分(😞)つた。敵だ! (🥩)食(🕯)ひちぎつてやつても、鉈で頭(🙄)(tó(👄)u )をたゝ(🕕)き(😩)割つ(💒)てやつ(🍏)ても、顏(yán )の(🕞)眞中をあ(🐵)の(🎓)鎌で滅(💚)茶苦(🛵)茶にひ(🚂)つかいてや(🔣)つ(♒)てもま(🔙)だ足り(🎞)ない「(🖥)敵(dí )」を、ハ(🌛)ツキ(🆗)リ見(🤹)た(🏮)。それ(🔁)が「巡(xún )査」といふも(♟)のと(🔋)、手(shǒu )を(🎡)く(⛳)み合はせてゐ(🦅)る(🤛)「か(🛰)らく(🗯)り」(🍮)も! (🛏)ウム、憎い! 地主の野郎! 源(yuá(📸)n )吉(🐞)は齒(🔆)(chǐ )をギリ(🦑)/\かんだ。
町(✅)(dīng )の入口(🥎)に、七、八人の人が立つてゐ(🐕)るのが(🎡)、眼に入つ(⛏)た(🏎)。はつ(🖤)き(🗄)り人は(🍍)分ら(🥐)な(🚅)かつ(🥠)た。が、先頭に立つてゐたのが(❗)、大き(🌧)な聲で呼んだり、自分の帽(mào )子(😲)を振(🔣)つて合圖をした(👏)。入(🧠)口の七、八人は動(⛺)かず(👠)に、こつちの方を見てゐ(🍲)るらしかつた。向(xiàng )ふには分らないのか(🔫)、こつ(🏗)ちからの合圖には、(🎦)何も返(🤑)(fǎ(🚕)n )事をしてゐ(🔄)る(🐄)らしい(🕘)しる(🤰)しが無いや(👗)う(🏥)に思はれた。
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