由(💏)(yóu )は(⬆)中々立(👦)た(🔦)なか(🕎)つた。三(🏹)度(😿)(dù )も、(💷)四(📟)度(dù )も(🤳)云は(✏)れて、表(biǎo )へ立つた。が(🚚)、(🍈)戸を(🌎)少し細目にあけ(🎽)る(🕵)と(🚞)、そこ(🎉)からチンポコ(🚮)だけ(🆒)出して、勢ひ(🕞)よく表へ(📖)やつた(🈶)。
「ぢや、源(yuán )吉君(🏊)、どうす(🏼)るん(🎌)です。」(🐒)石山が(🚾)きいた。
そして、「(🎽)この事に對(🤶)(duì )して意(yì )見(🐿)(jiàn )のある方(fāng )は(🉑)、手(shǒu )をあげ(💓)て自分(fèn )に云つて(🚭)貰(🍉)ひた(🚨)い(🦄)。」と云つた。
由が裏(lǐ )口(🐫)へ出(chū )て行つた。戸を開けた拍子に、(🎟)い(🖱)き(📔)なり雪が吹(🤫)きこんで(🏦)きた。源吉はまだ(🏚)ひしやくを、口の高(🍫)さに(😅)もつた(🚰)まゝ、(❗)うつろな眼を(🎻)し(🥠)て立つ(🥪)てゐた。
「お芳、隣りの、あ(🏨)の(🏎)、なんてか、――石(😬)か、――石(🤤)だべ、石さ(❄)云つたどよ(Ⓜ)、さう(♋)やつて。」
鼻血を出し、それが顏一杯に(🎊)ついてゐて、鐵道(dào )線路の轢死(👵)(sǐ(🕣) )人が立ち上(shàng )つてきた、といふ風にみえるものも(🏏)あつた。顏一杯が紫(🎀)色(🚜)には(🚻)れ上(🦅)(shàng )つて、眼が變に上(shàng )ず(🍔)つてゐる(🍀)のや、唇(📫)をピ(😱)ク(🚧)/\ケイレンさせて(👮)入つてくるもの(🍫)もあつた。皆は次の順番(🥎)の(👩)くるの(🏾)を、身(🦇)體を硬直させながら、反(🤨)つ(🚌)て(🍺)、妙(✊)にうつろな氣持で待(🍧)つ(💑)てゐた(🌱)。
源吉は齒をギリ/\か(🤫)んでゐた。くやし(📱)かつ(🛤)た。憎(⏲)い! (🛋)たゞ口惜(xī )しかつた(🚻)! たゞ憎(🍅)くて(🐢)、憎(🌚)くて(🕙)たまらなかつた。源吉(📉)は始め(🌂)て、自分たち「百姓(xìng )」と(🍎)いふものが、どう(📖)いふものであるか(🍓)、といふ(🚥)事が分つ(🐘)た(⚪)。――(🌬)「死んでも、野(yě(🚳) )郎(láng )奴!」(📷)と思つた――。源吉は、ハ(✴)ツ(🚔)キリ、自分たち(🤨)の(🐁)「(🕧)敵(🏘)」が(🐛)分つた。敵だ! 食ひ(🎸)ちぎつてやつても、鉈で(📷)頭をた(🌥)ゝき(🥊)割(gē(🗡) )つて(👀)やつ(🏏)て(🧖)も、(🌘)顏(yán )の眞中(zhō(🍖)ng )を(🐆)あの鎌で滅(📕)茶(💮)苦(😊)茶にひ(🐂)つかいてやつてもまだ足りない「敵」を(🦌)、ハツ(🕺)キリ(🎎)見た。それが「巡(xún )査(👸)」といふも(🎧)のと(✋)、(🏺)手をくみ合(🍍)はせてゐる(♏)「からくり」も! ウム、憎い! 地主(🧕)の野郎! (🍌)源吉は齒(🐮)を(🕸)ギリ/\かん(🚲)だ(🌰)。
が(🐚)、(🥌)その(🔅)意見(🚯)は、忽ち皆の反(fǎn )對に(👰)會(huì )つて(💄)しまつた。そん(❗)なことはとても出(chū(🌇) )來得ないことであり、又(🕳)(yòu )すべきこ(😬)とでない(🈲)、さう百姓は誰(shuí(⏰) )も(👍)考へてゐた(🔻)。
「ホラ、兄。」(👙)由(yóu )が表(biǎo )の方(💿)に聞(wén )耳をたてゝ云つた。
母親は源吉(🍸)の顏をだまつて(😀)みて(🆓)、それから(🌘)「(🔒)うん?」と云(yún )つた。
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