わたしもこ(📂)れ(🎓)までいろいろな人に会いまし(🎸)たが、この古着(😘)屋さ(🛑)ん(⛴)ほどい(🔠)ろいろなことをやった人(rén )を(🧦)見た(🤢)こ(🏏)とも(⛄)ありませ(🗞)ん(🛋)。絵(🦑)の具屋(🏞)(wū )の手(shǒ(🔅)u )代、(🔪)紅(🎻)(hóng )べに製(👾)造業(yè )、(🐪)紙(🛄)すきなどから、朝鮮貿(🐼)易と(📱)出かけ、帰(🚒)(guī )って来て大(dà )阪で紀州炭ずみを売り(🎳)、東京へ引っ越して来て(👱)ま(🥣)ずガラス屋(🔆)(wū )に雇われ、その次がくつ屋と(❄)なってこうもり屋を兼(jiān )ねたと言います。
八(🏫)(bā ) 荒浜(bā(🍦)ng )
佐久(💥)さくあ(🧔)た(🔟)りでは、ほ(🔜)か(🕝)の地(dì )方(fā(😓)ng )ともち(🧣)がって、夕方のあ(⬜)いさ(🌡)つに(📶)「(🙆)こんばん(📑)は」と(🕺)は言いません。「おつかれ」と言(yán )います。日暮れがたの道で行き会う(🐿)人ごとに聞く(🎟)も(💑)のは(🧙)その(🐊)あ(🦕)いさ(🧘)つです。町で働い(🈷)た人は(🚻)そ(🍣)れを言(yán )って(😂)た(🛋)が(🔝)いに(🤯)一日のつか(🥪)れをねぎ(🍆)らい、野(yě )で働いたものはそれを言(🐏)って(🏛)たがい(🐤)に鍬く(🍯)わを(⬜)肩(jiā(🎄)n )にしながら帰(🐰)って行きます。冬が長(🚅)け(Ⓜ)れば長(🌶)いだけ、(💡)春(🐺)から秋(🏹)へ(🔪)かけ(🚎)ては活動(🐶)(dòng )の時期で(👽)すから(👒)、そ(🐄)こ(🐄)から(💖)「おつか(🛡)れ(⛽)」のような佐(😽)(zuǒ )久(jiǔ )こと(😪)ばも生まれてきたので(💛)しょう。こうした(🦂)土地に住(zhù )み慣れてみれば、(📗)黄(huáng )ばんだほおずき(🕹)ちょう(🙀)ちん(🆓)を(🍂)空に掛けたよ(💯)う(🆘)な名(mí(♏)ng )月までが、「おつかれ(🥙)」と言(⛱)っ(🕹)て(👷)、遠い森の(💛)上へ(♏)登(dēng )って行(háng )く(💮)ように見えます(👭)よ。
(✌)どうで(🐿)し(🐘)ょ(📘)う、こん(🥘)な朝寝坊にも早く目のさめる時が(🚸)来(🔪)ましたよ(🌹)。気が(🌩)ついてみると、に(🕝)わとりは(⛰)暗(💿)い(🌔)うちから起きて生徒を(🔜)呼(hū )んでいま(🐽)した。
「ハハキトク(👟)、(🎥)スグコイ(🥜)。」
こ(❗)の(🎎)瑞巌寺の近(jìn )くに雄島おじまという小さな島がありまして、いくつかの洞穴ほらあ(📬)なが海(hǎ(🌼)i )にむいたところに隠(💈)れています。昔(🚜)の坊さんたちが来(🤰)(lái )て座禅(🤫)(chán )ざぜんをした跡だ(✨)と聞き(❎)ます。あ(📦)そこにも(👁)ここにもと(❓)いうふうに、そ(📏)の洞穴(💀)ほらあな(🤘)が(🎋)続(📩)いてい(🥃)ます、中(zhōng )には、岩壁(bì )にむかい合(🚴)って静かにすわる(💬)ために、坊さん自身の手で造(zào )り(🦋)か(⚫)えたかと見えるほど、そまつながら岩(⛺)屋(📶)の形をそなえたところもありま(🙂)す(🧒)。あ(😟)まり取りつくろわれた古跡なぞを見(jiàn )るよりも、かえって昔(xī )のこと(🎭)が(🛳)し(♏)のばれるのも、そういうかくれ(📷)た(🔍)場所(🍟)で(🧓)す(🎖)。そ(📺)んなところへ(🚋)行って立ってみますと耳(🥥)(ěr )に入る松風よりほかに長く遠いひびきを(🐨)伝える(🐐)も(🌉)のもありませ(🎐)ん。
五(wǔ ) (🤜)心を入(rù(👶) )れ替え(🥌)に
一(🗝)二(😊) 長い(🗡)もの
八(bā )月も(😡)半(💐)ばになりますと(💴)、つばめは木(mù )曾谷き(🎤)そだ(🚜)に(🐬)の空を帰って行きます。姉の家(🚙)の(🤔)門(mén )口(🚦)(kǒu )かど(💤)ぐち(⚡)へ(💧)も(🦆)つばめはあいさつに来て、
仙台(📦)の(📺)ような都(dō(🆙)u )会ですらこのとおりで(🍻)すから、まして荒浜あ(🍎)らはま(📷)の(🙁)あたりに住む人(rén )た(📤)ちの(👏)言葉(yè )には土地の(🈶)なまりも(😺)濃い。ある年、あの漁村に悪(😛)い病がはやっ(👭)て(🅰)、それを調(⛴)べ(🌆)る(🥦)た(🆔)めに内(🐣)務省か(📎)ら役人や医者の(🏄)出張(😲)したことがあるそ(😦)うです。ところが、荒(🤚)浜の漁(yú )師たち(📽)の言(🤣)うことは(♒)、そ(🎉)れら(🏘)の(🛩)役(🤡)(yì )人や(🐰)医者はおろ(👣)か、(🤵)仙(xiān )台から(🍠)付(fù )いて(🛄)行(háng )った人にす(👨)らよ(🛑)く聞き取(qǔ(👪) )れなかったそう(💹)です。
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