エロ 動画 rion6

A「(⛳)エホバ(🛫)を畏おそる(🎢)るは(⏩)知識の本もとなり。」

A「いら(🆔)っしゃいまし。お酒(👟)でご(🔁)ざいますか(💻)？」

A「(💾)そんな事は(🏓)問(🍚)題にして(👆)いやしません(🎚)、僕が許(💎)したんですから、『不義』と(🔭)仰っし(🌷)ゃ(🌪)っ(⛲)て下す(🐀)っては、美佐(⭐)子が可哀そうなんです」

Aこの「(🈷)友達の(🈹)接吻」と(😶)云う風変り(🗄)な挨拶あいさつの仕方、――(👃)―女(👻)の唇を吸う代りに、息を吸う(📨)だけ(🙃)で満足(⭐)しなけれ(🤚)ば(🖨)なら(🚯)ないところ(🥝)の不思議な接吻、―――これは(🛑)その後習慣のよ(🏻)う(🈚)になって(⭕)しまって、(🍰)別れ(♑)際(🌴)などに、

A今(🧙)更飛ん(🤼)でも(🐝)ない事をし(🏟)たと云う(✊)風に、仙吉は(🌐)心配らしく私と顔を見合(🥗)わせる。

A　君の手紙だって同じ事(🗡)です。君は、(🎐)君自(😘)身の(😨)「かよ(🍅)わ(🎺)い(🔙)」善良さを矢(🕘)鱈やたら(😲)に売込もうとしているようで、実にみっ(⏩)ともない。君は、そん(⏸)なに「かよわく」(📳)善良なのですか。御両親を(📗)捨(😃)てて上(🥥)京(🔨)し、がむしゃら(⛳)に小説を書(🍪)いて突進し、とうとう小説家と(🏢)し(🍟)ての一戸を構えた。気の弱い、(🤲)根か(🍶)ら(⭕)の善(🔡)人には(🍼)、(🦒)とても出(🥩)来(🚳)る(🗯)仕業しわざで(🌎)は(🎪)ありませ(🐞)ん。敗(✨)北者の看板(🐅)は、(📃)やめてい(💔)ただく(🔚)。君は、た(🚷)しかに(🖨)嘘ばか(🍔)り言(❗)っ(🍅)ていま(🗒)す。君は、まずし(👷)く痩やせた(🚆)小説ばかりを書いて(♑)、そうして、昭和の文壇(💼)の片隅か(🙃)たすみに現われかけては消え、また現われかけては(🖋)忘れられて(🏳)、そうして(🦗)、こ(🐤)のご(🔵)ろは全(🙃)く行(🚠)きづ(😉)まっ(🧐)て、語学の勉(🐯)強(🥠)をはじめようか(📘)、(🏯)日本の歴史(🕧)を研究(😙)し直そうかと考(📛)えているのだそうですが、全部嘘で(📯)す。君は、そん(🌮)な自嘲じ(🏐)ちょうの言葉(🦆)で(🧙)人に甘えて、(🧦)君自身の(🛫)怠(🚢)惰(🆔)と(🌛)傲慢をごまかそう(🤜)としているだけ(🔞)です。ちょっ(💞)と地味に見(😴)えながらも、君ほ(🤐)ど自我の(💉)強い男は、めった(📈)にありませ(🉐)ん。おそ(📪)ろしく(🤕)復讐心の強い男のようにさえ見えます。自分自(📳)身を悪(⤴)い男だ(👦)、駄目な男だと言いなが(🚔)ら(✊)、その位置を変(🕶)える事には(🍍)少し(🍱)も努力(🧙)せ(🤙)ず、あわよくばそ(🍽)の儘ままでいたい、けれ(⌚)ど(🤚)もその虫のよい(🍄)考(🐔)えがあまり(🎺)目立って(🍫)も具合い(🏆)が悪いので、仮病の如くや(🌬)たら(🏑)に(🔛)顔をしかめて(🔠)苦痛の(🌠)表情よろしく(🍊)、行きづま(🚕)った、ぎりぎりに困惑した等と(🌪)呻(🍲)うめ(✡)いている(➕)だけの事で、内心どこか(😄)で(🗒)、だけど俺は偉(🏌)いんだ、俺の作(📖)品は残る(🚨)のだ(📉)と(🦗)小(📓)声で囁ささやいて赤い舌を(💏)出している(🏛)というのが、(🌂)君(🏹)の手(🔜)紙の全体から受けた印象で(🍏)あ(🥈)ります。君(✈)自身の(🌅)肉(📬)体の疲労やら、(🍣)精神の弛緩(🙆)し(🏇)か(🧡)ん、情(✒)熱の喪失を(🌡)、ひたすら時代のせい(💤)に(🐁)して(♒)、君の怠惰(✈)を(🧛)巧(🍛)み(🐽)に理窟(🦍)附けて、人の(⛵)同情を(💥)得ようとし(🙆)ている。行きづまった(⛳)、け(🦆)れ(🧥)どもその(💻)理(🔶)由は、申し上げません等と、なん(🍑)という思わせ(🏚)振り(🛀)な懦弱だじゃくな言いか(📧)た(📨)をするのだろう。ひ(🌫)どい圧迫を受(🔡)けているのだが、けれども忍んで(🌎)、それ(⭕)は申し上(🗡)げま(🥀)せ(😣)んと殊勝な事を言っているように(💛)も聞え(🖕)ます(🐉)が、誰が一体、君をそんなに圧迫しているのです(👾)か。誰で(🥊)すか？　みん(🐍)なが君を、大事にし(🙌)ているじゃありませんか。君は慾張(🍟)りです。一本の(🛴)筆と(🥛)一(📩)帖(🐕)の紙(💀)を与えら(✉)れたら、作家はそ(🚆)こに(🈸)王(⛳)国を創つく(🥢)る事が出来るではないか。君は、自身の影におびえて(❕)いるので(❓)す。君は、ありもしない(💴)圧迫を仮想して、や(📇)たらに七(🥋)転(🆚)八倒し(🅾)て(💧)いる(❌)だけです(🔡)。滑稽な姿で(😵)あり(😌)ます。書き(🥎)た(📡)いけ(🉐)れども書けなくなっ(🕋)たとい(📅)うの(🦎)は嘘で、君に(🌧)は今、書きたい(🐥)ものがなん(🛀)に(🗣)も無(🦁)いのでしょう(👎)。書きたいものが無くな(🔺)ったら、(🧓)理窟(🔫)も(👠)何もな(🗼)い、それっきりです。作家(💑)が死滅し(💡)たの(🤕)です。救助の仕(🗄)様も(🦑)ありません。君(🌟)の手紙を見て、自分(🦓)は君の本(☕)質的な危機を見ま(🤰)した(🛥)。冗談言(🙁)って笑っ(✡)てごまかし(🐘)ている時ではありません。君は或いは君の仕事にやや満足して(✈)いるのではあるまいか(⛏)。やるべきとこ(📟)ろ迄は、やり(📭)果した。こ(🍡)れ以上(🚙)のものは、(👖)も(🦂)は(🤜)や書けまい、(📙)まず、これでよし等と(🎄)考えているので(💝)した(⬛)ら、とん(🎸)でも無(🐤)い事(🔼)です。君はまだ(👖)、やっとお(🤑)手本を巧みに真似る事が(👰)出来ただけです(📪)。君の作品(🥘)の中に十(🖕)九世紀(🎑)の完成を見附(🤡)ける事は出来ても、二十世(🈵)紀(🎈)の真実が、すこしも具現(🌓)せられて(🤠)居りません。二十世紀の(💓)真実(🎳)と(🌕)は、言葉を(🚍)かえて言えば、(🏴)今日のロマンス、或いは(🐱)近代(🎅)芸(🔠)術とい(🚸)う(😒)事になるのですが、それは君の(🍱)作品だけでな(🕖)く、世界の誰の作品の(🦗)中(⏬)にも未だは(🎴)っきり具現せられて居りま(🔯)せ(🦐)ん。企(💭)図し(🐇)た人は(🎁)、すべて無慙むざんに失敗(😘)し(🐓)、(📜)少し飛(♐)び上(🐘)りそ(🎨)うに(🚽)なっ(👡)ては墜落し、世人には山師(🌮)のように言(🔢)われ、(✔)まる(🛍)でダヴィ(🕵)ンチの飛行(⏸)機の如く嘲笑せ(🏌)られているの(🌾)です。けれども自(📂)分は(👱)信じて(🌫)います(👾)。真の(🚉)近代芸(✊)術は、(🏓)い(🎶)つ(😀)の日か(⛱)一群の天(👄)才たちに(🤩)依(🍨)って必ず立派に創(🐠)成せられる。そ(🚄)れは未(🍍)だ世(🙊)界に全く無かったものだ。お手本から完全(🚹)に解放せられて(🗄)二十世紀(🌂)の自然から(✋)堂々と湧出(🔲)ゆう(💬)し(💒)ゅつする(🚁)芸術(🕜)。それは(🏿)必ず(🌀)実現せ(🏇)られる(🐔)。そうして自分は、その新しい芸(💁)術が、世界のどこ(🌔)の国よりも(🕯)、この(📶)日本の国に於(⏹)い(🗺)て、最も(🔧)美(👎)事に開花するのだと信じている。君たちと、君たちの後輩が、それを(🙆)創るよ(💘)う(🙊)になるだろうと思っている。日本には、明治以来たくさ(🎺)んの作家が出ましたが、一つの創(🥕)作も無かった(🥅)と言(✋)ってよい。創作という(💆)言(🛳)葉は(⏺)、誰が発明したも(🥑)のかわからないけれども、(🚁)実にいい言葉だと思(🐃)う。多く(♌)の人は、この言葉を(🐦)小説の別名の如(😔)く気楽(🏟)に考(🔬)えて使用し(🚗)ているよう(👥)ですが(🎷)、真の(🏋)創作は未だに日本に(〰)於(😌)いて(🛏)明(👠)治(👽)以後、一篇もあらわれていない(🥅)と思う。どこ(🈸)かに、かならずお(📘)手本の匂(🖥)いがし(🐪)ます。それ(😖)が愛嬌あいきょうだっ(🎼)た時代(🛂)も(🔟)あ(🚗)った(🈹)の(🐒)です(😿)が、(🎫)今では外国の(⛰)思想家も芸術家(🔼)も、自分(🐡)たちの行く路に(🌓)就(🚷)い(🍏)て(🚀)何(🗝)一(🎳)つ教えてはくれません。敗北を意(🐫)識せず、(🥪)自(🏤)身の仕事に幽かすかなが(🛀)らも希望を感じ(🆔)て生き(💞)ているのは、い(🖖)まは(☝)、世(👴)界中で日(🥦)本の芸術家だけかも(🍉)知(🐾)れない(🚡)。仕合せな事です。日本は、芸術の国なのかも知れぬ(🎰)。