「次(🤢)郎(🈵)さんの(👝)板(bǎn )木の打(dǎ(👑) )ちかたには、行事(shì(Ⓜ) )の(🐪)性質や、そのときど(✨)きの必(🔦)要で(🌞)、少し(💰)ずつちがった調子(🍘)が(➿)出(💿)ます(🔜)わ(🚖)ね(🕡)。あたしは、それがいいと思い(🍉)ますの。それでこ(🧝)そ、そのときどきの気(🚑)分が出るんですも(🔑)の。板(bǎn )木だって(🙌)、打(🛠)(dǎ )ちか(😐)た次第しだいでは芸術にな(🦗)りますわ(👄)。あ(💚)たし、次郎さん(⚾)の板木の(🚐)音をきいてい(😒)ると、いつ(🧠)も(🎖)そう思いますのよ(🚱)。先(xiān )生(📬)に(⏺)は(💵)叱しかられるか(⛩)もしれないけ(🔡)れど、今朝(chá(🎪)o )の打ちかただって、頭かぶせにわるいとばかりいえ(🔞)ないんじゃないかしら。」
「妙(miào )みょ(☝)うなもんだね(🕖)、(🎳)選(xuǎn )挙(🎥)(jǔ )なんて(🔼)。」
「僕もそう思(sī(㊗) )って、わざわざ(🍁)廊下に(🔳)出(💢)て見た(🏁)んです(🍦)が(🚤)、当番(fān )は大河君だっ(🌐)た(🚭)んです(🐉)。」
「(👖)私に(💍)言(🏪)わせると、それは、君らに、(🕞)ほんと(🚾)う(🧘)の意味(wè(🎈)i )で(🐂)自分をたいせつにする心がないからな(💀)のだ。言(✒)いかえると、君らに(💖)は、自(zì )分で(✈)自分をたいせ(🥛)つにする自(zì(🔒) )主性と(💻)いう(🗒)もの(㊗)がま(🍁)るでない。さらに言いかえると、君らは(🚮)多(🤠)数をたのみ、多数のかげにかくれて(😵)、何よ(😈)り(💖)もたいせつな自分(fèn )の(😤)良(liáng )心(xīn )を眠ら(🥂)せる(👋)こ(🌱)と(🏸)に平気な人間(jiān )な(✨)の(🌍)だ(⚾)。私(sī )は、(🥎)現(xiàn )在の日(rì )本人の大多(duō )数がもっ(🛐)ている(❄)最大の弱(ruò )点を、君ら(🎛)の今朝(cháo )の起(qǐ(🔧) )床(chuáng )の様子(zǐ )でまざまざと見(jiàn )せつ(🔝)けら(🐚)れ(📼)た(⚡)よ(🦔)うな気がして、全(quá(🌲)n )く(🍌)、暗然(rá(🖌)n )あんぜんとならざるを得(🐭)なか(😄)ったのだ。――(🌜)」
消(🏋)(xiāo )燈まで(❓)、これと(❇)いって(🛷)とりた(⏭)てていうほど(🗺)の変わったこともなかった(🔀)。しか(😕)し、大河(🍒)無門が、(🈯)かれ自身(🎼)の希望に反(fǎn )して(⏩)、あ(🏖)まりにも早(🦓)くその存(cú(😤)n )在を認(rèn )められ、みんなの注目の的になっ(🐛)たとい(🙉)う(🙁)ことは、この塾(shú(🌽) )にとって、よかれあしか(⏰)れ(〽)、決して小さなでき(🍎)ご(🔥)とではな(🏬)かった(🎀)といえるであ(🐞)ろう。
遥拝がす(🗑)むと(👇)、おたがいの朝のあ(🐹)いさつをかわし、そのあと、もう一(🆗)度静(🎖)坐に入った。そ(❗)して、それが三分もつづいた(👟)ころ、朝(🤟)(cháo )倉(cāng )先(xiā(💽)n )生は、自分(fèn )も静(jìng )坐瞑目(🦍)めい(👌)もくの(😻)まま、おもむろにつ(✋)ぎのような話をした(🐙)。
(🍋)次(cì )郎(🥦)は、自(zì )分(🕺)(fèn )の責(🌵)任(🥏)である二(è(😚)r )つの室(shì )の掃(sǎo )除を終わると、すぐ便所(suǒ )掃(😥)除の手(🖌)伝いに(🏻)行(🏇)った。これは(🤥)、かれが助手(🗼)として塾(🦑)(shú )生(🎊)活(🛑)(huó )をは(🗄)じ(🥈)めた当初か(🍽)ら(🚢)の、一(🏵)つの誓(shì )ちかいみたように(🔵)なっていたのである(💺)。
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