「(🚎)4父母の(🕰)存命中(📫)は親(qīn )のもとを(🕹)離れ(🏉)て遠方(🎟)に行かないがい(😑)い。もしやむを(📈)得ずして行く場合は、行先を定めて(📟)お(🕊)くべきだ(🏘)。」
((🤤)小人が(🐖)つけ上るのも、怨むのも、また嫉妬(🔖)心を起すのも、結(jié )局(jú )は自分(fèn )だけ(🚱)がよく思われ、(☕)自分だけが愛(à(⏯)i )されたいからだ。悪の(⛏)根(🥠)元は(🎀)何とい(🕗)っても自(zì(😘) )分(🕦)を愛し過ぎる(🥓)こ(💝)とにある。こ(🦅)の根本悪に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせない(🍰)限り、彼(🔎)等はどう(🀄)に(🧜)もなるものではな(🍮)い。)
1 (😃)孟武(🕤)伯、孝を問(wèn )う。子曰(yuē )く、父母(mǔ )は唯(wé(🐼)i )そ(🔥)の疾(やまい)(🛅)を之れ(🌹)憂(⤴)(yōu )う(🕳)と。(爲政篇)
仲弓(📪)(gōng )は(🗜)寛仁(ré(⛱)n )大度(dù )で、(🔄)もの(🍢)に(📀)こせ(🍴)つ(🕦)かない、しかも、徳(dé(🚿) )行(🛫)に秀(xiù )でた高弟(🦎)の(🥒)一人なので、それが(🦍)まるで当っていない(😡)とは(🐍)いえな(🦍)かった。し(🔬)かし(🧕)、それ(🎛)にしても、讃め(🅾)ようが少し(➖)大袈(⛄)裟すぎ(🦊)はしないか(♐)、といった(🕣)気(qì )分は、門人たち(🖲)の誰(shuí )の(❤)胸にもあっ(📒)た(🚘)。
門人たちは、孔(📸)(kǒng )子が犠牲を探すた(🥥)めに、今日(rì(🚲) )自分たちを(🥩)郊外に連れ出したのだと思(💟)った。で(😇)彼等は元気よく合槌を(🏽)うち出した。
2 仲(🦁)弓仁を(🍪)問(wèn )う。子(✂)曰く(🦄)、門を出(📆)(chū )でては大賓(bīn )に見ゆるが如く(🥒)し、民を使うには大祭(jì )に(🌇)承(ché(🤤)ng )くるが如くせ(🚛)よ(🔸)。己の欲せざる(📳)所(👧)は人に施す(😮)こと勿れ(📂)。邦に在りても怨なく(🧔)、(🔠)家に在りても怨なからんと。仲弓曰(🔐)く、雍不(bú )敏(🎋)なりと雖も、請う(😰)斯(🔃)の(🌐)語(🏝)(yǔ )を事(shì(🕑) )とせ(⏸)んと(顔淵(yuān )篇)
田圃には、あちらにもこ(📣)ち(👎)らに(🥌)も、(🐈)牛がせっせと土を耕し(🧕)てい(🖲)た。
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